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Gênesis 43

Gênesis 43

O panorama

Gênesis 43 abre com “And the famine was sore in the land.”, muda perto do versículo 17 com “And the man did as Joseph bade; and the man brought the men into Joseph’s house.” e termina com “And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Gênesis · Versão King James · 34

Gênesis 43:1-7

Versículos 1–7: The famine was sore in the land.

Gênesis 43:1–7 abre com “And the famine was sore in the land.” e chega a “And they said, The man asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 43:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And the famine was sore in the land.”, muda perto do versículo 4 com “If thou wilt send our brother with us, we will go down and buy thee food:” e chega a “And they said, The man asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Bring, Egypt, Israel, Judah, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “But if thou wilt not send him, we will not go down: for the man said unto us, Ye shall not see my face, except your brother be…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 43:1

    “And the famine was sore in the land.” Os termos próprios desta linha incluem famine, land, sore. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Genesis 43:2

    “And it came to pass, when they had eaten up the corn which they had brought out of Egypt, their father said unto them…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  3. Genesis 43:3

    “And Judah spake unto him, saying, The man did solemnly protest unto us, saying, Ye shall not see my face, except your…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Genesis 43:4

    “If thou wilt send our brother with us, we will go down and buy thee food:” Os termos próprios desta linha incluem brother, food, send. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Genesis 43:5

    “But if thou wilt not send him, we will not go down: for the man said unto us, Ye shall not see my face, except your…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Genesis 43:6

    “And Israel said, Wherefore dealt ye so ill with me, as to tell the man whether ye had yet a brother?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Genesis 43:7

    “And they said, The man asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your father yet alive? have ye…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Gênesis 43:1-7

Versão King James

1And the famine was sore in the land.

2And it came to pass, when they had eaten up the corn which they had brought out of Egypt, their father said unto them, Go again, buy us a little food.

3And Judah spake unto him, saying, The man did solemnly protest unto us, saying, Ye shall not see my face, except your brother be with you.

4If thou wilt send our brother with us, we will go down and buy thee food:

5But if thou wilt not send him, we will not go down: for the man said unto us, Ye shall not see my face, except your brother be with you.

6And Israel said, Wherefore dealt ye so ill with me, as to tell the man whether ye had yet a brother?

7And they said, The man asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your father yet alive? have ye another brother? and we told him according to the tenor of these words: could we certainly know that he would say, Bring your brother down?

Gênesis 43:8-14

Versículos 8–14: Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will…

Gênesis 43:8–14 abre com “And Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will arise and go; that we…” e chega a “And God Almighty give you mercy before the man, that he may send away your other brother, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 43:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will arise and go; that…”, muda perto do versículo 11 com “And their father Israel said unto them, If it must be so now, do this; take of the best…” e chega a “And God Almighty give you mercy before the man, that he may send away your other brother…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Almighty, Benjamin, God, Judah, Send. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And their father Israel said unto them, If it must be so now, do this; take of the best fruits in the land in your vessels, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 43:8

    “And Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will arise and go; that we may live, and not die…” Nomear Israel e Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Genesis 43:9

    “I will be surety for him; of my hand shalt thou require him: if I bring him not unto thee, and set him before thee…” Os termos próprios desta linha incluem bear, blame, hand. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

  3. Genesis 43:10

    “For except we had lingered, surely now we had returned this second time.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Genesis 43:11

    “And their father Israel said unto them, If it must be so now, do this; take of the best fruits in the land in your…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Genesis 43:12

    “And take double money in your hand; and the money that was brought again in the mouth of your sacks, carry it again in…” Os termos próprios desta linha incluem hand, money, carry. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  6. Genesis 43:13

    “Take also your brother, and arise, go again unto the man:” Nomear Take mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Genesis 43:14

    “And God Almighty give you mercy before the man, that he may send away your other brother, and Benjamin. If I be…” Nomear Almighty e Benjamin mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 43:8-14

Versão King James

8And Judah said unto Israel his father, Send the lad with me, and we will arise and go; that we may live, and not die, both we, and thou, and also our little ones.

9I will be surety for him; of my hand shalt thou require him: if I bring him not unto thee, and set him before thee, then let me bear the blame for ever:

10For except we had lingered, surely now we had returned this second time.

11And their father Israel said unto them, If it must be so now, do this; take of the best fruits in the land in your vessels, and carry down the man a present, a little balm, and a little honey, spices, and myrrh, nuts, and almonds:

12And take double money in your hand; and the money that was brought again in the mouth of your sacks, carry it again in your hand; peradventure it was an oversight:

13Take also your brother, and arise, go again unto the man:

14And God Almighty give you mercy before the man, that he may send away your other brother, and Benjamin. If I be bereaved of my children, I am bereaved.

Gênesis 43:15-21

Versículos 15–21: The men took that present, and they took double money in their hand, and…

Gênesis 43:15–21 abre com “And the men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and rose…” e chega a “And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every man’s…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 43:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And the men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and…”, muda perto do versículo 18 com “And the men were afraid, because they were brought into Joseph’s house; and they said…” e chega a “And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joseph, Benjamin, Because, Bring, Egypt. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every man’s money was in the mouth of his…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 43:15

    “And the men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and rose up, and went down to…” Nomear Benjamin e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Genesis 43:16

    “And when Joseph saw Benjamin with them, he said to the ruler of his house, Bring these men home, and slay, and make…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Genesis 43:17

    “And the man did as Joseph bade; and the man brought the men into Joseph’s house.” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 43:18

    “And the men were afraid, because they were brought into Joseph’s house; and they said, Because of the money that was…” Nomear Because e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 43:19

    “And they came near to the steward of Joseph’s house, and they communed with him at the door of the house,” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 43:20

    “And said, O sir, we came indeed down at the first time to buy food:” Os termos próprios desta linha incluem first, food, time. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.

  7. Genesis 43:21

    “And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every man’s money was in the…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

Gênesis 43:15-21

Versão King James

15And the men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and rose up, and went down to Egypt, and stood before Joseph.

16And when Joseph saw Benjamin with them, he said to the ruler of his house, Bring these men home, and slay, and make ready; for these men shall dine with me at noon.

17And the man did as Joseph bade; and the man brought the men into Joseph’s house.

18And the men were afraid, because they were brought into Joseph’s house; and they said, Because of the money that was returned in our sacks at the first time are we brought in; that he may seek occasion against us, and fall upon us, and take us for bondmen, and our asses.

19And they came near to the steward of Joseph’s house, and they communed with him at the door of the house,

20And said, O sir, we came indeed down at the first time to buy food:

21And it came to pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold, every man’s money was in the mouth of his sack, our money in full weight: and we have brought it again in our hand.

Gênesis 43:22-28

Versículos 22–28: Other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot…

Gênesis 43:22–28 abre com “And other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot tell who put our money…” e chega a “And they answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive. And they bowed…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 43:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot tell who put our…”, muda perto do versículo 25 com “And they made ready the present against Joseph came at noon: for they heard that they should…” e chega a “And they answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive. And they bowed…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joseph, God, Peace, Simeon, Thy. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 27: “And he asked them of their welfare, and said, Is your father well, the old man of whom ye spake? Is he yet alive?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 43:22

    “And other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot tell who put our money in our sacks.” Os termos próprios desta linha incluem money, food, hands. A relação com os versículos 23 permite verificar sua função na passagem.

  2. Genesis 43:23

    “And he said, Peace be to you, fear not: your God, and the God of your father, hath given you treasure in your sacks: I…” Nomear Peace mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Genesis 43:24

    “And the man brought the men into Joseph’s house, and gave them water, and they washed their feet; and he gave their…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 43:25

    “And they made ready the present against Joseph came at noon: for they heard that they should eat bread there.” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 43:26

    “And when Joseph came home, they brought him the present which was in their hand into the house, and bowed themselves…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Genesis 43:27

    “And he asked them of their welfare, and said, Is your father well, the old man of whom ye spake? Is he yet alive?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Genesis 43:28

    “And they answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive. And they bowed down their heads, and…” Nomear Thy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Gênesis 43:22-28

Versão King James

22And other money have we brought down in our hands to buy food: we cannot tell who put our money in our sacks.

23And he said, Peace be to you, fear not: your God, and the God of your father, hath given you treasure in your sacks: I had your money. And he brought Simeon out unto them.

24And the man brought the men into Joseph’s house, and gave them water, and they washed their feet; and he gave their asses provender.

25And they made ready the present against Joseph came at noon: for they heard that they should eat bread there.

26And when Joseph came home, they brought him the present which was in their hand into the house, and bowed themselves to him to the earth.

27And he asked them of their welfare, and said, Is your father well, the old man of whom ye spake? Is he yet alive?

28And they answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive. And they bowed down their heads, and made obeisance.

Gênesis 43:29-34

Versículos 29–34: He lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son…

Gênesis 43:29–34 abre com “And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this…” e chega a “And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five times so…” no último versículo. Esse percurso desenvolve A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.

Estudo aprofundado

Gênesis 43:29–34 forma uma unidade literária. Abre com “And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this…”, muda perto do versículo 31 com “And he washed his face, and went out, and refrained himself, and said, Set on bread.” e chega a “And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five times so…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egyptians, Benjamin, God, Hebrews, Joseph, Set. A linguagem numérica inclui one, five. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 29: “And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this your younger brother, of whom ye…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Genesis 43:29

    “And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this your younger brother, of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Genesis 43:30

    “And Joseph made haste; for his bowels did yearn upon his brother: and he sought where to weep; and he entered into his…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Genesis 43:31

    “And he washed his face, and went out, and refrained himself, and said, Set on bread.” Nomear Set mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Genesis 43:32

    “And they set on for him by himself, and for them by themselves, and for the Egyptians, which did eat with him, by…” Nomear Egyptians e Hebrews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Genesis 43:33

    “And they sat before him, the firstborn according to his birthright, and the youngest according to his youth: and the…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Genesis 43:34

    “And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five times so much as any of theirs…” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Gênesis 43:29-34

Versão King James

29And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his mother’s son, and said, Is this your younger brother, of whom ye spake unto me? And he said, God be gracious unto thee, my son.

30And Joseph made haste; for his bowels did yearn upon his brother: and he sought where to weep; and he entered into his chamber, and wept there.

31And he washed his face, and went out, and refrained himself, and said, Set on bread.

32And they set on for him by himself, and for them by themselves, and for the Egyptians, which did eat with him, by themselves: because the Egyptians might not eat bread with the Hebrews; for that is an abomination unto the Egyptians.

33And they sat before him, the firstborn according to his birthright, and the youngest according to his youth: and the men marvelled one at another.

34And he took and sent messes unto them from before him: but Benjamin’s mess was five times so much as any of theirs. And they drank, and were merry with him.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Gênesis 43 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Gênesis 43?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Gênesis 43 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: A traição leva José ao Egito, mas o sofrimento se torna caminho de livramento. A família é reunida, perdoada e preservada para a história que continua em Êxodo.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?