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Deuteronomio 29

Deuteronomio 29

El panorama

Deuteronomio 29 abre con “These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to make with the…”, cambia cerca del versículo 15 con “But with him that standeth here with us this day before the LORD our God, and also with…” y termina con “The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Deuteronomio · Versión King James · 29

Deuteronomio 29:1-8

Versículos 1–8: These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to…

Deuteronomio 29:1–8 abre con “These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to make with the children of…” y llega a “And we took their land, and gave it for an inheritance unto the Reubenites, and to the Gadites…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 29:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to make with the…”, gira cerca del versículo 4 con “Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear…” y llega a “And we took their land, and gave it for an inheritance unto the Reubenites, and to the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Moses, Bashan, Egypt, Gadites, God. El lenguaje numérico incluye forty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 29:1

    “These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to make with the children of Israel in the land of…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  2. Deuteronomy 29:2

    “And Moses called unto all Israel, and said unto them, Ye have seen all that the LORD did before your eyes in the land…” Nombrar a Egypt y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Deuteronomy 29:3

    “The great temptations which thine eyes have seen, the signs, and those great miracles:” Los términos propios de esta línea incluyen eyes, miracles, seen. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Deuteronomy 29:4

    “Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.” Nombrar a Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Deuteronomy 29:5

    “And I have led you forty years in the wilderness: your clothes are not waxen old upon you, and thy shoe is not waxen…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. Deuteronomy 29:6

    “Ye have not eaten bread, neither have ye drunk wine or strong drink: that ye might know that I am the LORD your God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. Deuteronomy 29:7

    “And when ye came unto this place, Sihon the king of Heshbon, and Og the king of Bashan, came out against us unto…” Nombrar a Bashan y Heshbon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Deuteronomy 29:8

    “And we took their land, and gave it for an inheritance unto the Reubenites, and to the Gadites, and to the half tribe…” Nombrar a Gadites y Manasseh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Deuteronomio 29:1-8

Versión King James

1These are the words of the covenant, which the LORD commanded Moses to make with the children of Israel in the land of Moab, beside the covenant which he made with them in Horeb.

2And Moses called unto all Israel, and said unto them, Ye have seen all that the LORD did before your eyes in the land of Egypt unto Pharaoh, and unto all his servants, and unto all his land;

3The great temptations which thine eyes have seen, the signs, and those great miracles:

4Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.

5And I have led you forty years in the wilderness: your clothes are not waxen old upon you, and thy shoe is not waxen old upon thy foot.

6Ye have not eaten bread, neither have ye drunk wine or strong drink: that ye might know that I am the LORD your God.

7And when ye came unto this place, Sihon the king of Heshbon, and Og the king of Bashan, came out against us unto battle, and we smote them:

8And we took their land, and gave it for an inheritance unto the Reubenites, and to the Gadites, and to the half tribe of Manasseh.

Deuteronomio 29:9-16

Versículos 9–16: Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may…

Deuteronomio 29:9–16 abre con “Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may prosper in all that ye do.” y llega a “(For ye know how we have dwelt in the land of Egypt; and how we came through the nations which…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 29:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may prosper in all that ye…”, gira cerca del versículo 12 con “That thou shouldest enter into covenant with the LORD thy God, and into his oath, which the…” y llega a “(For ye know how we have dwelt in the land of Egypt; and how we came through the nations…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Abraham, Egypt, Isaac, Israel, Jacob. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “But with him that standeth here with us this day before the LORD our God, and also with him that is not here with us this day:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 29:9

    “Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may prosper in all that ye do.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  2. Deuteronomy 29:10

    “Ye stand this day all of you before the LORD your God; your captains of your tribes, your elders, and your officers…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Deuteronomy 29:11

    “Your little ones, your wives, and thy stranger that is in thy camp, from the hewer of thy wood unto the drawer of thy…” Nombrar a Your mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Deuteronomy 29:12

    “That thou shouldest enter into covenant with the LORD thy God, and into his oath, which the LORD thy God maketh with…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  5. Deuteronomy 29:13

    “That he may establish thee to day for a people unto himself, and that he may be unto thee a God, as he hath said unto…” Nombrar a Abraham mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 29:14

    “Neither with you only do I make this covenant and this oath;” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  7. Deuteronomy 29:15

    “But with him that standeth here with us this day before the LORD our God, and also with him that is not here with us…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  8. Deuteronomy 29:16

    “(For ye know how we have dwelt in the land of Egypt; and how we came through the nations which ye passed by;” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Deuteronomio 29:9-16

Versión King James

9Keep therefore the words of this covenant, and do them, that ye may prosper in all that ye do.

10Ye stand this day all of you before the LORD your God; your captains of your tribes, your elders, and your officers, with all the men of Israel,

11Your little ones, your wives, and thy stranger that is in thy camp, from the hewer of thy wood unto the drawer of thy water:

12That thou shouldest enter into covenant with the LORD thy God, and into his oath, which the LORD thy God maketh with thee this day:

13That he may establish thee to day for a people unto himself, and that he may be unto thee a God, as he hath said unto thee, and as he hath sworn unto thy fathers, to Abraham, to Isaac, and to Jacob.

14Neither with you only do I make this covenant and this oath;

15But with him that standeth here with us this day before the LORD our God, and also with him that is not here with us this day:

16(For ye know how we have dwelt in the land of Egypt; and how we came through the nations which ye passed by;

Deuteronomio 29:17-24

Versículos 17–24: Ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver…

Deuteronomio 29:17–24 abre con “And ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which…” y llega a “Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 29:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which…”, gira cerca del versículo 20 con “The LORD will not spare him, but then the anger of the LORD and his jealousy shall smoke…” y llega a “Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Admah, Even, God, Gomorrah, Israel, Lest. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth the heat of this great anger?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 29:17

    “And ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which were among them:)” Los términos propios de esta línea incluyen abominations, gold, idols. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Deuteronomy 29:18

    “Lest there should be among you man, or woman, or family, or tribe, whose heart turneth away this day from the LORD our…” Nombrar a Lest mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Deuteronomy 29:19

    “And it come to pass, when he heareth the words of this curse, that he bless himself in his heart, saying, I shall have…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  4. Deuteronomy 29:20

    “The LORD will not spare him, but then the anger of the LORD and his jealousy shall smoke against that man, and all the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Deuteronomy 29:21

    “And the LORD shall separate him unto evil out of all the tribes of Israel, according to all the curses of the covenant…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  6. Deuteronomy 29:22

    “So that the generation to come of your children that shall rise up after you, and the stranger that shall come from a…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Deuteronomy 29:23

    “And that the whole land thereof is brimstone, and salt, and burning, that it is not sown, nor beareth, nor any grass…” Nombrar a Admah y Gomorrah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Deuteronomy 29:24

    “Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth the heat of this great…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Deuteronomio 29:17-24

Versión King James

17And ye have seen their abominations, and their idols, wood and stone, silver and gold, which were among them:)

18Lest there should be among you man, or woman, or family, or tribe, whose heart turneth away this day from the LORD our God, to go and serve the gods of these nations; lest there should be among you a root that beareth gall and wormwood;

19And it come to pass, when he heareth the words of this curse, that he bless himself in his heart, saying, I shall have peace, though I walk in the imagination of mine heart, to add drunkenness to thirst:

20The LORD will not spare him, but then the anger of the LORD and his jealousy shall smoke against that man, and all the curses that are written in this book shall lie upon him, and the LORD shall blot out his name from under heaven.

21And the LORD shall separate him unto evil out of all the tribes of Israel, according to all the curses of the covenant that are written in this book of the law:

22So that the generation to come of your children that shall rise up after you, and the stranger that shall come from a far land, shall say, when they see the plagues of that land, and the sicknesses which the LORD hath laid upon it;

23And that the whole land thereof is brimstone, and salt, and burning, that it is not sown, nor beareth, nor any grass groweth therein, like the overthrow of Sodom, and Gomorrah, Admah, and Zeboim, which the LORD overthrew in his anger, and in his wrath:

24Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth the heat of this great anger?

Deuteronomio 29:25-29

Versículos 25–29: Men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God…

Deuteronomio 29:25–29 abre con “Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their fathers…” y llega a “The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed belong unto…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 29:25–29 forma una unidad literaria. Abre con “Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their…”, gira cerca del versículo 27 con “And the anger of the LORD was kindled against this land, to bring upon it all the curses…” y llega a “The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed belong…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Because, Egypt. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their fathers, which he made with them when he…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 29:25

    “Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their fathers, which he made with them…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  2. Deuteronomy 29:26

    “For they went and served other gods, and worshipped them, gods whom they knew not, and whom he had not given unto…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Deuteronomy 29:27

    “And the anger of the LORD was kindled against this land, to bring upon it all the curses that are written in this…” Los términos propios de esta línea incluyen anger, book, curses. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Deuteronomy 29:28

    “And the LORD rooted them out of their land in anger, and in wrath, and in great indignation, and cast them into…” Los términos propios de esta línea incluyen land, anger, indignation. Su relación con los versículos 27 y 29 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Deuteronomy 29:29

    “The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed belong unto us and to our children…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Deuteronomio 29:25-29

Versión King James

25Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their fathers, which he made with them when he brought them forth out of the land of Egypt:

26For they went and served other gods, and worshipped them, gods whom they knew not, and whom he had not given unto them:

27And the anger of the LORD was kindled against this land, to bring upon it all the curses that are written in this book:

28And the LORD rooted them out of their land in anger, and in wrath, and in great indignation, and cast them into another land, as it is this day.

29The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed belong unto us and to our children for ever, that we may do all the words of this law.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Deuteronomio 29 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 29?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Deuteronomio 29 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 29 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?