Jeremias: Kabanata 50 | Malalim na Personal na Pagninilay

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 50 sa “The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the Chaldeans by…”, nagbabago malapit sa talata 23 sa “How is the hammer of the whole earth cut asunder and broken! how is Babylon become a…”, at nagtatapos sa “At the noise of the taking of Babylon the earth is moved, and the cry is heard among the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 46

Jeremias 50:1-8

Mga talata 1–8: The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the…

Nagbubukas ang Jeremias 50:1–8 sa “The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the Chaldeans by Jeremiah…” at umaabot sa “Remove out of the midst of Babylon, and go forth out of the land of the Chaldeans, and be as the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:1–8. Nagbubukas ito sa “The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the Chaldeans by…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “In those days, and in that time, saith the LORD , the children of Israel shall come, they…”, at umaabot sa “Remove out of the midst of Babylon, and go forth out of the land of the Chaldeans, and be as…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Chaldeans, All, Bel, Come, Declare. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “In those days, and in that time, saith the LORD , the children of Israel shall come, they and the children of Judah together…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:1
“The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the Chaldeans by Jeremiah the prophet.” Ang pagbanggit sa Babylon at Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:2
“Declare ye among the nations, and publish, and set up a standard; publish, and conceal not: say, Babylon is taken, Bel…” Ang pagbanggit sa Babylon at Bel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:3
“For out of the north there cometh up a nation against her, which shall make her land desolate, and none shall dwell…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:4
“In those days, and in that time, saith the LORD , the children of Israel shall come, they and the children of Judah…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:5
“They shall ask the way to Zion with their faces thitherward, saying, Come, and let us join ourselves to the LORD in a…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
Jeremiah 50:6
“My people hath been lost sheep: their shepherds have caused them to go astray, they have turned them away on the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang astray, caused, forgotten. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
Jeremiah 50:7
“All that found them have devoured them: and their adversaries said, We offend not, because they have sinned against…” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:8
“Remove out of the midst of Babylon, and go forth out of the land of the Chaldeans, and be as the he goats before the…” Ang pagbanggit sa Babylon at Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 50:1-8

Bersiyong King James

1The word that the LORD spake against Babylon and against the land of the Chaldeans by Jeremiah the prophet.

2Declare ye among the nations, and publish, and set up a standard; publish, and conceal not: say, Babylon is taken, Bel is confounded, Merodach is broken in pieces; her idols are confounded, her images are broken in pieces.

3For out of the north there cometh up a nation against her, which shall make her land desolate, and none shall dwell therein: they shall remove, they shall depart, both man and beast.

4In those days, and in that time, saith the LORD , the children of Israel shall come, they and the children of Judah together, going and weeping: they shall go, and seek the LORD their God.

5They shall ask the way to Zion with their faces thitherward, saying, Come, and let us join ourselves to the LORD in a perpetual covenant that shall not be forgotten.

6My people hath been lost sheep: their shepherds have caused them to go astray, they have turned them away on the mountains: they have gone from mountain to hill, they have forgotten their restingplace.

7All that found them have devoured them: and their adversaries said, We offend not, because they have sinned against the LORD , the habitation of justice, even the LORD , the hope of their fathers.

8Remove out of the midst of Babylon, and go forth out of the land of the Chaldeans, and be as the he goats before the flocks.

Jeremias 50:9-16

Mga talata 9–16: For, lo, I will raise and cause to come up against Babylon an assembly…

Nagbubukas ang Jeremias 50:9–16 sa “For, lo, I will raise and cause to come up against Babylon an assembly of great nations from the…” at umaabot sa “Cut off the sower from Babylon, and him that handleth the sickle in the time of harvest: for…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:9–16. Nagbubukas ito sa “For, lo, I will raise and cause to come up against Babylon an assembly of great nations from…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Your mother shall be sore confounded; she that bare you shall be ashamed: behold, the…”, at umaabot sa “Cut off the sower from Babylon, and him that handleth the sickle in the time of harvest: for…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Because, Chaldea, Cut, Put, Shout. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Your mother shall be sore confounded; she that bare you shall be ashamed: behold, the hindermost of the nations shall be a…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:9
“For, lo, I will raise and cause to come up against Babylon an assembly of great nations from the north country: and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:10
“And Chaldea shall be a spoil: all that spoil her shall be satisfied, saith the LORD .” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:11
“Because ye were glad, because ye rejoiced, O ye destroyers of mine heritage, because ye are grown fat as the heifer at…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:12
“Your mother shall be sore confounded; she that bare you shall be ashamed: behold, the hindermost of the nations shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:13
“Because of the wrath of the LORD it shall not be inhabited, but it shall be wholly desolate: every one that goeth by…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:14
“Put yourselves in array against Babylon round about: all ye that bend the bow, shoot at her, spare no arrows: for she…” Ang pagbanggit sa Babylon at Put ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:15
“Shout against her round about: she hath given her hand: her foundations are fallen, her walls are thrown down: for it…” Ang pagbanggit sa Shout ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:16
“Cut off the sower from Babylon, and him that handleth the sickle in the time of harvest: for fear of the oppressing…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 50:9-16

Bersiyong King James

9For, lo, I will raise and cause to come up against Babylon an assembly of great nations from the north country: and they shall set themselves in array against her; from thence she shall be taken: their arrows shall be as of a mighty expert man; none shall return in vain.

10And Chaldea shall be a spoil: all that spoil her shall be satisfied, saith the LORD .

11Because ye were glad, because ye rejoiced, O ye destroyers of mine heritage, because ye are grown fat as the heifer at grass, and bellow as bulls;

12Your mother shall be sore confounded; she that bare you shall be ashamed: behold, the hindermost of the nations shall be a wilderness, a dry land, and a desert.

13Because of the wrath of the LORD it shall not be inhabited, but it shall be wholly desolate: every one that goeth by Babylon shall be astonished, and hiss at all her plagues.

14Put yourselves in array against Babylon round about: all ye that bend the bow, shoot at her, spare no arrows: for she hath sinned against the LORD .

15Shout against her round about: she hath given her hand: her foundations are fallen, her walls are thrown down: for it is the vengeance of the LORD : take vengeance upon her; as she hath done, do unto her.

16Cut off the sower from Babylon, and him that handleth the sickle in the time of harvest: for fear of the oppressing sword they shall turn every one to his people, and they shall flee every one to his own land.

Jeremias 50:17-24

Mga talata 17–24: Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the…

Nagbubukas ang Jeremias 50:17–24 sa “Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the king of Assyria hath…” at umaabot sa “I have laid a snare for thee, and thou art also taken, O Babylon, and thou wast not aware: thou…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:17–24. Nagbubukas ito sa “Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the king of Assyria hath…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “In those days, and in that time, saith the LORD , the iniquity of Israel shall be sought…”, at umaabot sa “I have laid a snare for thee, and thou art also taken, O Babylon, and thou wast not aware…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Israel, Assyria, Bashan, Carmel, Ephraim. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will punish the king of Babylon and his land, as I have…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:17
“Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the king of Assyria hath devoured him; and last…” Ang pagbanggit sa Assyria at Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:18
“Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will punish the king of Babylon and his land, as…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:19
“And I will bring Israel again to his habitation, and he shall feed on Carmel and Bashan, and his soul shall be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:20
“In those days, and in that time, saith the LORD , the iniquity of Israel shall be sought for, and there shall be none…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:21
“Go up against the land of Merathaim, even against it, and against the inhabitants of Pekod: waste and utterly destroy…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:22
“A sound of battle is in the land, and of great destruction.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang battle, destruction, land. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.
Jeremiah 50:23
“How is the hammer of the whole earth cut asunder and broken! how is Babylon become a desolation among the nations!” Ang pagbanggit sa Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:24
“I have laid a snare for thee, and thou art also taken, O Babylon, and thou wast not aware: thou art found, and also…” Ang pagbanggit sa Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 50:17-24

Bersiyong King James

17Israel is a scattered sheep; the lions have driven him away: first the king of Assyria hath devoured him; and last this Nebuchadrezzar king of Babylon hath broken his bones.

18Therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Behold, I will punish the king of Babylon and his land, as I have punished the king of Assyria.

19And I will bring Israel again to his habitation, and he shall feed on Carmel and Bashan, and his soul shall be satisfied upon mount Ephraim and Gilead.

20In those days, and in that time, saith the LORD , the iniquity of Israel shall be sought for, and there shall be none; and the sins of Judah, and they shall not be found: for I will pardon them whom I reserve.

21Go up against the land of Merathaim, even against it, and against the inhabitants of Pekod: waste and utterly destroy after them, saith the LORD , and do according to all that I have commanded thee.

22A sound of battle is in the land, and of great destruction.

23How is the hammer of the whole earth cut asunder and broken! how is Babylon become a desolation among the nations!

24I have laid a snare for thee, and thou art also taken, O Babylon, and thou wast not aware: thou art found, and also caught, because thou hast striven against the LORD .

Jeremias 50:25-32

Mga talata 25–32: The LORD hath opened his armoury, and hath brought forth the weapons of…

Nagbubukas ang Jeremias 50:25–32 sa “The LORD hath opened his armoury, and hath brought forth the weapons of his indignation: for…” at umaabot sa “And the most proud shall stumble and fall, and none shall raise him up: and I will kindle a fire…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:25–32. Nagbubukas ito sa “The LORD hath opened his armoury, and hath brought forth the weapons of his indignation: for…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “The voice of them that flee and escape out of the land of Babylon, to declare in Zion the…”, at umaabot sa “And the most proud shall stumble and fall, and none shall raise him up: and I will kindle a…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Lord, Call, Chaldeans, Come, God. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 30: “Therefore shall her young men fall in the streets, and all her men of war shall be cut off in that day, saith the LORD .” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:25
“The LORD hath opened his armoury, and hath brought forth the weapons of his indignation: for this is the work of the…” Ang pagbanggit sa Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:26
“Come against her from the utmost border, open her storehouses: cast her up as heaps, and destroy her utterly: let…” Ang pagbanggit sa Come ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:27
“Slay all her bullocks; let them go down to the slaughter: woe unto them! for their day is come, the time of their…” Ang pagbanggit sa Slay ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:28
“The voice of them that flee and escape out of the land of Babylon, to declare in Zion the vengeance of the LORD our…” Ang pagbanggit sa Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:29
“Call together the archers against Babylon: all ye that bend the bow, camp against it round about; let none thereof…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
Jeremiah 50:30
“Therefore shall her young men fall in the streets, and all her men of war shall be cut off in that day, saith the LORD…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:31
“Behold, I am against thee, O thou most proud, saith the Lord GOD of hosts: for thy day is come, the time that I will…” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Jeremiah 50:32
“And the most proud shall stumble and fall, and none shall raise him up: and I will kindle a fire in his cities, and it…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 50:25-32

Bersiyong King James

25The LORD hath opened his armoury, and hath brought forth the weapons of his indignation: for this is the work of the Lord GOD of hosts in the land of the Chaldeans.

26Come against her from the utmost border, open her storehouses: cast her up as heaps, and destroy her utterly: let nothing of her be left.

27Slay all her bullocks; let them go down to the slaughter: woe unto them! for their day is come, the time of their visitation.

28The voice of them that flee and escape out of the land of Babylon, to declare in Zion the vengeance of the LORD our God, the vengeance of his temple.

29Call together the archers against Babylon: all ye that bend the bow, camp against it round about; let none thereof escape: recompense her according to her work; according to all that she hath done, do unto her: for she hath been proud against the LORD , against the Holy One of Israel.

30Therefore shall her young men fall in the streets, and all her men of war shall be cut off in that day, saith the LORD .

31Behold, I am against thee, O thou most proud, saith the Lord GOD of hosts: for thy day is come, the time that I will visit thee.

32And the most proud shall stumble and fall, and none shall raise him up: and I will kindle a fire in his cities, and it shall devour all round about him.

Jeremias 50:33-40

Mga talata 33–40: Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of…

Nagbubukas ang Jeremias 50:33–40 sa “Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of Judah were oppressed…” at umaabot sa “As God overthrew Sodom and Gomorrah and the neighbour cities thereof, saith the LORD ; so shall…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:33–40. Nagbubukas ito sa “Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of Judah were…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “A sword is upon the liars; and they shall dote: a sword is upon her mighty men; and they…”, at umaabot sa “As God overthrew Sodom and Gomorrah and the neighbour cities thereof, saith the LORD ; so…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Chaldeans, God, Gomorrah, Israel, Judah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 39: “Therefore the wild beasts of the desert with the wild beasts of the islands shall dwell there, and the owls shall dwell therein…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:33
“Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of Judah were oppressed together: and all that…” Ang pagbanggit sa Israel at Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:34
“Their Redeemer is strong; the LORD of hosts is his name: he shall throughly plead their cause, that he may give rest…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:35
“A sword is upon the Chaldeans, saith the LORD , and upon the inhabitants of Babylon, and upon her princes, and upon…” Ang pagbanggit sa Babylon at Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:36
“A sword is upon the liars; and they shall dote: a sword is upon her mighty men; and they shall be dismayed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:37
“A sword is upon their horses, and upon their chariots, and upon all the mingled people that are in the midst of her…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:38
“A drought is upon her waters; and they shall be dried up: for it is the land of graven images, and they are mad upon…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:39
“Therefore the wild beasts of the desert with the wild beasts of the islands shall dwell there, and the owls shall…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:40
“As God overthrew Sodom and Gomorrah and the neighbour cities thereof, saith the LORD ; so shall no man abide there…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 50:33-40

Bersiyong King James

33Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of Judah were oppressed together: and all that took them captives held them fast; they refused to let them go.

34Their Redeemer is strong; the LORD of hosts is his name: he shall throughly plead their cause, that he may give rest to the land, and disquiet the inhabitants of Babylon.

35A sword is upon the Chaldeans, saith the LORD , and upon the inhabitants of Babylon, and upon her princes, and upon her wise men.

36A sword is upon the liars; and they shall dote: a sword is upon her mighty men; and they shall be dismayed.

37A sword is upon their horses, and upon their chariots, and upon all the mingled people that are in the midst of her; and they shall become as women: a sword is upon her treasures; and they shall be robbed.

38A drought is upon her waters; and they shall be dried up: for it is the land of graven images, and they are mad upon their idols.

39Therefore the wild beasts of the desert with the wild beasts of the islands shall dwell there, and the owls shall dwell therein: and it shall be no more inhabited for ever; neither shall it be dwelt in from generation to generation.

40As God overthrew Sodom and Gomorrah and the neighbour cities thereof, saith the LORD ; so shall no man abide there, neither shall any son of man dwell therein.

Jeremias 50:41-46

Mga talata 41–46: Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many…

Nagbubukas ang Jeremias 50:41–46 sa “Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many kings shall be raised…” at umaabot sa “At the noise of the taking of Babylon the earth is moved, and the cry is heard among the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 50:41–46. Nagbubukas ito sa “Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many kings shall be…”, nagbabago malapit sa talata 43 sa “The king of Babylon hath heard the report of them, and his hands waxed feeble: anguish took…”, at umaabot sa “At the noise of the taking of Babylon the earth is moved, and the cry is heard among the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Babylon, Chaldeans, Jordan, Surely. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “Behold, he shall come up like a lion from the swelling of Jordan unto the habitation of the strong: but I will make them suddenly…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

Jeremiah 50:41
“Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many kings shall be raised up from the coasts of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:42
“They shall hold the bow and the lance: they are cruel, and will not shew mercy: their voice shall roar like the sea…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremiah 50:43
“The king of Babylon hath heard the report of them, and his hands waxed feeble: anguish took hold of him, and pangs as…” Ang pagbanggit sa Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremiah 50:44
“Behold, he shall come up like a lion from the swelling of Jordan unto the habitation of the strong: but I will make…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Jeremiah 50:45
“Therefore hear ye the counsel of the LORD , that he hath taken against Babylon; and his purposes, that he hath…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Jeremiah 50:46
“At the noise of the taking of Babylon the earth is moved, and the cry is heard among the nations.” Ang pagbanggit sa Babylon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 50:41-46

Bersiyong King James

41Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many kings shall be raised up from the coasts of the earth.

42They shall hold the bow and the lance: they are cruel, and will not shew mercy: their voice shall roar like the sea, and they shall ride upon horses, every one put in array, like a man to the battle, against thee, O daughter of Babylon.

43The king of Babylon hath heard the report of them, and his hands waxed feeble: anguish took hold of him, and pangs as of a woman in travail.

44Behold, he shall come up like a lion from the swelling of Jordan unto the habitation of the strong: but I will make them suddenly run away from her: and who is a chosen man, that I may appoint over her? for who is like me? and who will appoint me the time? and who is that shepherd that will stand before me?

45Therefore hear ye the counsel of the LORD , that he hath taken against Babylon; and his purposes, that he hath purposed against the land of the Chaldeans: Surely the least of the flock shall draw them out: surely he shall make their habitation desolate with them.

46At the noise of the taking of Babylon the earth is moved, and the cry is heard among the nations.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

Anong bahagi ng Jeremias 50 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 50?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

Anong bahagi ng Jeremias 50 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 50 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?