Juízes 8

Juízes 8

O panorama

Juízes 8 abre com “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst…”, muda perto do versículo 18 com “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at…” e termina com “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

Juízes 8 abre com “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst…”, muda perto do versículo 18 com “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at…” e termina com “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
Cena do capítuloJuízes 8

Juízes 8 abre com “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst…”, muda perto do versículo 18 com “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at…” e termina com “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Juízes · Versão King James · 35

Juízes 8:1-7

Versículos 1–7: The men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that…

Juízes 8:1–7 abre com “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst us not…” e chega a “And Gideon said, Therefore when the LORD hath delivered Zebah and Zalmunna into mine hand, then…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 8:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst us…”, muda perto do versículo 4 com “And Gideon came to Jordan, and passed over, he, and the three hundred men that were with…” e chega a “And Gideon said, Therefore when the LORD hath delivered Zebah and Zalmunna into mine hand…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 6 marcadores de fala, 4 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Zalmunna, Zebah, Ephraim, Gideon, Midian, Succoth. A linguagem numérica inclui three, hundred. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “God hath delivered into your hands the princes of Midian, Oreb and Zeeb: and what was I able to do in comparison of you? Then…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 8:1

    “And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst us not, when thou wentest to…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Judges 8:2

    “And he said unto them, What have I done now in comparison of you? Is not the gleaning of the grapes of Ephraim better…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Judges 8:3

    “God hath delivered into your hands the princes of Midian, Oreb and Zeeb: and what was I able to do in comparison of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Judges 8:4

    “And Gideon came to Jordan, and passed over, he, and the three hundred men that were with him, faint, yet pursuing…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Judges 8:5

    “And he said unto the men of Succoth, Give, I pray you, loaves of bread unto the people that follow me; for they be…” Nomear Give e Midian mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 8:6

    “And the princes of Succoth said, Are the hands of Zebah and Zalmunna now in thine hand, that we should give bread unto…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Judges 8:7

    “And Gideon said, Therefore when the LORD hath delivered Zebah and Zalmunna into mine hand, then I will tear your flesh…” Nomear Gideon e Zalmunna mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 8:1-7

Versão King James

1And the men of Ephraim said unto him, Why hast thou served us thus, that thou calledst us not, when thou wentest to fight with the Midianites? And they did chide with him sharply.

2And he said unto them, What have I done now in comparison of you? Is not the gleaning of the grapes of Ephraim better than the vintage of Abi-ezer?

3God hath delivered into your hands the princes of Midian, Oreb and Zeeb: and what was I able to do in comparison of you? Then their anger was abated toward him, when he had said that.

4And Gideon came to Jordan, and passed over, he, and the three hundred men that were with him, faint, yet pursuing them.

5And he said unto the men of Succoth, Give, I pray you, loaves of bread unto the people that follow me; for they be faint, and I am pursuing after Zebah and Zalmunna, kings of Midian.

6And the princes of Succoth said, Are the hands of Zebah and Zalmunna now in thine hand, that we should give bread unto thine army?

7And Gideon said, Therefore when the LORD hath delivered Zebah and Zalmunna into mine hand, then I will tear your flesh with the thorns of the wilderness and with briers.

Juízes 8:8-14

Versículos 8–14: He went up thence to Penuel, and spake unto them likewise: and the men…

Juízes 8:8–14 abre com “And he went up thence to Penuel, and spake unto them likewise: and the men of Penuel answered…” e chega a “And caught a young man of the men of Succoth, and enquired of him: and he described unto him the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 8:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And he went up thence to Penuel, and spake unto them likewise: and the men of Penuel…”, muda perto do versículo 11 com “And Gideon went up by the way of them that dwelt in tents on the east of Nobah and Jogbehah…” e chega a “And caught a young man of the men of Succoth, and enquired of him: and he described unto him…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Penuel, Succoth, Zalmunna, Zebah, Gideon, Joash. A linguagem numérica inclui thousand, hundred, twenty, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “Now Zebah and Zalmunna were in Karkor, and their hosts with them, about fifteen thousand men, all that were left of all the hosts…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 8:8

    “And he went up thence to Penuel, and spake unto them likewise: and the men of Penuel answered him as the men of…” Nomear Penuel e Succoth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 8:9

    “And he spake also unto the men of Penuel, saying, When I come again in peace, I will break down this tower.” Nomear Penuel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Judges 8:10

    “Now Zebah and Zalmunna were in Karkor, and their hosts with them, about fifteen thousand men, all that were left of…” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Judges 8:11

    “And Gideon went up by the way of them that dwelt in tents on the east of Nobah and Jogbehah, and smote the host: for…” Nomear Gideon e Jogbehah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 8:12

    “And when Zebah and Zalmunna fled, he pursued after them, and took the two kings of Midian, Zebah and Zalmunna, and…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Judges 8:13

    “And Gideon the son of Joash returned from battle before the sun was up,” Nomear Gideon e Joash mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 8:14

    “And caught a young man of the men of Succoth, and enquired of him: and he described unto him the princes of Succoth…” Nomear Succoth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 8:8-14

Versão King James

8And he went up thence to Penuel, and spake unto them likewise: and the men of Penuel answered him as the men of Succoth had answered him.

9And he spake also unto the men of Penuel, saying, When I come again in peace, I will break down this tower.

10Now Zebah and Zalmunna were in Karkor, and their hosts with them, about fifteen thousand men, all that were left of all the hosts of the children of the east: for there fell an hundred and twenty thousand men that drew sword.

11And Gideon went up by the way of them that dwelt in tents on the east of Nobah and Jogbehah, and smote the host: for the host was secure.

12And when Zebah and Zalmunna fled, he pursued after them, and took the two kings of Midian, Zebah and Zalmunna, and discomfited all the host.

13And Gideon the son of Joash returned from battle before the sun was up,

14And caught a young man of the men of Succoth, and enquired of him: and he described unto him the princes of Succoth, and the elders thereof, even threescore and seventeen men.

Juízes 8:15-21

Versículos 15–21: He came unto the men of Succoth, and said, Behold Zebah and Zalmunna…

Juízes 8:15–21 abre com “And he came unto the men of Succoth, and said, Behold Zebah and Zalmunna, with whom ye did…” e chega a “Then Zebah and Zalmunna said, Rise thou, and fall upon us: for as the man is, so is his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Canaã e as terras vizinhas
Canaã e as terras vizinhas

Estudo aprofundado

Juízes 8:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And he came unto the men of Succoth, and said, Behold Zebah and Zalmunna, with whom ye did…”, muda perto do versículo 18 com “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at Tabor…” e chega a “Then Zebah and Zalmunna said, Rise thou, and fall upon us: for as the man is, so is his…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Zalmunna, Zebah, Succoth, Are, Gideon, Jether. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at Tabor? And they answered, As thou art, so were…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 8:15

    “And he came unto the men of Succoth, and said, Behold Zebah and Zalmunna, with whom ye did upbraid me, saying, Are the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Judges 8:16

    “And he took the elders of the city, and thorns of the wilderness and briers, and with them he taught the men of…” Nomear Succoth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Judges 8:17

    “And he beat down the tower of Penuel, and slew the men of the city.” Nomear Penuel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 8:18

    “Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at Tabor? And they answered, As thou…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Judges 8:19

    “And he said, They were my brethren, even the sons of my mother: as the LORD liveth, if ye had saved them alive, I…” Os termos próprios desta linha incluem alive, brethren, liveth. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  6. Judges 8:20

    “And he said unto Jether his firstborn, Up, and slay them. But the youth drew not his sword: for he feared, because he…” Nomear Jether mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 8:21

    “Then Zebah and Zalmunna said, Rise thou, and fall upon us: for as the man is, so is his strength. And Gideon arose…” Nomear Zalmunna e Zebah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 8:15-21

Versão King James

15And he came unto the men of Succoth, and said, Behold Zebah and Zalmunna, with whom ye did upbraid me, saying, Are the hands of Zebah and Zalmunna now in thine hand, that we should give bread unto thy men that are weary?

16And he took the elders of the city, and thorns of the wilderness and briers, and with them he taught the men of Succoth.

17And he beat down the tower of Penuel, and slew the men of the city.

18Then said he unto Zebah and Zalmunna, What manner of men were they whom ye slew at Tabor? And they answered, As thou art, so were they; each one resembled the children of a king.

19And he said, They were my brethren, even the sons of my mother: as the LORD liveth, if ye had saved them alive, I would not slay you.

20And he said unto Jether his firstborn, Up, and slay them. But the youth drew not his sword: for he feared, because he was yet a youth.

21Then Zebah and Zalmunna said, Rise thou, and fall upon us: for as the man is, so is his strength. And Gideon arose, and slew Zebah and Zalmunna, and took away the ornaments that were on their camels’ necks.

Juízes 8:22-28

Versículos 22–28: The men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and…

Juízes 8:22–28 abre com “Then the men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and thy son, and thy…” e chega a “Thus was Midian subdued before the children of Israel, so that they lifted up their heads no…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 8:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Then the men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and thy son, and thy…”, muda perto do versículo 25 com “And they answered, We will willingly give them. And they spread a garment, and did cast…” e chega a “Thus was Midian subdued before the children of Israel, so that they lifted up their heads no…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Gideon, Israel, Midian, Ishmaelites, Ophrah, Rule. A linguagem numérica inclui thousand, seven, hundred, forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 22: “Then the men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and thy son, and thy son’s son also: for thou hast…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 8:22

    “Then the men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and thy son, and thy son’s son also: for thou…” Nomear Gideon e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 8:23

    “And Gideon said unto them, I will not rule over you, neither shall my son rule over you: the LORD shall rule over you.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Judges 8:24

    “And Gideon said unto them, I would desire a request of you, that ye would give me every man the earrings of his prey…” Nomear Gideon e Ishmaelites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 8:25

    “And they answered, We will willingly give them. And they spread a garment, and did cast therein every man the earrings…” Os termos próprios desta linha incluem earrings, garment, prey. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.

  5. Judges 8:26

    “And the weight of the golden earrings that he requested was a thousand and seven hundred shekels of gold; beside…” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Judges 8:27

    “And Gideon made an ephod thereof, and put it in his city, even in Ophrah: and all Israel went thither a whoring after…” Nomear Gideon e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 8:28

    “Thus was Midian subdued before the children of Israel, so that they lifted up their heads no more. And the country was…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Juízes 8:22-28

Versão King James

22Then the men of Israel said unto Gideon, Rule thou over us, both thou, and thy son, and thy son’s son also: for thou hast delivered us from the hand of Midian.

23And Gideon said unto them, I will not rule over you, neither shall my son rule over you: the LORD shall rule over you.

24And Gideon said unto them, I would desire a request of you, that ye would give me every man the earrings of his prey. (For they had golden earrings, because they were Ishmaelites.)

25And they answered, We will willingly give them. And they spread a garment, and did cast therein every man the earrings of his prey.

26And the weight of the golden earrings that he requested was a thousand and seven hundred shekels of gold; beside ornaments, and collars, and purple raiment that was on the kings of Midian, and beside the chains that were about their camels’ necks.

27And Gideon made an ephod thereof, and put it in his city, even in Ophrah: and all Israel went thither a whoring after it: which thing became a snare unto Gideon, and to his house.

28Thus was Midian subdued before the children of Israel, so that they lifted up their heads no more. And the country was in quietness forty years in the days of Gideon.

Juízes 8:29-35

Versículos 29–35: Jerubbaal the son of Joash went and dwelt in his own house.

Juízes 8:29–35 abre com “And Jerubbaal the son of Joash went and dwelt in his own house.” e chega a “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 8:29–35 forma uma unidade literária. Abre com “And Jerubbaal the son of Joash went and dwelt in his own house.”, muda perto do versículo 32 com “And Gideon the son of Joash died in a good old age, and was buried in the sepulchre of Joash…” e chega a “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Gideon, Israel, Joash, Jerubbaal, Abi, Abimelech. A linguagem numérica inclui ten. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 33: “And it came to pass, as soon as Gideon was dead, that the children of Israel turned again, and went a whoring after Baalim, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 8:29

    “And Jerubbaal the son of Joash went and dwelt in his own house.” Nomear Jerubbaal e Joash mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 8:30

    “And Gideon had threescore and ten sons of his body begotten: for he had many wives.” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Judges 8:31

    “And his concubine that was in Shechem, she also bare him a son, whose name he called Abimelech.” Nomear Abimelech e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 8:32

    “And Gideon the son of Joash died in a good old age, and was buried in the sepulchre of Joash his father, in Ophrah of…” Nomear Joash e Abi mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 8:33

    “And it came to pass, as soon as Gideon was dead, that the children of Israel turned again, and went a whoring after…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  6. Judges 8:34

    “And the children of Israel remembered not the LORD their God, who had delivered them out of the hands of all their…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 8:35

    “Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all the goodness which he had…” Nomear Gideon e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 8:29-35

Versão King James

29And Jerubbaal the son of Joash went and dwelt in his own house.

30And Gideon had threescore and ten sons of his body begotten: for he had many wives.

31And his concubine that was in Shechem, she also bare him a son, whose name he called Abimelech.

32And Gideon the son of Joash died in a good old age, and was buried in the sepulchre of Joash his father, in Ophrah of the Abi-ezrites.

33And it came to pass, as soon as Gideon was dead, that the children of Israel turned again, and went a whoring after Baalim, and made Baal-berith their god.

34And the children of Israel remembered not the LORD their God, who had delivered them out of the hands of all their enemies on every side:

35Neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal, namely, Gideon, according to all the goodness which he had shewed unto Israel.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Juízes 8 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Juízes 8?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Juízes 8 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Juízes 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?