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1 Samuel 21

1 Samuel 21

El panorama

1 Samuel 21 abre con “Then came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at the meeting…”, cambia cerca del versículo 8 con “And David said unto Ahimelech, And is there not here under thine hand spear or sword…” y termina con “Have I need of mad men, that ye have brought this fellow to play the mad man in my…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Samuel · Versión King James · 15

1 Samuel 21:1-8

Versículos 1–8: Came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at…

1 Samuel 21:1–8 abre con “Then came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at the meeting of…” y llega a “And David said unto Ahimelech, And is there not here under thine hand spear or sword? for I have…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Samuel 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Samuel 21:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Then came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at the meeting of…”, gira cerca del versículo 4 con “And the priest answered David, and said, There is no common bread under mine hand, but there…” y llega a “And David said unto Ahimelech, And is there not here under thine hand spear or sword? for I…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 5 marcadores de discurso, 3 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Samuel 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, Ahimelech, Saul, Doeg, Edomite, Nob. El lenguaje numérico incluye five, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Now therefore what is under thine hand? give me five loaves of bread in mine hand, or what there is present.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Samuel 21:1

    “Then came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at the meeting of David, and said unto him…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. 1 Samuel 21:2

    “And David said unto Ahimelech the priest, The king hath commanded me a business, and hath said unto me, Let no man…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. 1 Samuel 21:3

    “Now therefore what is under thine hand? give me five loaves of bread in mine hand, or what there is present.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. 1 Samuel 21:4

    “And the priest answered David, and said, There is no common bread under mine hand, but there is hallowed bread; if the…” Nombrar a David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Samuel 21:5

    “And David answered the priest, and said unto him, Of a truth women have been kept from us about these three days…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. 1 Samuel 21:6

    “So the priest gave him hallowed bread: for there was no bread there but the shewbread, that was taken from before the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. 1 Samuel 21:7

    “Now a certain man of the servants of Saul was there that day, detained before the LORD ; and his name was Doeg, an…” Nombrar a Saul y Doeg mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. 1 Samuel 21:8

    “And David said unto Ahimelech, And is there not here under thine hand spear or sword? for I have neither brought my…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

1 Samuel 21:1-8

Versión King James

1Then came David to Nob to Ahimelech the priest: and Ahimelech was afraid at the meeting of David, and said unto him, Why art thou alone, and no man with thee?

2And David said unto Ahimelech the priest, The king hath commanded me a business, and hath said unto me, Let no man know any thing of the business whereabout I send thee, and what I have commanded thee: and I have appointed my servants to such and such a place.

3Now therefore what is under thine hand? give me five loaves of bread in mine hand, or what there is present.

4And the priest answered David, and said, There is no common bread under mine hand, but there is hallowed bread; if the young men have kept themselves at least from women.

5And David answered the priest, and said unto him, Of a truth women have been kept from us about these three days, since I came out, and the vessels of the young men are holy, and the bread is in a manner common, yea, though it were sanctified this day in the vessel.

6So the priest gave him hallowed bread: for there was no bread there but the shewbread, that was taken from before the LORD , to put hot bread in the day when it was taken away.

7Now a certain man of the servants of Saul was there that day, detained before the LORD ; and his name was Doeg, an Edomite, the chiefest of the herdmen that belonged to Saul.

8And David said unto Ahimelech, And is there not here under thine hand spear or sword? for I have neither brought my sword nor my weapons with me, because the king’s business required haste.

1 Samuel 21:9-15

Versículos 9–15: The priest said, The sword of Goliath the Philistine, whom thou slewest…

1 Samuel 21:9–15 abre con “And the priest said, The sword of Goliath the Philistine, whom thou slewest in the valley of…” y llega a “Have I need of mad men, that ye have brought this fellow to play the mad man in my presence…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Samuel 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Samuel 21:9–15 forma una unidad literaria. Abre con “And the priest said, The sword of Goliath the Philistine, whom thou slewest in the valley of…”, gira cerca del versículo 12 con “And David laid up these words in his heart, and was sore afraid of Achish the king of Gath.” y llega a “Have I need of mad men, that ye have brought this fellow to play the mad man in my presence…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 3 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Samuel 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, Achish, Gath, Saul, Elah, Goliath. El lenguaje numérico incluye one, ten. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “And the servants of Achish said unto him, Is not this David the king of the land? did they not sing one to another of him in…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Samuel 21:9

    “And the priest said, The sword of Goliath the Philistine, whom thou slewest in the valley of Elah, behold, it is here…” Nombrar a David y Elah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 Samuel 21:10

    “And David arose, and fled that day for fear of Saul, and went to Achish the king of Gath.” Nombrar a Achish y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Samuel 21:11

    “And the servants of Achish said unto him, Is not this David the king of the land? did they not sing one to another of…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. 1 Samuel 21:12

    “And David laid up these words in his heart, and was sore afraid of Achish the king of Gath.” Nombrar a Achish y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Samuel 21:13

    “And he changed his behaviour before them, and feigned himself mad in their hands, and scrabbled on the doors of the…” Los términos propios de esta línea incluyen beard, behaviour, changed. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. 1 Samuel 21:14

    “Then said Achish unto his servants, Lo, ye see the man is mad: wherefore then have ye brought him to me?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. 1 Samuel 21:15

    “Have I need of mad men, that ye have brought this fellow to play the mad man in my presence? shall this fellow come…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

1 Samuel 21:9-15

Versión King James

9And the priest said, The sword of Goliath the Philistine, whom thou slewest in the valley of Elah, behold, it is here wrapped in a cloth behind the ephod: if thou wilt take that, take it: for there is no other save that here. And David said, There is none like that; give it me.

10And David arose, and fled that day for fear of Saul, and went to Achish the king of Gath.

11And the servants of Achish said unto him, Is not this David the king of the land? did they not sing one to another of him in dances, saying, Saul hath slain his thousands, and David his ten thousands?

12And David laid up these words in his heart, and was sore afraid of Achish the king of Gath.

13And he changed his behaviour before them, and feigned himself mad in their hands, and scrabbled on the doors of the gate, and let his spittle fall down upon his beard.

14Then said Achish unto his servants, Lo, ye see the man is mad: wherefore then have ye brought him to me?

15Have I need of mad men, that ye have brought this fellow to play the mad man in my presence? shall this fellow come into my house?

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 1 Samuel 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Samuel 21?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 1 Samuel 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Samuel 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?