Lucas 4

Lucas 4

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Lucas 4 sa “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit…”, nagbabago malapit sa talata 22 sa “And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his…”, at nagtatapos sa “And he preached in the synagogues of Galilee.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Lucas · Bersiyong King James · 44

Lucas 4:1-8

Mga talata 1–8: Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by…

Nagbubukas ang Lucas 4:1–8 sa “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the…” at umaabot sa “And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:1–8. Nagbubukas ito sa “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but…”, at umaabot sa “And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Jesus, All, Being, Get, Ghost. Kasama sa wikang bilang ang forty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:1

    “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the wilderness,” Ang pagbanggit sa Ghost at Holy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 4:2

    “Being forty days tempted of the devil. And in those days he did eat nothing: and when they were ended, he afterward…” Ginagawang kongkreto ng bilang na forty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Luke 4:3

    “And the devil said unto him, If thou be the Son of God, command this stone that it be made bread.” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 4:4

    “And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Luke 4:5

    “And the devil, taking him up into an high mountain, shewed unto him all the kingdoms of the world in a moment of time.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang devil, high, kingdoms. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Luke 4:6

    “And the devil said unto him, All this power will I give thee, and the glory of them: for that is delivered unto me…” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 4:7

    “If thou therefore wilt worship me, all shall be thine.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Luke 4:8

    “And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy…” Ang pagbanggit sa Get ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 4:1-8

Bersiyong King James

1And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the wilderness,

2Being forty days tempted of the devil. And in those days he did eat nothing: and when they were ended, he afterward hungered.

3And the devil said unto him, If thou be the Son of God, command this stone that it be made bread.

4And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.

5And the devil, taking him up into an high mountain, shewed unto him all the kingdoms of the world in a moment of time.

6And the devil said unto him, All this power will I give thee, and the glory of them: for that is delivered unto me; and to whomsoever I will I give it.

7If thou therefore wilt worship me, all shall be thine.

8And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

Lucas 4:9-16

Mga talata 9–16: He brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple…

Nagbubukas ang Lucas 4:9–16 sa “And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If…” at umaabot sa “And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:9–16. Nagbubukas ito sa “And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.”, at umaabot sa “And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Jesus, Galilee, Jerusalem, Lord, Nazareth. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:9

    “And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If thou be the Son of…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 4:10

    “For it is written, He shall give his angels charge over thee, to keep thee:” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Luke 4:11

    “And in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 4:12

    “And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Luke 4:13

    “And when the devil had ended all the temptation, he departed from him for a season.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang departed, devil, ended. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  6. Luke 4:14

    “And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region…” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 4:15

    “And he taught in their synagogues, being glorified of all.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang glorified, synagogues, taught. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Luke 4:16

    “And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the synagogue on the…” Ang pagbanggit sa Nazareth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 4:9-16

Bersiyong King James

9And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down from hence:

10For it is written, He shall give his angels charge over thee, to keep thee:

11And in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.

12And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

13And when the devil had ended all the temptation, he departed from him for a season.

14And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region round about.

15And he taught in their synagogues, being glorified of all.

16And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the synagogue on the sabbath day, and stood up for to read.

Lucas 4:17-24

Mga talata 17–24: There was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he…

Nagbubukas ang Lucas 4:17–24 sa “And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the…” at umaabot sa “And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:17–24. Nagbubukas ito sa “And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of…”, at umaabot sa “And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Capernaum, Esaias, Joseph, Physician, Spirit. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not this Joseph’s…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:17

    “And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place…” Ang pagbanggit sa Esaias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 4:18

    “The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to…” Pinapangalanan ng talata ang Lord at Spirit sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  3. Luke 4:19

    “To preach the acceptable year of the Lord.” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  4. Luke 4:20

    “And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of all them that were in the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang book, closed, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  5. Luke 4:21

    “And he began to say unto them, This day is this scripture fulfilled in your ears.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang began, ears, fulfilled. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Luke 4:22

    “And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Luke 4:23

    “And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself: whatsoever we have heard done…” Ang pagbanggit sa Capernaum at Physician ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Luke 4:24

    “And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.” Ang pagbanggit sa Verily ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 4:17-24

Bersiyong King James

17And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place where it was written,

18The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,

19To preach the acceptable year of the Lord.

20And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of all them that were in the synagogue were fastened on him.

21And he began to say unto them, This day is this scripture fulfilled in your ears.

22And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not this Joseph’s son?

23And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself: whatsoever we have heard done in Capernaum, do also here in thy country.

24And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.

Lucas 4:25-32

Mga talata 25–32: I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias…

Nagbubukas ang Lucas 4:25–32 sa “But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was…” at umaabot sa “And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:25–32. Nagbubukas ito sa “But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,”, at umaabot sa “And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Elias, Israel, Capernaum, Eliseus, Galilee, Naaman. Kasama sa wikang bilang ang three, six. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:25

    “But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was shut up three years…” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Luke 4:26

    “But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.” Ang pagbanggit sa Elias at Sarepta ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 4:27

    “And many lepers were in Israel in the time of Eliseus the prophet; and none of them was cleansed, saving Naaman the…” Ang pagbanggit sa Eliseus at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 4:28

    “And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang filled, synagogue, wrath. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27 at 29.

  5. Luke 4:29

    “And rose up, and thrust him out of the city, and led him unto the brow of the hill whereon their city was built, that…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, brow, built. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.

  6. Luke 4:30

    “But he passing through the midst of them went his way,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang midst, passing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  7. Luke 4:31

    “And came down to Capernaum, a city of Galilee, and taught them on the sabbath days.” Ang pagbanggit sa Capernaum at Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Luke 4:32

    “And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang astonished, doctrine, power. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.

Lucas 4:25-32

Bersiyong King James

25But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was shut up three years and six months, when great famine was throughout all the land;

26But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.

27And many lepers were in Israel in the time of Eliseus the prophet; and none of them was cleansed, saving Naaman the Syrian.

28And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,

29And rose up, and thrust him out of the city, and led him unto the brow of the hill whereon their city was built, that they might cast him down headlong.

30But he passing through the midst of them went his way,

31And came down to Capernaum, a city of Galilee, and taught them on the sabbath days.

32And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.

Lucas 4:33-40

Mga talata 33–40: In the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean…

Nagbubukas ang Lucas 4:33–40 sa “And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with…” at umaabot sa “Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:33–40. Nagbubukas ito sa “And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with…”, at umaabot sa “Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Simon, God, Hold, Holy, Nazareth. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 34: “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:33

    “And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a loud voice,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cried, devil, loud. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.

  2. Luke 4:34

    “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 4:35

    “And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him. And when the devil had thrown him in the midst, he…” Ang pagbanggit sa Hold at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 4:36

    “And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with authority and power he…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang amazed, authority, commandeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 35 at 37.

  5. Luke 4:37

    “And the fame of him went out into every place of the country round about.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang country, fame, place. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 36 at 38.

  6. Luke 4:38

    “And he arose out of the synagogue, and entered into Simon’s house. And Simon’s wife’s mother was taken with a great…” Ang pagbanggit sa Simon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 4:39

    “And he stood over her, and rebuked the fever; and it left her: and immediately she arose and ministered unto them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang arose, fever, immediately. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 38 at 40.

  8. Luke 4:40

    “Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto him; and he laid his…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 4:33-40

Bersiyong King James

33And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a loud voice,

34Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art; the Holy One of God.

35And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him. And when the devil had thrown him in the midst, he came out of him, and hurt him not.

36And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with authority and power he commandeth the unclean spirits, and they come out.

37And the fame of him went out into every place of the country round about.

38And he arose out of the synagogue, and entered into Simon’s house. And Simon’s wife’s mother was taken with a great fever; and they besought him for her.

39And he stood over her, and rebuked the fever; and it left her: and immediately she arose and ministered unto them.

40Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto him; and he laid his hands on every one of them, and healed them.

Lucas 4:41-44

Mga talata 41–44: Devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ…

Nagbubukas ang Lucas 4:41–44 sa “And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he…” at umaabot sa “And he preached in the synagogues of Galilee.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 4:41–44. Nagbubukas ito sa “And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God…”, nagbabago malapit sa talata 42 sa “And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him…”, at umaabot sa “And he preached in the synagogues of Galilee.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, God, Galilee, Son, Thou. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 42: “And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and stayed him, that…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 4:41

    “And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he rebuking them…” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 4:42

    “And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang depart, departed, desert. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 41 at 43.

  3. Luke 4:43

    “And he said unto them, I must preach the kingdom of God to other cities also: for therefore am I sent.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 4:44

    “And he preached in the synagogues of Galilee.” Ang pagbanggit sa Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 4:41-44

Bersiyong King James

41And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he rebuking them suffered them not to speak: for they knew that he was Christ.

42And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and stayed him, that he should not depart from them.

43And he said unto them, I must preach the kingdom of God to other cities also: for therefore am I sent.

44And he preached in the synagogues of Galilee.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Lucas 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Lucas 4?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Lucas 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?