El panorama
Deuteronomio 20 abre con “When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and…”, cambia cerca del versículo 10 con “When thou comest nigh unto a city to fight against it, then proclaim peace unto it.” y termina con “Only the trees which thou knowest that they be not trees for meat, thou shalt destroy…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Deuteronomio · Versión King James · 20Deuteronomio 20:1-7
Versículos 1–7: When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses…
Deuteronomio 20:1–7 abre con “When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and a…” y llega a “And what man is there that hath betrothed a wife, and hath not taken her? let him go and return…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 20:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and a…”, gira cerca del versículo 4 con “For the LORD your God is he that goeth with you, to fight for you against your enemies, to…” y llega a “And what man is there that hath betrothed a wife, and hath not taken her? let him go and…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 3 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Egypt, Hear, Israel. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “And the officers shall speak unto the people, saying, What man is there that hath built a new house, and hath not dedicated it…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 20:1
“When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and a people more than thou, be…” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 20:2
“And it shall be, when ye are come nigh unto the battle, that the priest shall approach and speak unto the people,” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 20:3
“And shall say unto them, Hear, O Israel, ye approach this day unto battle against your enemies: let not your hearts…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 20:4
“For the LORD your God is he that goeth with you, to fight for you against your enemies, to save you.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Deuteronomy 20:5
“And the officers shall speak unto the people, saying, What man is there that hath built a new house, and hath not…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Deuteronomy 20:6
“And what man is he that hath planted a vineyard, and hath not yet eaten of it? let him also go and return unto his…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Deuteronomy 20:7
“And what man is there that hath betrothed a wife, and hath not taken her? let him go and return unto his house, lest…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Deuteronomio 20:1-7
Versión King James1When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and a people more than thou, be not afraid of them: for the LORD thy God is with thee, which brought thee up out of the land of Egypt.
2And it shall be, when ye are come nigh unto the battle, that the priest shall approach and speak unto the people,
3And shall say unto them, Hear, O Israel, ye approach this day unto battle against your enemies: let not your hearts faint, fear not, and do not tremble, neither be ye terrified because of them;
4For the LORD your God is he that goeth with you, to fight for you against your enemies, to save you.
5And the officers shall speak unto the people, saying, What man is there that hath built a new house, and hath not dedicated it? let him go and return to his house, lest he die in the battle, and another man dedicate it.
6And what man is he that hath planted a vineyard, and hath not yet eaten of it? let him also go and return unto his house, lest he die in the battle, and another man eat of it.
7And what man is there that hath betrothed a wife, and hath not taken her? let him go and return unto his house, lest he die in the battle, and another man take her.
Deuteronomio 20:8-14
Versículos 8–14: The officers shall speak further unto the people, and they shall say…
Deuteronomio 20:8–14 abre con “And the officers shall speak further unto the people, and they shall say, What man is there that…” y llega a “But the women, and the little ones, and the cattle, and all that is in the city, even all the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 20:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And the officers shall speak further unto the people, and they shall say, What man is there…”, gira cerca del versículo 11 con “And it shall be, if it make thee answer of peace, and open unto thee, then it shall be, that…” y llega a “But the women, and the little ones, and the cattle, and all that is in the city, even all…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “And the officers shall speak further unto the people, and they shall say, What man is there that is fearful and fainthearted? let…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 20:8
“And the officers shall speak further unto the people, and they shall say, What man is there that is fearful and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Deuteronomy 20:9
“And it shall be, when the officers have made an end of speaking unto the people, that they shall make captains of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 20:10
“When thou comest nigh unto a city to fight against it, then proclaim peace unto it.” Los términos propios de esta línea incluyen city, comest, fight. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 20:11
“And it shall be, if it make thee answer of peace, and open unto thee, then it shall be, that all the people that is…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 20:12
“And if it will make no peace with thee, but will make war against thee, then thou shalt besiege it:” Los términos propios de esta línea incluyen besiege, peace. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 20:13
“And when the LORD thy God hath delivered it into thine hands, thou shalt smite every male thereof with the edge of the…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 20:14
“But the women, and the little ones, and the cattle, and all that is in the city, even all the spoil thereof, shalt…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
Deuteronomio 20:8-14
Versión King James8And the officers shall speak further unto the people, and they shall say, What man is there that is fearful and fainthearted? let him go and return unto his house, lest his brethren’s heart faint as well as his heart.
9And it shall be, when the officers have made an end of speaking unto the people, that they shall make captains of the armies to lead the people.
10When thou comest nigh unto a city to fight against it, then proclaim peace unto it.
11And it shall be, if it make thee answer of peace, and open unto thee, then it shall be, that all the people that is found therein shall be tributaries unto thee, and they shall serve thee.
12And if it will make no peace with thee, but will make war against thee, then thou shalt besiege it:
13And when the LORD thy God hath delivered it into thine hands, thou shalt smite every male thereof with the edge of the sword:
14But the women, and the little ones, and the cattle, and all that is in the city, even all the spoil thereof, shalt thou take unto thyself; and thou shalt eat the spoil of thine enemies, which the LORD thy God hath given thee.
Deuteronomio 20:15-20
Versículos 15–20: Thus shalt thou do unto all the cities which are very far off from thee…
Deuteronomio 20:15–20 abre con “Thus shalt thou do unto all the cities which are very far off from thee, which are not of the…” y llega a “Only the trees which thou knowest that they be not trees for meat, thou shalt destroy and cut…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 20:15–20 forma una unidad literaria. Abre con “Thus shalt thou do unto all the cities which are very far off from thee, which are not of…”, gira cerca del versículo 17 con “But thou shalt utterly destroy them; namely, the Hittites, and the Amorites, the Canaanites…” y llega a “Only the trees which thou knowest that they be not trees for meat, thou shalt destroy and…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Amorites, Canaanites, Hittites, Hivites, Jebusites. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “But thou shalt utterly destroy them; namely, the Hittites, and the Amorites, the Canaanites, and the Perizzites, the Hivites, and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 20:15
“Thus shalt thou do unto all the cities which are very far off from thee, which are not of the cities of these nations.” Los términos propios de esta línea incluyen cities, nations. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 20:16
“But of the cities of these people, which the LORD thy God doth give thee for an inheritance, thou shalt save alive…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 20:17
“But thou shalt utterly destroy them; namely, the Hittites, and the Amorites, the Canaanites, and the Perizzites, the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 20:18
“That they teach you not to do after all their abominations, which they have done unto their gods; so should ye sin…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 20:19
“When thou shalt besiege a city a long time, in making war against it to take it, thou shalt not destroy the trees…” Los términos propios de esta línea incluyen besiege, city, destroy. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Deuteronomy 20:20
“Only the trees which thou knowest that they be not trees for meat, thou shalt destroy and cut them down; and thou…” Nombrar a Only mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Deuteronomio 20:15-20
Versión King James15Thus shalt thou do unto all the cities which are very far off from thee, which are not of the cities of these nations.
16But of the cities of these people, which the LORD thy God doth give thee for an inheritance, thou shalt save alive nothing that breatheth:
17But thou shalt utterly destroy them; namely, the Hittites, and the Amorites, the Canaanites, and the Perizzites, the Hivites, and the Jebusites; as the LORD thy God hath commanded thee:
18That they teach you not to do after all their abominations, which they have done unto their gods; so should ye sin against the LORD your God.
19When thou shalt besiege a city a long time, in making war against it to take it, thou shalt not destroy the trees thereof by forcing an axe against them: for thou mayest eat of them, and thou shalt not cut them down (for the tree of the field is man’s life) to employ them in the siege:
20Only the trees which thou knowest that they be not trees for meat, thou shalt destroy and cut them down; and thou shalt build bulwarks against the city that maketh war with thee, until it be subdued.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Deuteronomio 20 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 20?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Deuteronomio 20 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 20 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
