O panorama
Lucas 4 abre com “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit…”, muda perto do versículo 22 com “And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his…” e termina com “And he preached in the synagogues of Galilee.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Lucas · Versão King James · 44Lucas 4:1-8
Versículos 1–8: Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by…
Lucas 4:1–8 abre com “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the…” e chega a “And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into…”, muda perto do versículo 4 com “And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but…” e chega a “And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jesus, All, Being, Get, Ghost. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:1
“And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the wilderness,” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:2
“Being forty days tempted of the devil. And in those days he did eat nothing: and when they were ended, he afterward…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Luke 4:3
“And the devil said unto him, If thou be the Son of God, command this stone that it be made bread.” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:4
“And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 4:5
“And the devil, taking him up into an high mountain, shewed unto him all the kingdoms of the world in a moment of time.” Os termos próprios desta linha incluem devil, high, kingdoms. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:6
“And the devil said unto him, All this power will I give thee, and the glory of them: for that is delivered unto me…” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:7
“If thou therefore wilt worship me, all shall be thine.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 4:8
“And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy…” Nomear Get mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Lucas 4:1-8
Versão King James1And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan, and was led by the Spirit into the wilderness,
2Being forty days tempted of the devil. And in those days he did eat nothing: and when they were ended, he afterward hungered.
3And the devil said unto him, If thou be the Son of God, command this stone that it be made bread.
4And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.
5And the devil, taking him up into an high mountain, shewed unto him all the kingdoms of the world in a moment of time.
6And the devil said unto him, All this power will I give thee, and the glory of them: for that is delivered unto me; and to whomsoever I will I give it.
7If thou therefore wilt worship me, all shall be thine.
8And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.
Lucas 4:9-16
Versículos 9–16: He brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple…
Lucas 4:9–16 abre com “And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If…” e chega a “And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him…”, muda perto do versículo 12 com “And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” e chega a “And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jesus, Galilee, Jerusalem, Lord, Nazareth. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:9
“And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If thou be the Son of…” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:10
“For it is written, He shall give his angels charge over thee, to keep thee:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Luke 4:11
“And in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 4:12
“And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:13
“And when the devil had ended all the temptation, he departed from him for a season.” Os termos próprios desta linha incluem departed, devil, ended. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:14
“And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region…” Nomear Galilee e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:15
“And he taught in their synagogues, being glorified of all.” Os termos próprios desta linha incluem glorified, synagogues, taught. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:16
“And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the synagogue on the…” Nomear Nazareth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Lucas 4:9-16
Versão King James9And he brought him to Jerusalem, and set him on a pinnacle of the temple, and said unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down from hence:
10For it is written, He shall give his angels charge over thee, to keep thee:
11And in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone.
12And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.
13And when the devil had ended all the temptation, he departed from him for a season.
14And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region round about.
15And he taught in their synagogues, being glorified of all.
16And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the synagogue on the sabbath day, and stood up for to read.
Lucas 4:17-24
Versículos 17–24: There was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he…
Lucas 4:17–24 abre com “And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the…” e chega a “And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the…”, muda perto do versículo 20 com “And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of…” e chega a “And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Capernaum, Esaias, Joseph, Physician, Spirit. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 22: “And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not this Joseph’s…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:17
“And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place…” Nomear Esaias mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:18
“The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to…” O versículo nomeia Lord e Spirit em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Luke 4:19
“To preach the acceptable year of the Lord.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Luke 4:20
“And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of all them that were in the…” Os termos próprios desta linha incluem book, closed, eyes. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:21
“And he began to say unto them, This day is this scripture fulfilled in your ears.” Os termos próprios desta linha incluem began, ears, fulfilled. A relação com os versículos 20 e 22 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:22
“And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 4:23
“And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself: whatsoever we have heard done…” Nomear Capernaum e Physician mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:24
“And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.” Nomear Verily mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Lucas 4:17-24
Versão King James17And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place where it was written,
18The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,
19To preach the acceptable year of the Lord.
20And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of all them that were in the synagogue were fastened on him.
21And he began to say unto them, This day is this scripture fulfilled in your ears.
22And all bare him witness, and wondered at the gracious words which proceeded out of his mouth. And they said, Is not this Joseph’s son?
23And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself: whatsoever we have heard done in Capernaum, do also here in thy country.
24And he said, Verily I say unto you, No prophet is accepted in his own country.
Lucas 4:25-32
Versículos 25–32: I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias…
Lucas 4:25–32 abre com “But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was…” e chega a “And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven…”, muda perto do versículo 28 com “And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,” e chega a “And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Elias, Israel, Capernaum, Eliseus, Galilee, Naaman. A linguagem numérica inclui three, six. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 26: “But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:25
“But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was shut up three years…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Luke 4:26
“But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.” Nomear Elias e Sarepta mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:27
“And many lepers were in Israel in the time of Eliseus the prophet; and none of them was cleansed, saving Naaman the…” Nomear Eliseus e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:28
“And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,” Os termos próprios desta linha incluem filled, synagogue, wrath. A relação com os versículos 27 e 29 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:29
“And rose up, and thrust him out of the city, and led him unto the brow of the hill whereon their city was built, that…” Os termos próprios desta linha incluem city, brow, built. A relação com os versículos 28 e 30 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:30
“But he passing through the midst of them went his way,” Os termos próprios desta linha incluem midst, passing. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:31
“And came down to Capernaum, a city of Galilee, and taught them on the sabbath days.” Nomear Capernaum e Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:32
“And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.” Os termos próprios desta linha incluem astonished, doctrine, power. A relação com os versículos 31 permite verificar sua função na passagem.
Lucas 4:25-32
Versão King James25But I tell you of a truth, many widows were in Israel in the days of Elias, when the heaven was shut up three years and six months, when great famine was throughout all the land;
26But unto none of them was Elias sent, save unto Sarepta, a city of Sidon, unto a woman that was a widow.
27And many lepers were in Israel in the time of Eliseus the prophet; and none of them was cleansed, saving Naaman the Syrian.
28And all they in the synagogue, when they heard these things, were filled with wrath,
29And rose up, and thrust him out of the city, and led him unto the brow of the hill whereon their city was built, that they might cast him down headlong.
30But he passing through the midst of them went his way,
31And came down to Capernaum, a city of Galilee, and taught them on the sabbath days.
32And they were astonished at his doctrine: for his word was with power.
Lucas 4:33-40
Versículos 33–40: In the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean…
Lucas 4:33–40 abre com “And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with…” e chega a “Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out…”, muda perto do versículo 36 com “And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with…” e chega a “Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Simon, God, Hold, Holy, Nazareth. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 34: “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:33
“And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a loud voice,” Os termos próprios desta linha incluem cried, devil, loud. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:34
“Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Luke 4:35
“And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him. And when the devil had thrown him in the midst, he…” Nomear Hold e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:36
“And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with authority and power he…” Os termos próprios desta linha incluem amazed, authority, commandeth. A relação com os versículos 35 e 37 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:37
“And the fame of him went out into every place of the country round about.” Os termos próprios desta linha incluem country, fame, place. A relação com os versículos 36 e 38 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:38
“And he arose out of the synagogue, and entered into Simon’s house. And Simon’s wife’s mother was taken with a great…” Nomear Simon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:39
“And he stood over her, and rebuked the fever; and it left her: and immediately she arose and ministered unto them.” Os termos próprios desta linha incluem arose, fever, immediately. A relação com os versículos 38 e 40 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:40
“Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto him; and he laid his…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Lucas 4:33-40
Versão King James33And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a loud voice,
34Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art; the Holy One of God.
35And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him. And when the devil had thrown him in the midst, he came out of him, and hurt him not.
36And they were all amazed, and spake among themselves, saying, What a word is this! for with authority and power he commandeth the unclean spirits, and they come out.
37And the fame of him went out into every place of the country round about.
38And he arose out of the synagogue, and entered into Simon’s house. And Simon’s wife’s mother was taken with a great fever; and they besought him for her.
39And he stood over her, and rebuked the fever; and it left her: and immediately she arose and ministered unto them.
40Now when the sun was setting, all they that had any sick with divers diseases brought them unto him; and he laid his hands on every one of them, and healed them.
Lucas 4:41-44
Versículos 41–44: Devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ…
Lucas 4:41–44 abre com “And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he…” e chega a “And he preached in the synagogues of Galilee.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.
Estudo aprofundado
Lucas 4:41–44 forma uma unidade literária. Abre com “And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God…”, muda perto do versículo 42 com “And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him…” e chega a “And he preached in the synagogues of Galilee.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, God, Galilee, Son, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 42: “And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and stayed him, that…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Luke 4:41
“And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he rebuking them…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Luke 4:42
“And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and…” Os termos próprios desta linha incluem depart, departed, desert. A relação com os versículos 41 e 43 permite verificar sua função na passagem.
- Luke 4:43
“And he said unto them, I must preach the kingdom of God to other cities also: for therefore am I sent.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Luke 4:44
“And he preached in the synagogues of Galilee.” Nomear Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Lucas 4:41-44
Versão King James41And devils also came out of many, crying out, and saying, Thou art Christ the Son of God. And he rebuking them suffered them not to speak: for they knew that he was Christ.
42And when it was day, he departed and went into a desert place: and the people sought him, and came unto him, and stayed him, that he should not depart from them.
43And he said unto them, I must preach the kingdom of God to other cities also: for therefore am I sent.
44And he preached in the synagogues of Galilee.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Lucas 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Lucas 4?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Lucas 4 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe ensino, cura, libertação e acolhimento pelos quais Jesus anuncia o reino de Deus em Lucas.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
