Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Josue 5 sa “And it came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the side of…”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in…”, at nagtatapos sa “And the captain of the LORD’s host said unto Joshua, Loose thy shoe from off thy foot…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Josue · Bersiyong King James · 15Josue 5:1-8
Mga talata 1–8: It came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the…
Nagbubukas ang Josue 5:1–8 sa “And it came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the side of Jordan…” at umaabot sa “And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in their…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Josue.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Josue 5:1–8. Nagbubukas ito sa “And it came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the side of Jordan…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And this is the cause why Joshua did circumcise: All the people that came out of Egypt, that…”, at umaabot sa “And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Josue. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Egypt, Joshua, Jordan, All, Amorites. Kasama sa wikang bilang ang forty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “Now all the people that came out were circumcised: but all the people that were born in the wilderness by the way as they came…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Joshua 5:1
“And it came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the side of Jordan westward, and all the kings…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Joshua 5:2
“At that time the LORD said unto Joshua, Make thee sharp knives, and circumcise again the children of Israel the second…” Ang pagbanggit sa Israel at Joshua ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:3
“And Joshua made him sharp knives, and circumcised the children of Israel at the hill of the foreskins.” Ang pagbanggit sa Israel at Joshua ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:4
“And this is the cause why Joshua did circumcise: All the people that came out of Egypt, that were males, even all the…” Ang pagbanggit sa Egypt at All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:5
“Now all the people that came out were circumcised: but all the people that were born in the wilderness by the way as…” Ang pagbanggit sa Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:6
“For the children of Israel walked forty years in the wilderness, till all the people that were men of war, which came…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Joshua 5:7
“And their children, whom he raised up in their stead, them Joshua circumcised: for they were uncircumcised, because…” Ang pagbanggit sa Joshua ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:8
“And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in their places in the camp, till…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
Josue 5:1-8
Bersiyong King James1And it came to pass, when all the kings of the Amorites, which were on the side of Jordan westward, and all the kings of the Canaanites, which were by the sea, heard that the LORD had dried up the waters of Jordan from before the children of Israel, until we were passed over, that their heart melted, neither was there spirit in them any more, because of the children of Israel.
2At that time the LORD said unto Joshua, Make thee sharp knives, and circumcise again the children of Israel the second time.
3And Joshua made him sharp knives, and circumcised the children of Israel at the hill of the foreskins.
4And this is the cause why Joshua did circumcise: All the people that came out of Egypt, that were males, even all the men of war, died in the wilderness by the way, after they came out of Egypt.
5Now all the people that came out were circumcised: but all the people that were born in the wilderness by the way as they came forth out of Egypt, them they had not circumcised.
6For the children of Israel walked forty years in the wilderness, till all the people that were men of war, which came out of Egypt, were consumed, because they obeyed not the voice of the LORD : unto whom the LORD sware that he would not shew them the land, which the LORD sware unto their fathers that he would give us, a land that floweth with milk and honey.
7And their children, whom he raised up in their stead, them Joshua circumcised: for they were uncircumcised, because they had not circumcised them by the way.
8And it came to pass, when they had done circumcising all the people, that they abode in their places in the camp, till they were whole.
Josue 5:9-15
Mga talata 9–15: The LORD said unto Joshua, This day have I rolled away the reproach of…
Nagbubukas ang Josue 5:9–15 sa “And the LORD said unto Joshua, This day have I rolled away the reproach of Egypt from off you…” at umaabot sa “And the captain of the LORD’s host said unto Joshua, Loose thy shoe from off thy foot; for the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Josue.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Josue 5:9–15. Nagbubukas ito sa “And the LORD said unto Joshua, This day have I rolled away the reproach of Egypt from off…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And the manna ceased on the morrow after they had eaten of the old corn of the land; neither…”, at umaabot sa “And the captain of the LORD’s host said unto Joshua, Loose thy shoe from off thy foot; for…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Josue. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Joshua, Gilgal, Israel, Jericho, Art, Canaan. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “And it came to pass, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and, behold, there stood a man over…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Joshua 5:9
“And the LORD said unto Joshua, This day have I rolled away the reproach of Egypt from off you. Wherefore the name of…” Ang pagbanggit sa Egypt at Gilgal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:10
“And the children of Israel encamped in Gilgal, and kept the passover on the fourteenth day of the month at even in the…” Ang pagbanggit sa Gilgal at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:11
“And they did eat of the old corn of the land on the morrow after the passover, unleavened cakes, and parched corn in…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang corn, cakes, land. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Joshua 5:12
“And the manna ceased on the morrow after they had eaten of the old corn of the land; neither had the children of…” Ang pagbanggit sa Canaan at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Joshua 5:13
“And it came to pass, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and, behold, there stood a man…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Joshua 5:14
“And he said, Nay; but as captain of the host of the LORD am I now come. And Joshua fell on his face to the earth, and…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Joshua 5:15
“And the captain of the LORD’s host said unto Joshua, Loose thy shoe from off thy foot; for the place whereon thou…” Ang pagbanggit sa Joshua at Loose ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Josue 5:9-15
Bersiyong King James9And the LORD said unto Joshua, This day have I rolled away the reproach of Egypt from off you. Wherefore the name of the place is called Gilgal unto this day.
10And the children of Israel encamped in Gilgal, and kept the passover on the fourteenth day of the month at even in the plains of Jericho.
11And they did eat of the old corn of the land on the morrow after the passover, unleavened cakes, and parched corn in the selfsame day.
12And the manna ceased on the morrow after they had eaten of the old corn of the land; neither had the children of Israel manna any more; but they did eat of the fruit of the land of Canaan that year.
13And it came to pass, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and, behold, there stood a man over against him with his sword drawn in his hand: and Joshua went unto him, and said unto him, Art thou for us, or for our adversaries?
14And he said, Nay; but as captain of the host of the LORD am I now come. And Joshua fell on his face to the earth, and did worship, and said unto him, What saith my lord unto his servant?
15And the captain of the LORD’s host said unto Joshua, Loose thy shoe from off thy foot; for the place whereon thou standest is holy. And Joshua did so.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Josue 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Josue 5?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Josue 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Kilalanin ang mga tao, lugar, tawag, at pangangailangang nagpapasimula sa Josue.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
