Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Gawa 16 sa “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly…”, at nagtatapos sa “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Gawa · Bersiyong King James · 40Mga Gawa 16:1-8
Mga talata 1–8: Came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there…
Nagbubukas ang Mga Gawa 16:1–8 sa “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus…” at umaabot sa “And they passing by Mysia came down to Troas.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 16:1–8. Nagbubukas ito sa “Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were…”, at umaabot sa “And they passing by Mysia came down to Troas.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Greek, Lystra, Mysia, Asia, Bithynia, Derbe. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach the word in…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 16:1
“Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus, the son of a certain…” Ang pagbanggit sa Derbe at Greek ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:2
“Which was well reported of by the brethren that were at Lystra and Iconium.” Ang pagbanggit sa Iconium at Lystra ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:3
“Him would Paul have to go forth with him; and took and circumcised him because of the Jews which were in those…” Ang pagbanggit sa Greek at Him ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:4
“And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were ordained of the apostles…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:5
“And so were the churches established in the faith, and increased in number daily.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang churches, daily, established. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Acts 16:6
“Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach…” Ang pagbanggit sa Asia at Galatia ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:7
“After they were come to Mysia, they assayed to go into Bithynia: but the Spirit suffered them not.” Ang pagbanggit sa Bithynia at Mysia ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:8
“And they passing by Mysia came down to Troas.” Ang pagbanggit sa Mysia at Troas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Gawa 16:1-8
Bersiyong King James1Then came he to Derbe and Lystra: and, behold, a certain disciple was there, named Timotheus, the son of a certain woman, which was a Jewess, and believed; but his father was a Greek:
2Which was well reported of by the brethren that were at Lystra and Iconium.
3Him would Paul have to go forth with him; and took and circumcised him because of the Jews which were in those quarters: for they knew all that his father was a Greek.
4And as they went through the cities, they delivered them the decrees for to keep, that were ordained of the apostles and elders which were at Jerusalem.
5And so were the churches established in the faith, and increased in number daily.
6Now when they had gone throughout Phrygia and the region of Galatia, and were forbidden of the Holy Ghost to preach the word in Asia,
7After they were come to Mysia, they assayed to go into Bithynia: but the Spirit suffered them not.
8And they passing by Mysia came down to Troas.
Mga Gawa 16:9-16
Mga talata 9–16: A vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia…
Nagbubukas ang Mga Gawa 16:9–16 sa “And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him…” at umaabot sa “And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 16:9–16. Nagbubukas ito sa “And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a…”, at umaabot sa “And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Macedonia, Lord, Paul, Come, God, Lydia. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 16:9
“And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him, saying, Come over into…” Ang pagbanggit sa Macedonia at Come ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:10
“And after he had seen the vision, immediately we endeavoured to go into Macedonia, assuredly gathering that the Lord…” Ang pagbanggit sa Macedonia ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:11
“Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Acts 16:12
“And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a colony: and we were in that city…” Ang pagbanggit sa Macedonia at Philippi ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:13
“And on the sabbath we went out of the city by a river side, where prayer was wont to be made; and we sat down, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, prayer, resorted. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Acts 16:14
“And a certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, which worshipped God, heard us: whose…” Pinapangalanan ng talata ang God at Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Acts 16:15
“And when she was baptized, and her household, she besought us, saying, If ye have judged me to be faithful to the…” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Acts 16:16
“And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of divination met us, which…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
Mga Gawa 16:9-16
Bersiyong King James9And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him, saying, Come over into Macedonia, and help us.
10And after he had seen the vision, immediately we endeavoured to go into Macedonia, assuredly gathering that the Lord had called us for to preach the gospel unto them.
11Therefore loosing from Troas, we came with a straight course to Samothracia, and the next day to Neapolis;
12And from thence to Philippi, which is the chief city of that part of Macedonia, and a colony: and we were in that city abiding certain days.
13And on the sabbath we went out of the city by a river side, where prayer was wont to be made; and we sat down, and spake unto the women which resorted thither.
14And a certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, which worshipped God, heard us: whose heart the Lord opened, that she attended unto the things which were spoken of Paul.
15And when she was baptized, and her household, she besought us, saying, If ye have judged me to be faithful to the Lord, come into my house, and abide there. And she constrained us.
16And it came to pass, as we went to prayer, a certain damsel possessed with a spirit of divination met us, which brought her masters much gain by soothsaying:
Mga Gawa 16:17-24
Mga talata 17–24: The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the…
Nagbubukas ang Mga Gawa 16:17–24 sa “The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high…” at umaabot sa “Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 16:17–24. Nagbubukas ito sa “The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble…”, at umaabot sa “Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Paul, Christ, God, Jesus, Jews, Romans. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 16:17
“The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high God, which shew unto us…” Ang pagbanggit sa Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:18
“And this did she many days. But Paul, being grieved, turned and said to the spirit, I command thee in the name of…” Ang pagbanggit sa Christ at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:19
“And when her masters saw that the hope of their gains was gone, they caught Paul and Silas, and drew them into the…” Ang pagbanggit sa Paul at Silas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:20
“And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:21
“And teach customs, which are not lawful for us to receive, neither to observe, being Romans.” Ang pagbanggit sa Romans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:22
“And the multitude rose up together against them: and the magistrates rent off their clothes, and commanded to beat…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Acts 16:23
“And when they had laid many stripes upon them, they cast them into prison, charging the jailor to keep them safely:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang charging, jailor, keep. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Acts 16:24
“Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast in the stocks.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Gawa 16:17-24
Bersiyong King James17The same followed Paul and us, and cried, saying, These men are the servants of the most high God, which shew unto us the way of salvation.
18And this did she many days. But Paul, being grieved, turned and said to the spirit, I command thee in the name of Jesus Christ to come out of her. And he came out the same hour.
19And when her masters saw that the hope of their gains was gone, they caught Paul and Silas, and drew them into the marketplace unto the rulers,
20And brought them to the magistrates, saying, These men, being Jews, do exceedingly trouble our city,
21And teach customs, which are not lawful for us to receive, neither to observe, being Romans.
22And the multitude rose up together against them: and the magistrates rent off their clothes, and commanded to beat them.
23And when they had laid many stripes upon them, they cast them into prison, charging the jailor to keep them safely:
24Who, having received such a charge, thrust them into the inner prison, and made their feet fast in the stocks.
Mga Gawa 16:25-32
Mga talata 25–32: At midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the…
Nagbubukas ang Mga Gawa 16:25–32 sa “And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.” at umaabot sa “And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 16:25–32. Nagbubukas ito sa “And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.”, at umaabot sa “And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Paul, Lord, Silas, Believe, Christ, God. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 16:25
“And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.” Ang pagbanggit sa Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:26
“And suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken: and immediately all the…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Acts 16:27
“And the keeper of the prison awaking out of his sleep, and seeing the prison doors open, he drew out his sword, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang prison, awaking, doors. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Acts 16:28
“But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.” Ang pagbanggit sa Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:29
“Then he called for a light, and sprang in, and came trembling, and fell down before Paul and Silas,” Ang pagbanggit sa Paul at Silas ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:30
“And brought them out, and said, Sirs, what must I do to be saved?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Acts 16:31
“And they said, Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved, and thy house.” Ang pagbanggit sa Believe at Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:32
“And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Mga Gawa 16:25-32
Bersiyong King James25And at midnight Paul and Silas prayed, and sang praises unto God: and the prisoners heard them.
26And suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken: and immediately all the doors were opened, and every one’s bands were loosed.
27And the keeper of the prison awaking out of his sleep, and seeing the prison doors open, he drew out his sword, and would have killed himself, supposing that the prisoners had been fled.
28But Paul cried with a loud voice, saying, Do thyself no harm: for we are all here.
29Then he called for a light, and sprang in, and came trembling, and fell down before Paul and Silas,
30And brought them out, and said, Sirs, what must I do to be saved?
31And they said, Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved, and thy house.
32And they spake unto him the word of the Lord, and to all that were in his house.
Mga Gawa 16:33-40
Mga talata 33–40: He took them the same hour of the night, and washed their stripes; and…
Nagbubukas ang Mga Gawa 16:33–40 sa “And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and…” at umaabot sa “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 16:33–40. Nagbubukas ito sa “And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you…”, at umaabot sa “And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Paul, Romans, God, Lydia. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 37: “But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now do they…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 16:33
“And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and all his, straightway.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang baptized, hour, night. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.
- Acts 16:34
“And when he had brought them into his house, he set meat before them, and rejoiced, believing in God with all his…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Acts 16:35
“And when it was day, the magistrates sent the serjeants, saying, Let those men go.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang magistrates, serjeants. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34 at 36.
- Acts 16:36
“And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you go: now therefore depart…” Ang pagbanggit sa Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:37
“But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Acts 16:38
“And the serjeants told these words unto the magistrates: and they feared, when they heard that they were Romans.” Ang pagbanggit sa Romans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 16:39
“And they came and besought them, and brought them out, and desired them to depart out of the city.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang besought, city, depart. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 38 at 40.
- Acts 16:40
“And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the brethren, they…” Ang pagbanggit sa Lydia ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Gawa 16:33-40
Bersiyong King James33And he took them the same hour of the night, and washed their stripes; and was baptized, he and all his, straightway.
34And when he had brought them into his house, he set meat before them, and rejoiced, believing in God with all his house.
35And when it was day, the magistrates sent the serjeants, saying, Let those men go.
36And the keeper of the prison told this saying to Paul, The magistrates have sent to let you go: now therefore depart, and go in peace.
37But Paul said unto them, They have beaten us openly uncondemned, being Romans, and have cast us into prison; and now do they thrust us out privily? nay verily; but let them come themselves and fetch us out.
38And the serjeants told these words unto the magistrates: and they feared, when they heard that they were Romans.
39And they came and besought them, and brought them out, and desired them to depart out of the city.
40And they went out of the prison, and entered into the house of Lydia: and when they had seen the brethren, they comforted them, and departed.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Gawa 16 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Gawa 16?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Gawa 16 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Mga Gawa.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?