El panorama
Jeremías 48 abre con “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is…”, cambia cerca del versículo 24 con “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or…” y termina con “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Versión King James · 47Jeremías 48:1-8
Versículos 1–8: Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto…
Jeremías 48:1–8 abre con “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled…” y llega a “And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is…”, gira cerca del versículo 4 con “Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” y llega a “And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Horonaim, Against, Also, Chemosh, Flee. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:1
“Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled: Kiriathaim is…” Nombrar a Against mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:2
“There shall be no more praise of Moab: in Heshbon they have devised evil against it; come, and let us cut it off from…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:3
“A voice of crying shall be from Horonaim, spoiling and great destruction.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:4
“Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:5
“For in the going up of Luhith continual weeping shall go up; for in the going down of Horonaim the enemies have heard…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:6
“Flee, save your lives, and be like the heath in the wilderness.” Nombrar a Flee mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:7
“For because thou hast trusted in thy works and in thy treasures, thou shalt also be taken: and Chemosh shall go forth…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:8
“And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall perish, and the plain…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Jeremías 48:1-8
Versión King James1Against Moab thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Woe unto Nebo! for it is spoiled: Kiriathaim is confounded and taken: Misgab is confounded and dismayed.
2There shall be no more praise of Moab: in Heshbon they have devised evil against it; come, and let us cut it off from being a nation. Also thou shalt be cut down, O Madmen; the sword shall pursue thee.
3A voice of crying shall be from Horonaim, spoiling and great destruction.
4Moab is destroyed; her little ones have caused a cry to be heard.
5For in the going up of Luhith continual weeping shall go up; for in the going down of Horonaim the enemies have heard a cry of destruction.
6Flee, save your lives, and be like the heath in the wilderness.
7For because thou hast trusted in thy works and in thy treasures, thou shalt also be taken: and Chemosh shall go forth into captivity with his priests and his princes together.
8And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: the valley also shall perish, and the plain shall be destroyed, as the LORD hath spoken.
Jeremías 48:9-16
Versículos 9–16: Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities…
Jeremías 48:9–16 abre con “Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate…” y llega a “The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be…”, gira cerca del versículo 12 con “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that…” y llega a “The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Beth, Chemosh, Cursed, Give, Israel. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to wander, and shall…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:9
“Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate, without any to dwell…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:10
“Cursed be he that doeth the work of the LORD deceitfully, and cursed be he that keepeth back his sword from blood.” Nombrar a Cursed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:11
“Moab hath been at ease from his youth, and he hath settled on his lees, and hath not been emptied from vessel to…” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:12
“Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:13
“And Moab shall be ashamed of Chemosh, as the house of Israel was ashamed of Beth-el their confidence.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:14
“How say ye, We are mighty and strong men for the war?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Jeremiah 48:15
“Moab is spoiled, and gone up out of her cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the…” Nombrar a King y Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:16
“The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jeremías 48:9-16
Versión King James9Give wings unto Moab, that it may flee and get away: for the cities thereof shall be desolate, without any to dwell therein.
10Cursed be he that doeth the work of the LORD deceitfully, and cursed be he that keepeth back his sword from blood.
11Moab hath been at ease from his youth, and he hath settled on his lees, and hath not been emptied from vessel to vessel, neither hath he gone into captivity: therefore his taste remained in him, and his scent is not changed.
12Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that I will send unto him wanderers, that shall cause him to wander, and shall empty his vessels, and break their bottles.
13And Moab shall be ashamed of Chemosh, as the house of Israel was ashamed of Beth-el their confidence.
14How say ye, We are mighty and strong men for the war?
15Moab is spoiled, and gone up out of her cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the King, whose name is the LORD of hosts.
16The calamity of Moab is near to come, and his affliction hasteth fast.
Jeremías 48:17-24
Versículos 17–24: All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name…
Jeremías 48:17–24 abre con “All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong…” y llega a “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong…”, gira cerca del versículo 20 con “Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is…” y llega a “And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Beth, Dibon, All, Arnon, Aroer. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:17
“All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong staff broken, and the…” Nombrar a All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:18
“Thou daughter that dost inhabit Dibon, come down from thy glory, and sit in thirst; for the spoiler of Moab shall come…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:19
“O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Jeremiah 48:20
“Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is spoiled,” Nombrar a Moab y Arnon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:21
“And judgment is come upon the plain country; upon Holon, and upon Jahazah, and upon Mephaath,” Nombrar a Holon y Jahazah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:22
“And upon Dibon, and upon Nebo, and upon Beth-diblathaim,” Nombrar a Beth y Dibon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:23
“And upon Kiriathaim, and upon Beth-gamul, and upon Beth-meon,” Nombrar a Beth y Kiriathaim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:24
“And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.” Nombrar a Bozrah y Kerioth mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jeremías 48:17-24
Versión King James17All ye that are about him, bemoan him; and all ye that know his name, say, How is the strong staff broken, and the beautiful rod!
18Thou daughter that dost inhabit Dibon, come down from thy glory, and sit in thirst; for the spoiler of Moab shall come upon thee, and he shall destroy thy strong holds.
19O inhabitant of Aroer, stand by the way, and espy; ask him that fleeth, and her that escapeth, and say, What is done?
20Moab is confounded; for it is broken down: howl and cry; tell ye it in Arnon, that Moab is spoiled,
21And judgment is come upon the plain country; upon Holon, and upon Jahazah, and upon Mephaath,
22And upon Dibon, and upon Nebo, and upon Beth-diblathaim,
23And upon Kiriathaim, and upon Beth-gamul, and upon Beth-meon,
24And upon Kerioth, and upon Bozrah, and upon all the cities of the land of Moab, far or near.
Jeremías 48:25-32
Versículos 25–32: The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .
Jeremías 48:25–32 abre con “The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .” y llega a “O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .”, gira cerca del versículo 28 con “O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that…” y llega a “O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Jazer, Israel, Kir, Make, Sibmah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 27: “For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for joy.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:25
“The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:26
“Make ye him drunken: for he magnified himself against the LORD : Moab also shall wallow in his vomit, and he also…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:27
“For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Jeremiah 48:28
“O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that maketh her nest in the…” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:29
“We have heard the pride of Moab, (he is exceeding proud) his loftiness, and his arrogancy, and his pride, and the…” Nombrar a Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:30
“I know his wrath, saith the LORD ; but it shall not be so; his lies shall not so effect it.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:31
“Therefore will I howl for Moab, and I will cry out for all Moab; mine heart shall mourn for the men of Kir-heres.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:32
“O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the sea, they reach even to…” Nombrar a Jazer y Sibmah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jeremías 48:25-32
Versión King James25The horn of Moab is cut off, and his arm is broken, saith the LORD .
26Make ye him drunken: for he magnified himself against the LORD : Moab also shall wallow in his vomit, and he also shall be in derision.
27For was not Israel a derision unto thee? was he found among thieves? for since thou spakest of him, thou skippedst for joy.
28O ye that dwell in Moab, leave the cities, and dwell in the rock, and be like the dove that maketh her nest in the sides of the hole’s mouth.
29We have heard the pride of Moab, (he is exceeding proud) his loftiness, and his arrogancy, and his pride, and the haughtiness of his heart.
30I know his wrath, saith the LORD ; but it shall not be so; his lies shall not so effect it.
31Therefore will I howl for Moab, and I will cry out for all Moab; mine heart shall mourn for the men of Kir-heres.
32O vine of Sibmah, I will weep for thee with the weeping of Jazer: thy plants are gone over the sea, they reach even to the sea of Jazer: the spoiler is fallen upon thy summer fruits and upon thy vintage.
Jeremías 48:33-40
Versículos 33–40: Joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of…
Jeremías 48:33–40 abre con “And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have…” y llega a “For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I…”, gira cerca del versículo 36 con “Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes…” y llega a “For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Elealeh, Heshbon, Horonaim, Jahaz, Kir. El lenguaje numérico incluye three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres: because the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:33
“And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have caused wine to fail from…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:34
“From the cry of Heshbon even unto Elealeh, and even unto Jahaz, have they uttered their voice, from Zoar even unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:35
“Moreover I will cause to cease in Moab, saith the LORD , him that offereth in the high places, and him that burneth…” Nombrar a Moab y Moreover mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:36
“Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:37
“For every head shall be bald, and every beard clipped: upon all the hands shall be cuttings, and upon the loins…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Jeremiah 48:38
“There shall be lamentation generally upon all the housetops of Moab, and in the streets thereof: for I have broken…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:39
“They shall howl, saying, How is it broken down! how hath Moab turned the back with shame! so shall Moab be a derision…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:40
“For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over Moab.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Jeremías 48:33-40
Versión King James33And joy and gladness is taken from the plentiful field, and from the land of Moab; and I have caused wine to fail from the winepresses: none shall tread with shouting; their shouting shall be no shouting.
34From the cry of Heshbon even unto Elealeh, and even unto Jahaz, have they uttered their voice, from Zoar even unto Horonaim, as an heifer of three years old: for the waters also of Nimrim shall be desolate.
35Moreover I will cause to cease in Moab, saith the LORD , him that offereth in the high places, and him that burneth incense to his gods.
36Therefore mine heart shall sound for Moab like pipes, and mine heart shall sound like pipes for the men of Kir-heres: because the riches that he hath gotten are perished.
37For every head shall be bald, and every beard clipped: upon all the hands shall be cuttings, and upon the loins sackcloth.
38There shall be lamentation generally upon all the housetops of Moab, and in the streets thereof: for I have broken Moab like a vessel wherein is no pleasure, saith the LORD .
39They shall howl, saying, How is it broken down! how hath Moab turned the back with shame! so shall Moab be a derision and a dismaying to all them about him.
40For thus saith the LORD ; Behold, he shall fly as an eagle, and shall spread his wings over Moab.
Jeremías 48:41-47
Versículos 41–47: Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty…
Jeremías 48:41–47 abre con “Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at…” y llega a “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Jeremías 48:41–47 forma una unidad literaria. Abre con “Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at…”, gira cerca del versículo 44 con “He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit…” y llega a “Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Heshbon, Chemosh, Fear, Kerioth, Sihon. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 44: “He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the snare: for I…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Jeremiah 48:41
“Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at that day shall be as the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:42
“And Moab shall be destroyed from being a people, because he hath magnified himself against the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:43
“Fear, and the pit, and the snare, shall be upon thee, O inhabitant of Moab, saith the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:44
“He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:45
“They that fled stood under the shadow of Heshbon because of the force: but a fire shall come forth out of Heshbon, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Jeremiah 48:46
“Woe be unto thee, O Moab! the people of Chemosh perisheth: for thy sons are taken captives, and thy daughters…” Nombrar a Chemosh y Moab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Jeremiah 48:47
“Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is the judgment of Moab.” Nombrar a Moab y Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jeremías 48:41-47
Versión King James41Kerioth is taken, and the strong holds are surprised, and the mighty men’s hearts in Moab at that day shall be as the heart of a woman in her pangs.
42And Moab shall be destroyed from being a people, because he hath magnified himself against the LORD .
43Fear, and the pit, and the snare, shall be upon thee, O inhabitant of Moab, saith the LORD .
44He that fleeth from the fear shall fall into the pit; and he that getteth up out of the pit shall be taken in the snare: for I will bring upon it, even upon Moab, the year of their visitation, saith the LORD .
45They that fled stood under the shadow of Heshbon because of the force: but a fire shall come forth out of Heshbon, and a flame from the midst of Sihon, and shall devour the corner of Moab, and the crown of the head of the tumultuous ones.
46Woe be unto thee, O Moab! the people of Chemosh perisheth: for thy sons are taken captives, and thy daughters captives.
47Yet will I bring again the captivity of Moab in the latter days, saith the LORD . Thus far is the judgment of Moab.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Jeremías 48 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 48?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Jeremías 48 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 48 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?