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Ageu 2

Ageu 2

O panorama

Ageu 2 abre com “In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the…”, muda perto do versículo 12 com “If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread…” e termina com “In that day, saith the LORD of hosts, will I take thee, O Zerubbabel, my servant, the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Ageu · Versão King James · 23

Ageu 2:1-8

Versículos 1–8: In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came…

Ageu 2:1–8 abre com “In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the LORD by…” e chega a “The silver is mine, and the gold is mine, saith the LORD of hosts.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante.

Estudo aprofundado

Ageu 2:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the LORD…”, muda perto do versículo 4 com “Yet now be strong, O Zerubbabel, saith the LORD ; and be strong, O Joshua, son of Josedech…” e chega a “The silver is mine, and the gold is mine, saith the LORD of hosts.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Josedech, Joshua, Yet, Zerubbabel, According, Egypt. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Who is left among you that saw this house in her first glory? and how do ye see it now? is it not in your eyes in comparison of it…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Haggai 2:1

    “In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the LORD by the prophet Haggai…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Haggai 2:2

    “Speak now to Zerubbabel the son of Shealtiel, governor of Judah, and to Joshua the son of Josedech, the high priest…” Nomear Josedech e Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Haggai 2:3

    “Who is left among you that saw this house in her first glory? and how do ye see it now? is it not in your eyes in…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Haggai 2:4

    “Yet now be strong, O Zerubbabel, saith the LORD ; and be strong, O Joshua, son of Josedech, the high priest; and be…” Nomear Josedech e Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Haggai 2:5

    “According to the word that I covenanted with you when ye came out of Egypt, so my spirit remaineth among you: fear ye…” Nomear According e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Haggai 2:6

    “For thus saith the LORD of hosts; Yet once, it is a little while, and I will shake the heavens, and the earth, and the…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Haggai 2:7

    “And I will shake all nations, and the desire of all nations shall come: and I will fill this house with glory, saith…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Haggai 2:8

    “The silver is mine, and the gold is mine, saith the LORD of hosts.” Os termos próprios desta linha incluem gold, hosts, LORD. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.

Ageu 2:1-8

Versão King James

1In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the LORD by the prophet Haggai, saying,

2Speak now to Zerubbabel the son of Shealtiel, governor of Judah, and to Joshua the son of Josedech, the high priest, and to the residue of the people, saying,

3Who is left among you that saw this house in her first glory? and how do ye see it now? is it not in your eyes in comparison of it as nothing?

4Yet now be strong, O Zerubbabel, saith the LORD ; and be strong, O Joshua, son of Josedech, the high priest; and be strong, all ye people of the land, saith the LORD , and work: for I am with you, saith the LORD of hosts:

5According to the word that I covenanted with you when ye came out of Egypt, so my spirit remaineth among you: fear ye not.

6For thus saith the LORD of hosts; Yet once, it is a little while, and I will shake the heavens, and the earth, and the sea, and the dry land;

7And I will shake all nations, and the desire of all nations shall come: and I will fill this house with glory, saith the LORD of hosts.

8The silver is mine, and the gold is mine, saith the LORD of hosts.

Ageu 2:9-16

Versículos 9–16: The glory of this latter house shall be greater than of the former…

Ageu 2:9–16 abre com “The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts: and…” e chega a “Since those days were, when one came to an heap of twenty measures, there were but ten: when one…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante.

Estudo aprofundado

Ageu 2:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts…”, muda perto do versículo 12 com “If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread, or…” e chega a “Since those days were, when one came to an heap of twenty measures, there were but ten: when…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Haggai, Ask, Darius, Since. A linguagem numérica inclui four, one, twenty, ten, fifty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread, or pottage, or wine, or oil, or any meat…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Haggai 2:9

    “The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts: and in this place will I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Haggai 2:10

    “In the four and twentieth day of the ninth month, in the second year of Darius, came the word of the LORD by Haggai…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Haggai 2:11

    “Thus saith the LORD of hosts; Ask now the priests concerning the law, saying,” Nomear Ask mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Haggai 2:12

    “If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread, or pottage, or wine, or oil, or…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Haggai 2:13

    “Then said Haggai, If one that is unclean by a dead body touch any of these, shall it be unclean? And the priests…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Haggai 2:14

    “Then answered Haggai, and said, So is this people, and so is this nation before me, saith the LORD ; and so is every…” Nomear Haggai mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Haggai 2:15

    “And now, I pray you, consider from this day and upward, from before a stone was laid upon a stone in the temple of the…” Os termos próprios desta linha incluem stone, consider, laid. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.

  8. Haggai 2:16

    “Since those days were, when one came to an heap of twenty measures, there were but ten: when one came to the pressfat…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Ageu 2:9-16

Versão King James

9The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts: and in this place will I give peace, saith the LORD of hosts.

10In the four and twentieth day of the ninth month, in the second year of Darius, came the word of the LORD by Haggai the prophet, saying,

11Thus saith the LORD of hosts; Ask now the priests concerning the law, saying,

12If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread, or pottage, or wine, or oil, or any meat, shall it be holy? And the priests answered and said, No.

13Then said Haggai, If one that is unclean by a dead body touch any of these, shall it be unclean? And the priests answered and said, It shall be unclean.

14Then answered Haggai, and said, So is this people, and so is this nation before me, saith the LORD ; and so is every work of their hands; and that which they offer there is unclean.

15And now, I pray you, consider from this day and upward, from before a stone was laid upon a stone in the temple of the LORD :

16Since those days were, when one came to an heap of twenty measures, there were but ten: when one came to the pressfat for to draw out fifty vessels out of the press, there were but twenty.

Ageu 2:17-23

Versículos 17–23: I smote you with blasting and with mildew and with hail in all the…

Ageu 2:17–23 abre com “I smote you with blasting and with mildew and with hail in all the labours of your hands; yet ye…” e chega a “In that day, saith the LORD of hosts, will I take thee, O Zerubbabel, my servant, the son of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante.

Estudo aprofundado

Ageu 2:17–23 forma uma unidade literária. Abre com “I smote you with blasting and with mildew and with hail in all the labours of your hands…”, muda perto do versículo 20 com “And again the word of the LORD came unto Haggai in the four and twentieth day of the month…” e chega a “In that day, saith the LORD of hosts, will I take thee, O Zerubbabel, my servant, the son of…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Zerubbabel, Consider, Haggai, Judah, Shealtiel, Speak. A linguagem numérica inclui four, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “Is the seed yet in the barn? yea, as yet the vine, and the fig tree, and the pomegranate, and the olive tree, hath not brought…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Haggai 2:17

    “I smote you with blasting and with mildew and with hail in all the labours of your hands; yet ye turned not to me…” Os termos próprios desta linha incluem blasting, hail, hands. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.

  2. Haggai 2:18

    “Consider now from this day and upward, from the four and twentieth day of the ninth month, even from the day that the…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Haggai 2:19

    “Is the seed yet in the barn? yea, as yet the vine, and the fig tree, and the pomegranate, and the olive tree, hath not…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Haggai 2:20

    “And again the word of the LORD came unto Haggai in the four and twentieth day of the month, saying,” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Haggai 2:21

    “Speak to Zerubbabel, governor of Judah, saying, I will shake the heavens and the earth;” Nomear Judah e Speak mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Haggai 2:22

    “And I will overthrow the throne of kingdoms, and I will destroy the strength of the kingdoms of the heathen; and I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Haggai 2:23

    “In that day, saith the LORD of hosts, will I take thee, O Zerubbabel, my servant, the son of Shealtiel, saith the LORD…” Nomear Shealtiel e Zerubbabel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Ageu 2:17-23

Versão King James

17I smote you with blasting and with mildew and with hail in all the labours of your hands; yet ye turned not to me, saith the LORD .

18Consider now from this day and upward, from the four and twentieth day of the ninth month, even from the day that the foundation of the LORD’s temple was laid, consider it.

19Is the seed yet in the barn? yea, as yet the vine, and the fig tree, and the pomegranate, and the olive tree, hath not brought forth: from this day will I bless you.

20And again the word of the LORD came unto Haggai in the four and twentieth day of the month, saying,

21Speak to Zerubbabel, governor of Judah, saying, I will shake the heavens and the earth;

22And I will overthrow the throne of kingdoms, and I will destroy the strength of the kingdoms of the heathen; and I will overthrow the chariots, and those that ride in them; and the horses and their riders shall come down, every one by the sword of his brother.

23In that day, saith the LORD of hosts, will I take thee, O Zerubbabel, my servant, the son of Shealtiel, saith the LORD , and will make thee as a signet: for I have chosen thee, saith the LORD of hosts.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Ageu 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ageu 2?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Ageu 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ouça como Ageu nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ageu.; Siga as promessas de restauração, remanescente fiel, criação renovada ou um rei futuro que conduzem Ageu adiante.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?