Mga sambahayan, mandirigma, at mga itinayo ng isang anak na babae

1 Mga Cronica 7

Ang malaking larawan

Hindi pantay ang laki at anyo ng mga talaan ng mga lipi sa hilaga, at iyon mismo ang dahilan kung bakit hindi dapat ituring ang mga ito na iisang sensus. Naaalala ang Isacar at Benjamin sa pamamagitan ng mga ulo ng pamilya at bilang ng kawal, ang Neftali sa iisang talata, ang Manases sa masalimuot na mga sambahayan kung saan mahalaga ang mga babae sa pagpapatuloy, at ang Aser sa pinangalanang mga pamilyang nagtatapos sa bilang na militar. Pinakamatindi ang pagbasag ng bahagi ng Efraim sa anyong ito. May mga anak na pinapatay, nagdadalamhati ang ama, dumarating ang mga kamag-anak upang aliwin siya, pinapangalanan si Berias mula sa kaguluhan ng sambahayan, kinikilala si Sera sa pagtatayo ng mga bayan, at umaabot sa wakas ang angkan kay Josue. Magkakasama sa iisang talaangkanan ang pagluluksa, gawain, paninirahan, at pamumuno.

Sa kabanatang ito

1 Mga Cronica 7: Mga sambahayan, mandirigma, at mga itinayo ng isang anak na babae
Tagpo sa kabanata1 Mga Cronica 7

Kasulatan sa tabi ng buod

1 Mga Cronica · Ang Dating Biblia 1905 · 40

1 Mga Cronica 7:1-12

Ang mga sambahayan sa likod ng mga kabuuan

Tuwirang iniuugnay ng talaan ng Isacar ang lakas militar sa mga sambahayan. Nasa likod ng bilang ng mga lalaking kayang makidigma ang mga sambahayan ng ama, punong lalaki, asawa, at anak. Sinasabi ng paliwanag na may ilang pamilyang maraming asawa at anak kung bakit lumaki ang mga sambahayang iyon; hindi ito ibinibigay bilang pangkalahatang hatol sa bawat pag-aasawa sa kabanata. Mahalaga rin ang petsa. Iniuugnay ang isang pagtatala sa panahon ni David, samantalang may sariling anyo ang sumusunod na materyal ng Benjamin at hindi nito inuulit ang gayon ding tala sa kasaysayan. Nagbababala ang pagkakaibang iyon laban sa pagsasama-sama ng lahat ng bilang na para bang nagmula sila sa iisang ganap na magkasabay na sensus. Tatanggap ang Benjamin ng mas buong talaan sa susunod na kabanata para sa ibang layunin. Dito, nasa mga sambahayang kayang maglingkod sa digmaan ang pansin.

Mas malalim na pag-aaral

Nakaugnay ang mga bilang sa mga sambahayan ng mga ama at mga pinangalanang pinuno. Nagmumula sa mga sambahayan ang kakayahang militar sa halip na lumitaw bilang hukbong hiwalay sa karaniwang angkan. Ipinaliliwanag ng pagtukoy sa maraming asawa at anak na lalaki sa Isacar ang laki ng mga sambahayang iyon; hindi ito inilalahad bilang hiwalay na hatol sa bawat kaayusan ng pag-aasawang binanggit.

Tiyak na iniuugnay ang pagtutuos ng Isacar sa mga araw ni David. Hindi lahat ng sumusunod na tala ay inuulit ang petsang iyon o kinikilala ang sarili bilang bahagi ng parehong pagtutuos. May sariling mga pangalan at pagkakaayos ang talaan ng Benjamin, at magsisilbi sa ibang layunin ang mas buong materyal ng Benjamin sa kabanata 8. Mas mauunawaan ang magkakaibang kabuuan at anyo bilang tinipong mga tala kaysa bilang makabagong talahanayang bawat lipi ay hinilingang magsumite ng eksaktong parehong impormasyon.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Cronica 7:1

    Job ang tawag ng Genesis 46:13 sa ikatlong anak; Jabsub naman sa Mga Bilang 26:24 at sa talatang ito. Muling lumilitaw ang Thola at Phua bilang mga pangalan sa Mga Hukom 10:1, kung saan si Thola na anak ni Phua ay hukom mula sa Issachar, ang mga pangalang pinagmulan ng lipi na ginamit muli. Ang thola ay ang uod na pinagkukunan ng pulang tina.

  2. 1 Mga Cronica 7:2

    Binilang ng Mga Bilang 26:25 ang buong Issachar sa 64,300. Dito, ang angkan ni Thola lamang ay may 22,600 noong kaarawan ni David. Ang Samuel ay pangalan dito ng isang taga Issachar. Ang “sa kanilang mga lahi” ay nangangahulugang binilang ang bawat sangbahayan bilang hiwalay na yunit, salinlahi sa salinlahi, hindi sabay-sabay.

  3. 1 Mga Cronica 7:3

    Ang sinasabi ng talata ay “lima” ngunit apat na anak ni Izrahias ang pinangalanan, kaya kasama si Izrahias mismo sa bilang. Ang Izrahias ay “sumisikat ang Panginoon”, mula sa ugat na pinagmulan din ng Zera at ng Ezrahita sa mga pamagat ng awit. Ang “silang lahat ay mga pinuno” ay nangangahulugang pinuno ng sangbahayan ang lima.

  4. 1 Mga Cronica 7:4

    Ang “mga pulutong ng hukbo” ay gedude tsava, mga pangkat na mandarambong, ang salitang ginamit sa pulutong ng Amalecita na hinabol ni David sa 1 Samuel 30:8. Umaakyat ang mga bilang ng Issachar sa talata: 22,600, saka 36,000, saka 87,000, bawat isa'y ibang pangkat at hindi tuloy-tuloy na kabuuan.

  5. 1 Mga Cronica 7:5

    Walong pu't pitong libo para sa buong lipi, laban sa 54,400 sa Mga Bilang 1:29 at 64,300 sa Mga Bilang 26:25. Dalawang katanyagan ang ibinibigay ng aklat sa Issachar: ito, sa dami, at ang isa pa sa 12:32, kung saan ang mga lalake nito ay may pagkaunawa sa mga panahon at nakaaalam ng nararapat gawin ng Israel.

  6. 1 Mga Cronica 7:6

    Sampung anak ni Benjamin ang ibinibigay ng Genesis 46:21, lima ang Mga Bilang 26:38–39, at lima rin ang 8:1–2, lahat magkakaiba. Dito lamang lumilitaw si Jediael. Lubos na wala ang Zabulon sa mga kabanatang ito, at iniisip ng ilang iskolar na ang mga talatang 6–11 ay dating tala ng Zabulon na nang maglaon ay binasang kay Benjamin, isang hinuha mula sa puwang.

  7. 1 Mga Cronica 7:7

    Ang Esbon ay pangalan ng isang anak ni Gad sa Genesis 46:16, at ibang-iba ang mga anak ni Bela sa 8:3. Eksakto ang bilang, dalawang pu't dalawang libo at tatlong pu't apat, hanggang sa huling apat na lalake, kaya parang kinopya sa isang talaan at hindi tinantiya.

  8. 1 Mga Cronica 7:8

    Mga pangalan ng mga bayan ng Benjamin ang Anathoth at Alemeth, kapuwa ibinigay sa mga saserdote sa 6:60, at dito sila'y mga anak ni Becher, ang mga nagtatag na pinagkunan ng pangalan ng mga bayan. Kapangalan ni Omri ang haring nagtayo ng Samaria, at ni Abias ang ikalawang anak ni Samuel.

  9. 1 Mga Cronica 7:9

    Malamang ang angkan ni Becher ang nasa likod ni Seba na anak ni Bichri, isang Benjamita, na ang paghihimagsik ay sumunod sa kay Absalom (2 Samuel 20:1); natural na mababasa ang Bichri bilang “ang Becherita”. May Bechorath sa sariling lahi ni Saul sa 1 Samuel 9:1. Hindi maliit ang lakas ng sangbahayan, dalawang pung libo at dalawang daan.

  10. 1 Mga Cronica 7:10

    Benjamin ang pangalan ng isa sa mga anak ni Bilhan, ipinangalan sa lipi mismo. Kapangalan ni Aod ang kaliweteng hukom (Mga Hukom 3:15). Ang Chenaana ay “Cananeo”, at ang Tharsis ay kabaybay ng malayong daungan at ng isang mahalagang bato. Ang Ahisahar ay “ang aking kapatid ay ang bukang-liwayway”.

  11. 1 Mga Cronica 7:11

    Ang “nakalalabas sa hukbo upang makidigma” ay umaalingawngaw sa Mga Bilang 1:3, ang lahat ng makalalabas sa pakikipagdigma sa Israel. Kapag pinagsama ang tatlong angkan, 59,434 ang Benjamin, laban sa 45,600 sa Mga Bilang 26:41. Lumaki ang maliit na lipi sa talaang ito, anoman ang pinagmulan ng mga bilang.

  12. 1 Mga Cronica 7:12

    Sina Suppim at Huppim ay ang Supham at Hupham ng Mga Bilang 26:39. Si Husim ang nag-iisang anak ni Dan sa Genesis 46:23, at ang Aher ay nangangahulugang “iba” lamang. Marami ang nag-iisip na nakatago rito ang tala ng Dan, na ang pangalan ay pinalitan ng “iba”, sapagka't walang ibang talaan ng lahi ang Dan sa mga kabanatang ito. Hinuha ito ng mga iskolar.

1 Mga Cronica 7:1-12

Ang Dating Biblia 1905

1At sa mga anak ni Issachar; si Thola, at si Phua, si Jabsub, at si Simron, apat.

2At sa mga anak ni Thola: si Uzzi, at si Rephaias, at si Jeriel, at si Jamai, at si Jibsam, at si Samuel, mga pangulo sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, sa makatuwid baga'y ni Thola; mga makapangyarihang lalaking may tapang sa kanilang mga lahi: ang kanilang bilang sa mga kaarawan ni David ay dalawang pu't dalawang libo at anim na raan.

3At ang mga anak ni Uzzi: si Izrahias: at ang mga anak ni Izrahias: si Michael, at si Obadias, at si Joel, si Isias, lima: silang lahat ay mga pinuno.

4At sa kasamahan nila, ayon sa kanilang mga lahi, ayon sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, may mga pulutong ng hukbo sa pakikipagdigma, tatlong pu't anim na libo: sapagka't sila'y nagkaroon ng maraming asawa at mga anak.

5At ang kanilang mga kapatid sa lahat na angkan ni Issachar, na mga makapangyarihang lalaking may tapang, na nangabilang silang lahat, ayon sa talaan ng lahi, ay walong pu't pitong libo.

6Ang mga anak ni Benjamin: si Bela, at si Becher, at si Jediael, tatlo.

7At ang mga anak ni Bela: si Esbon, at si Uzzi, at si Uzziel, at si Jerimoth, at si Iri, lima; mga pangulo sa mga sangbahayan ng mga magulang, mga makapangyarihang lalaking may tapang; at sila'y nangabilang ayon sa talaan ng lahi, ay dalawang pu't dalawang libo at tatlong pu't apat.

8At ang mga anak ni Becher: si Zemira, at si Joas, at si Eliezer, at si Elioenai, at si Omri, at si Jerimoth, at si Abias, at si Anathoth, at si Alemeth. Lahat ng ito'y mga anak ni Becher.

9At sila'y nangabilang ayon sa talaan ng lahi, ayon sa kanilang lahi, na mga pangulo sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, na mga makapangyarihang lalaking may tapang, dalawang pung libo at dalawang daan.

10At ang mga anak ni Jediael: si Bilhan: at ang mga anak ni Bilhan: si Jebus, at si Benjamin, at si Aod, at si Chenaana, at si Zethan, at si Tharsis, at si Ahisahar.

11Lahat ng ito'y mga anak ni Jediael, ayon sa mga pangulo ng mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, na mga makapangyarihang lalaking may tapang labing pitong libo at dalawang daan na nakalalabas sa hukbo upang makidigma.

12Si Suppim rin naman, at si Huppim na mga anak ni Hir, si Husim na mga anak ni Aher.

1 Mga Cronica 7:13-19

Ang mga babaeng hindi maaaring iwan ng talaan ng mga lalaki

Iisang maikling linya lamang ang tinatanggap ng Neftali bago manaig ang mas masalimuot na materyal ng Manases. Hindi tahasang pagtatakda ng halaga ng lipi ang hindi pantay na dami ng puwang. Iniingatan lamang ng kabanata ang piniling mga talaan na may magkakaibang antas ng detalye. Ipinapakita pagkatapos ng bahagi ng Manases kung gaano kakulang ang tsart na puro lalaki lamang. Bahagi ng angkan ang isang asawang pangalawa na taga-Aram, pinapangalanan si Maaca sa loob ng pamilya ni Makir, at naaalala si Zelofehad bilang lalaking may mga anak na babae. May dagdag na bigat ang mga anak na babaeng iyon sapagkat iniuugnay sila ng mas malawak na salaysay sa Pentateuco sa pagmamana nang walang anak na lalaki. Hindi palamuting pagbubukod ang mga kapatid at anak na babae rito. Kailangan ang kanilang presensiya upang masabi kung paano nagpapatuloy ang mga sambahayan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang talata ang para sa Neftali, samantalang tumatanggap ang ibang mga lipi ng mahahabang angkan at mga kabuuang militar. Katangian ng nalalabing pagpili ang di-pagkakapantay, hindi tahasang pagraranggo ng halaga ng lipi. Walang ibinibigay ang aklat na dahilan upang gawing katibayan ang maikling tala na hindi gaanong mahalaga ang isang lipi sa Diyos o sa Israel.

Kinikilala ng materyal ng Manases ang isang babaeng Arameo na pangalawang asawa at pinananatili ang mga anak na babae at kapatid na babae sa loob ng mahirap na pagkakasunod ng mga ugnayan. Lalong nakikilala ang mga anak na babae ni Zelofehad sapagkat itinatala ng Mga Bilang 27:1-11 ang usapin ng manang ibinangon ng kawalan ng mga anak na lalaki. Kabilang ang pagbanggit sa kanila rito sa kongkretong daigdig na iyon ng pagpapatuloy ng pamilya at lupa, hindi lamang sa palamuting pagbubukod sa talaan ng mga lalaki. Kailangan ng maikling tala ang mga babaeng iyon upang masabi kung kaninong sambahayan ang nagpatuloy at kung paano magkakaugnay ang mga kasapi nito.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Cronica 7:13

    Tumutugma ang apat na anak sa Genesis 46:24, na ang Sillem ay binaybay na Sallum. Ang pagtawag sa kanila na “mga anak ni Bilha” ay sumusunod sa Genesis 46:25, na nagsasara sa mga sangbahayan ni Neftali at ni Dan sa pangalan ng alilang ibinigay ni Raquel kay Jacob. Pinangalanan si Bilha rito kahit ang mga apo lamang niya ang nakalista.

  2. 1 Mga Cronica 7:14

    Walang babaeng nauuna sa “na siyang ipinanganak” upang tukuyin nito, kaya may pangalang nalaglag. Sinakop ni Machir, “ama ni Galaad”, ang Galaad sa lakas (Mga Bilang 32:39–40). Sinasabi ng Genesis 50:23 na pinalaki sa mga tuhod ni Jose ang mga anak ni Machir, kaya inabutan pa sila ni Jose.

  3. 1 Mga Cronica 7:15

    Ipinahihiwatig ng “ikalawa” na may una na hindi kailanman pinangalanan. Ginagawa ng Mga Bilang 26:33 si Salphaad na anak ni Hepher, apo sa tuhod ni Machir, kaya isa o higit pang salinlahi ang taas niya rito. Tinawag si Maacha na kapatid na babae nina Huppim at Suppim, na nag-uugnay sa Manases sa pamamagitan ng kasal sa mga sangbahayang Benjamita ng talatang 12.

  4. 1 Mga Cronica 7:16

    Si Maacha mismo ang nagpangalan sa kaniyang anak, gaya ng pagpapangalan nina Lea at Raquel sa kanilang mga anak. Kapatid si Maacha sa talatang 15 at asawa naman dito, isang buhol na iniiwan ng teksto. Magkatugma ang Peres at Seres, pares ng pangalan ng magkapatid na pinili upang magkasintunog.

  5. 1 Mga Cronica 7:17

    Sa Hebreo ng 1 Samuel 12:11 ay may tagapagligtas na tinatawag na Bedan katabi nina Jerobaal, Jephte at Samuel, isang hukom na wala sa Aklat ng Mga Hukom; Barac ang mababasa sa Griego roon. Ang Bedan na ito, isang Manasita sa Galaad, ang tanging ibang lalaking may ganitong pangalan.

  6. 1 Mga Cronica 7:18

    Ang Molechet, sa Hebreo ay Hammoleketh, ay “siyang naghahari”, ang reyna, kakaibang pangalan ng babae sa isang talaan ng lipi. Ang Abiezer ay angkan ni Gedeon, na ang ama ay si Joas na Abiezerita (Mga Hukom 6:11). Malapit ang Mahala sa Mahala na panganay sa mga anak na babae ni Salphaad (Mga Bilang 26:33).

  7. 1 Mga Cronica 7:19

    Lalake ang Sechem dito, ang nagtatag ng angkang kapangalan ng lunsod, isa sa mga sangbahayang Manasita na nakalista sa Josue 17:2. May mga resibong palayok na natagpuan sa Samaria mula sa ikawalong siglo B.C. na nagbabanggit sa mga angkan ng Semida, Abiezer at Sechem bilang mga distritong nagpapadala ng langis at alak, ang mga pangalan ding ito na nasa lupa.

1 Mga Cronica 7:13-19

Ang Dating Biblia 1905

13Ang mga anak ni Nephtali: si Jaoel, at si Guni, at si Jezer, at si Sallum, na mga anak ni Bilha.

14Ang mga anak ni Manases: si Asriel, na siyang ipinanganak ng kaniyang babae na Aramita; ipinanganak niya si Machir na ama ni Galaad.

15At si Machir ay nagasawa kay Huppim at kay Suppim, na ang pangalan ng kapatid na babae nila ay Maacha; at ang pangalan ng ikalawa ay Salphaad: at si Salphaad ay nagkaanak ng mga babae.

16At si Maacha na asawa ni Machir ay nanganak ng isang lalake, at tinawag niya ang kaniyang pangalan na Peres; at ang pangalan ng kaniyang kapatid ay Seres; at ang kaniyang mga anak ay si Ulam at si Recem.

17At ang mga anak ni Ulam; si Bedan. Ito ang mga anak ni Galaad na anak ni Machir, na anak ni Manases.

18At ipinanganak ng kaniyang kapatid na babae na si Molechet si Ichod, at si Abiezer, at si Mahala.

19At ang mga anak ni Semida ay si Ahian, at si Sechem at si Licci, at si Aniam.

1 Mga Cronica 7:20-27

Dalamhati at pagtatayo sa angkan ng Efraim

Biglang tumitigil sa pagiging listahan ang talaangkanan ng Efraim kapag pinapatay sina Ezer at Elad sa alitang kinasasangkutan ng mga lalaki ng Gat at ng mga hayop. Maikli ang pagkakasaad ng panahon at kalagayan, ngunit lubhang malinaw ang isinasaad na bunga sa damdamin: maraming araw na nagdadalamhati si Efraim, at dumarating ang kanyang mga kapatid upang aliwin siya. Hindi kailangan ng bahaging ito ang likhang pagdadalamhati sapagkat pinapangalanan na ang pagdadalamhati. May anak na tumatanggap ng pangalang Berias dahil naging masama ang kalagayan ng sambahayan, kaya nananatili ang pagkawala sa alaala ng pamilya. Pagkatapos ay lumilitaw si Sera na may ibang uri ng pagkaantala. Kinikilala siya sa pagtatayo ng mababa at mataas na Bet-horon at ng Uzzen-sera. Hindi inililipat ng aklat ang nagawang ito sa isang lalaking walang pangalan o nilalagyan siya ng haka-hakang tungkulin. Iniingatan lamang nito ang gawain.

Tinangisan ni Ephraim ang kaniyang mga anak
Tagpo sa kabanata1 Mga Cronica 7
Ang nahating kaharian
Ang nahating kaharian

Mas malalim na pag-aaral

Biglang bumabagal ang salaysay nang mapatay ang mga anak na lalaki sa tunggaliang may kinalaman sa mga lalaki ng Gat at mga baka. Iniiwang mahirap buuin ng maikling pananalita ang ilang bahagi ng pagsalakay at pagkakasunod nito sa panahon, ngunit tiyak ang dalamhati ng ama: nagluluksa si Efraim, at dumarating ang kanyang mga kapatid upang aliwin siya. Mga damdaming aktuwal na pinapangalanan ng talata ang mga ito. Pinananatili ng pagpapangalan kay Beria ang kapighatian ng sambahayan sa loob ng alaala ng pamilya.

Pagkatapos ay kinikilala si Seera sa pagtatayo ng Beth-horon at Uzzen-seera. Hindi ipinapasa ng pangungusap ang gawain sa isang di-pinangalanang kapatid na lalaki o inaalis ito sa pamamagitan ng paliwanag dahil babae ang nagtayo. Hindi rin ito nagbibigay ng sapat na detalye upang buuin ang kanyang mga pamamaraan o katungkulan. Pinananatili nito ang tagumpay. Pagkatapos ay umaabot ang angkan kay Josue, na tinatawag ditong Jehosua. Magkasama sa iisang angkan ang pamumuno sa hinaharap, kasalukuyang pagtatayo, at naaalalang pagkawala nang hindi pinawawalang-bisa ng isa ang iba.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Cronica 7:20

    Si Suthela ang nangunguna sa mga sangbahayan ng Ephraim sa Mga Bilang 26:35. Dalawang beses lumilitaw si Thahath sa loob ng limang salinlahi, pangalan ng lolo na ibinigay muli. Nakaayos ang angkan sa anyong “na kaniyang anak”, tuwid pababa, at walang kapatid na pinangalanan.

  2. 1 Mga Cronica 7:21

    Maaaring basahin ang Hebreo sa magkabilang paraan, ngunit ang “nagsilusong” ay bagay sa mga anak ni Ephraim na bumaba mula sa kaburulan patungo sa kapatagan upang kunin ang mga hayop ng Gath. Ang “mga ipinanganak sa lupain” ay tanda na katutubo ang mga taga Gath. Dahil si Ephraim mismo ang tumatangis, inilagay ng tradisyong Judio ang paglusob sa mga taon sa Egipto.

  3. 1 Mga Cronica 7:22

    Halos ito ang mga salita ng Genesis 37:34–35, kung saan tinangisan ni Jacob si Jose nang maraming araw at nagsibangon ang kaniyang mga anak upang aliwin siya. Ang anak ni Jose ngayon ang nagdadalamhati para sa sarili niyang mga anak, gaya ng pagdadalamhati noon ni Jacob para kay Jose.

  4. 1 Mga Cronica 7:23

    Kasintunog ng Beria ang be-ra'ah, “nasa kasamaan” o “nasa kasawian”, ang paliwanag na ibinigay ni Ephraim. Ang anak na isinilang matapos ang isang pagkawala at ipinangalan dito ay nagpapaalala kay Seth, na ibinigay na kapalit ni Abel (Genesis 4:25). May anak din si Aser na tinatawag na Beria sa talatang 30.

  5. 1 Mga Cronica 7:24

    Ang Bet-horon ay malamang “bahay ni Horon”, isang diyos ng Canaan, at ang dalawang bayan nito ay nagbabantay sa pangunahing daanan mula sa kapatagan sa baybayin papasok sa kaburulan. Dala ng Uzzen-seera, “bahagi ni Seera”, ang kaniyang pangalan. Ang pandiwang “nagtayo” ay maaaring pagtatag o pagpapatibay, at alinman doon ay iniuukol sa kaniya.

  6. 1 Mga Cronica 7:25

    Pangalan din ng diyos ng salot ng Canaan ang Reseph, at ang salitang Hebreo ay nangangahulugang “ningas” o “salot”: ang nakapapasong init sa Deuteronomio 32:24 at ang nag-aapoy na baga sa Habacuc 3:5. Sa isang Ephraimita, pangalan lamang ito. Ang Taan ay isa sa mga sangbahayan ng Ephraim sa Mga Bilang 26:35.

  7. 1 Mga Cronica 7:26

    Si Elisama na anak ni Ammiud ang prinsipe ng Ephraim sa ilang (Mga Bilang 1:10), na nagdala ng handog ng kaniyang lipi sa ikapitong araw ng pagtatalaga ng dambana (Mga Bilang 7:48). Dumaraan ang angkan sa lalaking nanguna sa lipi palabas ng Egipto.

  8. 1 Mga Cronica 7:27

    Ang buong anyo ng Josue ay Jehosua, ang pangalang ibinigay ni Moises kay Oseas (Mga Bilang 13:16). Mga sampung salinlahi pagkatapos ni Ephraim nakatayo si Josue, samantalang apat lamang mula kay Levi si Moises (6:1–3). Mas bagay sa mahabang pananatili sa Egipto ang mas mahabang angkang ito kaysa sa mas maikli.

1 Mga Cronica 7:20-27

Ang Dating Biblia 1905

20At ang mga anak ni Ephraim: si Suthela, at si Bered na kaniyang anak, at si Thahath na kaniyang anak, at si Elada na kaniyang anak, at si Thahath na kaniyang anak.

21At si Zabad na kaniyang anak, at si Suthela na kaniyang anak, at si Ezer, at si Elad, na siyang mga pinatay ng mga lalake ng Gath na mga ipinanganak sa lupain, sapagka't sila'y nagsilusong upang kunin ang kanilang mga hayop.

22At si Ephraim na kanilang ama ay tumangis na maraming araw, at ang kaniyang mga kapatid ay nagsiparoon upang aliwin siya.

23At siya'y sumiping sa kaniyang asawa, at siya'y naglihi, at nagkaanak ng isang lalake, at tinawag niya ang kaniyang pangalan na Beria, sapagka't sumakaniyang bahay ang kasamaan.

24At ang kaniyang anak na babae ay si Seera, na siyang nagtayo ng Bet-horon sa ibaba at sa itaas, at ng Uzzen-seera.

25At naging anak niya si Repha, at si Reseph, at si Thela na kaniyang anak, at si Taan na kaniyang anak;

26Si Laadan na kaniyang anak, si Ammiud na kaniyang anak, si Elisama na kaniyang anak;

27Si Nun na kaniyang anak, si Josue na kaniyang anak.

1 Mga Cronica 7:28-29

Ang mga anak ni Jose sa mapa

Sumusunod ang maikling tala tungkol sa lupain matapos ang masisinsing talaan ng pamilya at binibigyan nito ng puwesto sa mapa ang mga inapo ni Jose. Tinutukoy ng Betel, Naaran, Gezer, Siquem, Bet-sean, Taanac, Megido, Dor, at ng nakapaligid nilang mga bayan ang manang kaugnay ng Efraim at Manases. Nananatiling magkaiba ang dalawang lipi, gayunman ay tinitipon sila ng huling pangungusap bilang mga anak ni Jose. Pinapaalala ng paglalarawang iyon ang naunang paliwanag na tinanggap ni Jose ang karapatan ng panganay sa pamamagitan ng kanyang mga anak samantalang hawak naman ng Juda ang katanyagan sa pamamahala. Kaya kabilang ang listahan ng bayan sa pangangatwiran ng talaangkanan sa halip na pumutol dito. Ipinapakita nito kung ano ang hitsura ng minanang angkan kapag naging tunay na tinitirahang lupain. Lumipat ang kabanata mula sa mga tao at sambahayan tungo sa mga pook kung saan nag-ugat ang mga sambahayang iyon.

Sichem, sa lupain ng mga anak ni Jose
Tagpo sa kabanata1 Mga Cronica 7

Mas malalim na pag-aaral

Lumilipat ang mga pangalan mula sa Bethel at nakapaligid na mga pamayanan nito tungo sa mga bayang kaugnay ng Manases. Pinananatili ng Efraim at Manases ang kanilang mga pagkakaiba, ngunit pinag-uugnay sila ng pangwakas na paglalarawan bilang mga anak ni Jose. Kabilang ang dalawang manang panlipi sa iisang mas malaking ugnayan sa ninuno.

Ipinapaalala rin ng paglalarawang iyon ang paliwanag ng karapatan sa pagkapanganay sa 1 Mga Cronica 5:1-2. Kinakatawan ang mana ni Jose sa pamamagitan ng kanyang mga anak, samantalang hiwalay na tinatalakay ang maharlikang katanyagan ng Juda. Kaya hindi pagputol sa argumento ng talaangkanan ang talaan ng bayan. Ipinakikita nito kung saan nagkaroon ng teritoryal na anyo ang angkan. Lumipat ang talaan mula sa mga sambahayan at pinuno tungo sa mga lugar kung saan aktuwal na nanirahan ang mga pamilyang iyon.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Cronica 7:28

    Ang Beth-el ang lugar na pinanagimpanan ni Jacob ng hagdan, at doon nang maglaon naglagay si Jeroboam ng isa sa kaniyang mga gintong guya (1 Mga Hari 12:29). Asa ang mababasa sa talatang nakalimbag dito; Gaza ang pagbasa ng ilan, ngunit Ayyah, isang lugar malapit sa Beth-el, ang nasa maraming manuskritong Hebreo, sapagka't malayo sa lupain ng Ephraim ang Gaza ng mga Filisteo.

  2. 1 Mga Cronica 7:29

    Ang Beth-sean, Thanach, Megiddo at Dor ay ang mismong mga bayang sinasabi ng Mga Hukom 1:27 na hindi nakuha ng Manases, sapagka't ipinagpilitan ng mga Cananeo na tumahan doon. Ipinako ang bangkay ni Saul sa pader ng Beth-sean (1 Samuel 31:10). Ibinibigay ng talaan ang mana ayon sa nilayon nito.

1 Mga Cronica 7:28-29

Ang Dating Biblia 1905

28At ang kanilang mga pag-aari at mga tahanan ay ang Beth-el at ang mga nayon niyaon, at ang dakong silanganan ng Naaran, at ang dakong kalunuran ng Gezer pati ng mga nayon niyaon; ang Sichem rin naman at ang mga nayon niyaon, hanggang sa Asa at ang mga nayon niyaon:

29At sa siping ng mga hangganan ng mga anak ni Manases, ang Beth-sean at ang mga nayon niyaon, ang Thanach at ang mga nayon niyaon, ang Megiddo at ang mga nayon niyaon, ang Dor at ang mga nayon niyaon. Sa mga ito nagsitahan ang mga anak ni Jose na anak ni Israel.

1 Mga Cronica 7:30-40

Ang pinangalanang mga sambahayan ng Aser

Iniingatan ng talaan ng Aser ang masinsing hanay ng mga pamilya at kabilang dito ang mga babaing tulad nina Sera at Sua sa mga pinangalanang ugnayan. Wala silang mahabang talambuhay, ngunit muling ipinapakita ng kanilang pagkakasama na piling-pili ang mga talaangkanang ito nang hindi puro lalaki lamang. Inilalarawan pagkatapos ng huling pahayag na militar ang mga ulo ng sambahayan ng ama, punong lalaki, at magigiting na mandirigma, na may dalawampu't anim na libong itinuturing na handa sa digmaan. Kabilang ang bilang na iyon sa inilarawang hukbo, hindi sa bawat tao ng lipi. Hindi binubura ang mga babae, bata, matanda, at iba pang wala sa paglilingkod militar dahil lamang binibilang ng huling bilang ang mga lalaking handa sa labanan. Nagbibigay ang mahabang talaangkanan ng balangkas ng sambahayan kung saan kinukuha ang hukbo. Isang anyo lamang ng maayos na buhay ng Aser ang kahandaang militar.

Ang mga sambahayan ni Aser at ang kanilang mga mandirigma
Tagpo sa kabanata1 Mga Cronica 7

Mas malalim na pag-aaral

Pinapangalanan sina Sera at Sua sa loob ng tala ng Aser, kahit karamihan sa mga tala ay sumusunod sa mga anak na lalaki at ama. Muling ipinakikita ng pagsasama sa kanila na mapili ang talaan nang hindi eksklusibong panlalaki. Walang ibinibigay ang talata na mahabang salaysay ng kanilang mga buhay, ngunit pinananatili nito ang kanilang lugar sa naaalalang mga ugnayan ng lipi.

Tinitipon ng pangwakas na paglalarawan ang mga nakatalang sambahayan sa ilalim ng pananalita ng piniling mga lalaki, pinuno, at makapangyarihang mga lalaking magigiting. Para sa mga itinuos para sa digmaan ang bilang, hindi para sa buong populasyon ng Aser. Pinipigilan ng pagkakaibang ito na mapagkamalang bilang ng bawat bata, babae, at matanda sa lipi ang kabuuang militar. Ibinibigay ng mahabang angkan ang balangkas ng pamilya para sa hukbo; hindi sinasaklaw ng hukbo ang buong pagkakakilanlan ng lipi.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 1 Mga Cronica 7:30

    Sinusundan ng mga pangalan ang Genesis 46:17. Si Sera ay isa sa iilang apong babae ni Jacob na pinangalanan saan man, at muli siyang binanggit ng Mga Bilang 26:46 sa sensus sa ilang. Ginawa siya ng alamat ng mga Judio nang maglaon na di-pangkaraniwang mahaba ang buhay, isang tradisyong itinayo sa kaniyang nakagugulat na muling paglitaw, hindi sa sinasabi ng talatang ito.

  2. 1 Mga Cronica 7:31

    Sina Heber at Machiel, na kapuwa pinangalanan sa Genesis 46:17, ang nangunguna sa dalawang pangunahing angkan ng Aser. Malamang bayan ang Birzabith na itinatag ni Machiel, at maaaring “balon ng mga olibo” ang kahulugan ng pangalan. Ang pagpapala kay Aser sa Deuteronomio 33:24 ay ang paglubog ng kaniyang paa sa langis.

  3. 1 Mga Cronica 7:32

    Binabanggit ng Josue 16:3 ang hangganan ng mga Japhletita sa timog ng Ephraim, na maaaring nagdadala ng pangalan ng angkan ng Japhlet na ito malayo sa Aser. Ang Semer ay binaybay na iba pa sa ikalawang talata mula rito, at ang Hotham ay naging Helem, iisang sangbahayan sa dalawang hanay ng baybay.

  4. 1 Mga Cronica 7:33

    Wala nang ibang lugar sa Kasulatan na may Pasac, Bimhal at Asvath. Si Japhlet lamang sa mga anak ni Heber ang may talaang isinara ng sariling linya ng buod, “Ang mga ito ang mga anak ni Japhlet”, na para bang mula sa hiwalay na talaan.

  5. 1 Mga Cronica 7:34

    Ang salitang ginawang pangalang Ahi ay mababasang achiv, “kaniyang kapatid”, kaya magiging kapatid ni Japhlet si Semer at tatlo na lamang ang anak. Si Aram, isa sa kanila, ay may pangalan ng mga Arameo, ang bayang nasa kabila lamang ng hilagang hangganan ng Aser.

  6. 1 Mga Cronica 7:35

    Si Helem ay ang Hotham ng talatang 32. Ang Amal ay ang salitang Hebreo para sa pagpapagal o kabagabagan, ang hirap at kapanglawan sa Mga Awit 90:10. Kasintunog ng bilang na tatlo ang Selles. Mga pangalang may karaniwang kahulugan sa wika ang mga ito, hindi binuo mula sa pangalan ng Dios.

  7. 1 Mga Cronica 7:36

    Mukhang Egipcio ang Harnapher, “mabuti si Horus”, isang pangalang Egipcio sa isang lalake ng Aser. Ang Sual ay “sora” o “asong-gubat”, ang hayop na hinuli ni Samson nang daan-daan (Mga Hukom 15:4). Bumababa ang talaan sa ikatlong salinlahi mula kay Heber.

  8. 1 Mga Cronica 7:37

    Sa anim na ito, labing-isa ang anak ni Sopha, ang pinakamalaking sangbahayan sa talaan ng Aser. Iisang ugat, yeter, ang pinagmulan ng Ithram at ng Jether sa kasunod na talata, at malamang iisang lalake sila. Ang Beera ay “balon”, pangalan para sa lugar ng tubig o sa batang isinilang malapit dito.

  9. 1 Mga Cronica 7:38

    Pangalan din ng ama ni Caleb ang Jephone (4:15), dito ay nasa isang taga Aser. Wala nang ibang lugar na may Pispa. Kasingingat ng malalaking sangbahayan ang paglilista sa maliit na sangbahayang ito, tatlong anak at walang puna.

  10. 1 Mga Cronica 7:39

    Lumitaw si Ulla nang walang ibinigay na ama, at hinihinala ng ilan na sirang anyo ito ng isa sa mga pangalan sa itaas. Ang Ara dito ay kapangalan ng Ara sa talatang 38, bagaman magkaiba ang dalawang pangalan sa Hebreo. Ang Haniel ay “biyaya ng Dios”, at ang Resia ay hindi kilala sa iba.

  11. 1 Mga Cronica 7:40

    Ang “mga pili” ay berurim, sinala o dinalisay, mga lalaking hinirang. 41,500 ang lalake ng Aser sa Mga Bilang 1:41 at 53,400 sa Mga Bilang 26:47; ang dalawang pu't anim na libo ay wala pang kalahati niyon. Ang “mga pinuno ng mga prinsipe” ay naglalagay sa mga pinunong ito sa itaas ng karaniwang maharlika ng lipi.

1 Mga Cronica 7:30-40

Ang Dating Biblia 1905

30Ang mga anak ni Aser: si Imna, at si Isua, at si Isui, at si Beria, at si Sera na kanilang kapatid na babae.

31At ang mga anak ni Beria: si Heber, at si Machiel na siyang ama ni Birzabith.

32At naging anak ni Heber si Japhlet, at si Semer, at si Hotham, at si Sua na kapatid na babae nila.

33At ang mga anak ni Japhlet si Pasac, at si Bimhal, at si Asvath. Ang mga ito ang mga anak ni Japhlet.

34At ang mga anak ni Semer, si Ahi, at si Roga, si Jehubba, at si Aram.

35At ang mga anak ni Helem na kaniyang kapatid: si Sopha, at si Imna, at si Selles, at si Amal.

36Ang mga anak ni Sopha: si Sua, at si Harnapher, at si Sual, at si Beri; at si Imra:

37Si Beser, at si Hod, at si Samma, at si Silsa, at si Ithram, at si Beera.

38At ang mga anak ni Jether: si Jephone, at si Pispa, at si Ara.

39At ang mga anak ni Ulla: si Ara, at si Haniel, at si Resia.

40Ang lahat na ito ay mga anak ni Aser, mga pangulo sa mga sangbahayan ng mga magulang, mga pili at makapangyarihang lalake na may tapang, mga pinuno ng mga prinsipe. At ang bilang nilang nangabilang ayon sa talaan ng lahi sa paglilingkod sa pagdidigma ay dalawang pu't anim na libong lalake.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 1 Mga Cronica 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 1 Mga Cronica 7?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 1 Mga Cronica 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 1 Mga Cronica 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22