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Judas 1

Judas 1

O panorama

Judas 1 abre com “Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by…”, muda perto do versículo 13 com “Raging waves of the sea, foaming out their own shame; wandering stars, to whom is…” e termina com “To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Judas · Versão King James · 25

Judas 1:1-7

Versículos 1–7: Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that…

Judas 1:1–7 abre com “Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by God the…” e chega a “Even as Sodom and Gomorrha, and the cities about them in like manner, giving themselves over to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores.

Estudo aprofundado

Judas 1:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by God…”, muda perto do versículo 4 com “For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this…” e chega a “Even as Sodom and Gomorrha, and the cities about them in like manner, giving themselves over…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, God, Jesus, Lord, Beloved, Egypt. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men, turning the grace…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jude 1:1

    “Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by God the Father, and preserved…” Nomear Christ e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jude 1:2

    “Mercy unto you, and peace, and love, be multiplied.” Nomear Mercy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Jude 1:3

    “Beloved, when I gave all diligence to write unto you of the common salvation, it was needful for me to write unto you…” Nomear Beloved mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Jude 1:4

    “For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Jude 1:5

    “I will therefore put you in remembrance, though ye once knew this, how that the Lord, having saved the people out of…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Jude 1:6

    “And the angels which kept not their first estate, but left their own habitation, he hath reserved in everlasting…” Os termos próprios desta linha incluem angels, chains, darkness. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Jude 1:7

    “Even as Sodom and Gomorrha, and the cities about them in like manner, giving themselves over to fornication, and going…” Nomear Even e Gomorrha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Judas 1:1-7

Versão King James

1Jude, the servant of Jesus Christ, and brother of James, to them that are sanctified by God the Father, and preserved in Jesus Christ, and called:

2Mercy unto you, and peace, and love, be multiplied.

3Beloved, when I gave all diligence to write unto you of the common salvation, it was needful for me to write unto you, and exhort you that ye should earnestly contend for the faith which was once delivered unto the saints.

4For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men, turning the grace of our God into lasciviousness, and denying the only Lord God, and our Lord Jesus Christ.

5I will therefore put you in remembrance, though ye once knew this, how that the Lord, having saved the people out of the land of Egypt, afterward destroyed them that believed not.

6And the angels which kept not their first estate, but left their own habitation, he hath reserved in everlasting chains under darkness unto the judgment of the great day.

7Even as Sodom and Gomorrha, and the cities about them in like manner, giving themselves over to fornication, and going after strange flesh, are set forth for an example, suffering the vengeance of eternal fire.

Judas 1:8-14

Versículos 8–14: Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion…

Judas 1:8–14 abre com “Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of…” e chega a “And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh with…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores.

Estudo aprofundado

Judas 1:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of…”, muda perto do versículo 11 com “Woe unto them! for they have gone in the way of Cain, and ran greedily after the error of…” e chega a “And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Adam, Balaam, Cain, Core, Enoch. A linguagem numérica inclui ten. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those things they…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jude 1:8

    “Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of dignities.” Nomear Likewise mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jude 1:9

    “Yet Michael the archangel, when contending with the devil he disputed about the body of Moses, durst not bring against…” Nomear Michael mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Jude 1:10

    “But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those…” Os termos próprios desta linha incluem know, beasts, brute. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.

  4. Jude 1:11

    “Woe unto them! for they have gone in the way of Cain, and ran greedily after the error of Balaam for reward, and…” Nomear Balaam e Cain mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jude 1:12

    “These are spots in your feasts of charity, when they feast with you, feeding themselves without fear: clouds they are…” Os termos próprios desta linha incluem fruit, carried, charity. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  6. Jude 1:13

    “Raging waves of the sea, foaming out their own shame; wandering stars, to whom is reserved the blackness of darkness…” Nomear Raging mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jude 1:14

    “And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh with ten thousands of his…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Judas 1:8-14

Versão King James

8Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of dignities.

9Yet Michael the archangel, when contending with the devil he disputed about the body of Moses, durst not bring against him a railing accusation, but said, The Lord rebuke thee.

10But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those things they corrupt themselves.

11Woe unto them! for they have gone in the way of Cain, and ran greedily after the error of Balaam for reward, and perished in the gainsaying of Core.

12These are spots in your feasts of charity, when they feast with you, feeding themselves without fear: clouds they are without water, carried about of winds; trees whose fruit withereth, without fruit, twice dead, plucked up by the roots;

13Raging waves of the sea, foaming out their own shame; wandering stars, to whom is reserved the blackness of darkness for ever.

14And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh with ten thousands of his saints,

Judas 1:15-21

Versículos 15–21: To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among…

Judas 1:15–21 abre com “To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their…” e chega a “Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores.

Estudo aprofundado

Judas 1:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their…”, muda perto do versículo 18 com “How that they told you there should be mockers in the last time, who should walk after their…” e chega a “Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, Jesus, Lord, Ghost, God, Holy. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “But, beloved, remember ye the words which were spoken before of the apostles of our Lord Jesus Christ;” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jude 1:15

    “To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their ungodly deeds which they…” Os termos próprios desta linha incluem ungodly, committed, convince. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.

  2. Jude 1:16

    “These are murmurers, complainers, walking after their own lusts; and their mouth speaketh great swelling words, having…” Os termos próprios desta linha incluem admiration, advantage, complainers. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Jude 1:17

    “But, beloved, remember ye the words which were spoken before of the apostles of our Lord Jesus Christ;” Nomear Christ e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Jude 1:18

    “How that they told you there should be mockers in the last time, who should walk after their own ungodly lusts.” Os termos próprios desta linha incluem last, lusts, mockers. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  5. Jude 1:19

    “These be they who separate themselves, sensual, having not the Spirit.” O versículo nomeia Spirit em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  6. Jude 1:20

    “But ye, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the Holy Ghost,” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jude 1:21

    “Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life.” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Judas 1:15-21

Versão King James

15To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their ungodly deeds which they have ungodly committed, and of all their hard speeches which ungodly sinners have spoken against him.

16These are murmurers, complainers, walking after their own lusts; and their mouth speaketh great swelling words, having men’s persons in admiration because of advantage.

17But, beloved, remember ye the words which were spoken before of the apostles of our Lord Jesus Christ;

18How that they told you there should be mockers in the last time, who should walk after their own ungodly lusts.

19These be they who separate themselves, sensual, having not the Spirit.

20But ye, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the Holy Ghost,

21Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life.

Judas 1:22-25

Versículos 22–25: Of some have compassion, making a difference:

Judas 1:22–25 abre com “And of some have compassion, making a difference:” e chega a “To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores.

Estudo aprofundado

Judas 1:22–25 forma uma unidade literária. Abre com “And of some have compassion, making a difference:”, muda perto do versículo 23 com “And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by…” e chega a “To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Amen, God, Saviour. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “Now unto him that is able to keep you from falling, and to present you faultless before the presence of his glory with exceeding…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jude 1:22

    “And of some have compassion, making a difference:” Os termos próprios desta linha incluem compassion, difference, making. A relação com os versículos 23 permite verificar sua função na passagem.

  2. Jude 1:23

    “And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.” Os termos próprios desta linha incluem fear, fire, flesh. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.

  3. Jude 1:24

    “Now unto him that is able to keep you from falling, and to present you faultless before the presence of his glory with…” Os termos próprios desta linha incluem able, exceeding, falling. A relação com os versículos 23 e 25 permite verificar sua função na passagem.

  4. Jude 1:25

    “To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever. Amen.” Nomear Amen mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Judas 1:22-25

Versão King James

22And of some have compassion, making a difference:

23And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.

24Now unto him that is able to keep you from falling, and to present you faultless before the presence of his glory with exceeding joy,

25To the only wise God our Saviour, be glory and majesty, dominion and power, both now and ever. Amen.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
  2. Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
  3. Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Judas 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Judas 1?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Judas 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Judas.; Acompanhe o argumento, a correção, o encorajamento ou o testemunho no movimento central de Judas.; Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Judas.; Reúna as advertências, promessas, orações e instruções finais que Judas coloca nas mãos de seus leitores.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?