Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Aklat ni Juan nang higit na malayo pa sa Betlehem, na inilalagay ang Salita bago ang paglikha at nasa panig ng manlilikha hinggil sa lahat ng naging naroon. Pagkatapos ay tuluy-tuloy na lumilipat ang napakalaking pag-aangking iyon tungo sa sukat ng tao. Nagiging laman ang Salita, tinatanggihan ni Juan Bautista ang mga katawagang makakaagaw ng pansin mula sa kanyang patotoo, at nagsisimulang sumunod ang mga alagad sa pamamagitan ng mga paanyayang kasing karaniwan ng "Magsiparito kayo, at inyong makikita." Lumalago ang pagkilala, ngunit hindi kailanman nang sabay-sabay. Tinatawag si Jesus na Kordero ng Diyos, Mesiyas, Anak ng Diyos, Hari ng Israel, at Anak ng tao, ngunit higit na nagbubukas kaysa nagsasara ang bawat katawagan. Kaya ang indayog ng kabanata ay paghahayag na hindi nauubos. Ang isa na pinagdaanan ng paglikha ng lahat ng bagay ay maaari ring makatagpo sa tabi ng isang ilog, sa isang pagdalaw sa hapon, at sa isang usapan tungkol sa Nazaret. Nagtatagpo ang langit at lupa sa isang taong kasisimula pa lamang makilala ng mga tao.
Pangunahing katotohanan
Nagsisimula ang aklat ng Juan sa pagpapakilala sa walang hanggang Salita bilang Diyos, buhay, at ilaw, pagkatapos ay ipinapahayag nitong ang Salitang ito ay nagkatawang-tao at nanahan sa piling natin. Mula sa pagtanggi ni Juan Bautista sa mga katawagang hindi kanya, lumilipat ang Juan 1:19 hanggang 51 tungo sa magkakaugnay na mga saksing nagpapakilala kay Jesus at nagdadala ng ibang tao upang makilala siya.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Juan 1:1: “Nang pasimula siya ang Verbo, at ang Verbo ay sumasa Dios, at ang Verbo ay Dios.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Juan 1:25: “At sa kaniya'y kanilang itinanong, at sinabi sa kaniya, Bakit nga bumabautismo ka, kung hindi ikaw ang Cristo, ni si Elias, ni ang propeta?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sinabi, kaniya, hindi, kaniyang, Dios, siya'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Juan 1:1–18
Juan 1:1-2
Basahin nang dahan-dahan ang unang pangungusap
Magsimula sa pagbasa ng talata 1 nang tatlong ulit, isang sugnay bawat ulit. Sinadyang inaalingawngaw ng Nang pasimula ang Genesis 1:1, kaya itanong sa grupo kung ano ang naroon nang pasimula ayon kay Juan. Ipaliwanag ang Verbo bilang mismong pananalita ng Diyos, ang pagpapahayag niya ng sarili na sa pamamagitan nito'y lumikha siya at nagsalita, at sabihin nang malinaw na ibibigay ng talata 17 ang kaniyang pangalan bilang tao. Ituro ang tatlong sugnay bilang isang buo: pag-iral, ugnayan, pagkakakilanlan. Gawin ito muna sapagkat bawat kasunod na pahayag ng aklat ng Juan tungkol kay Jesus, mula sa Ako nga hanggang sa Panginoon ko at Dios ko ni Tomas, ay nakasiksik na sa talatang ito.
Juan 1:3-5
Manlilikha, buhay, at ilaw na hindi nagagapi
Lumipat mula sa kung sino ang Verbo tungo sa kung ano ang ginagawa niya. Inilalagay ng talata 3 ang buong nilikha sa kaniyang kamay, at inilalagay ng talata 4 ang buhay sa kaniya at tinatawag ang buhay na iyon na “ilaw ng mga tao”. Saka basahin nang maingat ang talata 5: “ang ilaw ay lumiliwanag sa kadiliman; at ito'y hindi napagunawa ng kadiliman”. Ipaliwanag na ang salitang Griego sa likod nito ay maaaring mangahulugang umunawa at gayundin sumakmal o gumapi, at kapwa angkop: hindi nauunawaan ng kadiliman ang ilaw at hindi rin ito napapatay. Ituro ito bago pumasok si Juan Bautista, sapagkat itinatakda nito ang tunggaliang isasalaysay ng buong aklat ng Juan.
Juan 1:6-9
Ipakilala ang saksi at itakda ang kaniyang hangganan
Ipakilala ngayon si Juan Bautista, sugong mula sa Diyos, na ang tanging layunin ay ang patotoo, “upang sa pamamagitan niya'y magsisampalataya ang lahat”. Basahin nang malakas nang dalawang ulit ang talata 8. Maingat ang aklat ng Juan dito sapagkat noong unang siglo may mga lubhang nagpapahalaga kay Juan Bautista, at pinararangalan siya ng teksto sa mismong pagtatakda ng kaniyang hangganan. Ipaliwanag ang “tunay na ilaw” bilang ang tunay na liwanag, ang tinuturo ng bawat mas mababang liwanag. Ilagay ang hakbang na ito rito upang matutuhan agad ng grupo na magkaibang tungkulin ang saksi at ang Ilaw.
Juan 1:10-13
Dalawang tugon at kapanganakang mula sa Diyos
Ilagay nang magkatabi sa pisara ang dalawang tugon. Hindi siya nakilala ng sanlibutang ginawa niya; hindi siya tinanggap ng mga sariling kaniya. Ngunit ang lahat ng tumanggap sa kaniya ay naging mga anak ng Diyos. Ipaliwanag na kay Juan, ang pagtanggap sa kaniya at ang pananampalataya sa kaniyang pangalan ay iisang gawa na inilarawan sa dalawang paraan. Saka huminto sa talata 13, na nagsasara sa bawat daang pantao papasok sa pamilya ng Diyos: hindi lahi, hindi pagnanasa, hindi pasya ng tao, kundi ang Diyos. Inihahanda nito si Nicodemo sa kabanata 3. Mag-ingat sa mga sariling kaniya: Judio ang mga unang mananampalataya, kaya hindi ito hatol sa isang bayan.
Juan 1:14
Ang Verbo na nagkatawang-tao
Ibigay sa talata 14 ang pinakamahabang oras. Ang “nagkatawang-tao ang Verbo” ang bisagra ng pambungad at ng buong aklat ng Juan. Ipaliwanag ang tumahan sa gitna natin bilang nagtayo ng kaniyang tolda sa gitna natin, na nagpapaalala sa tabernakulo kung saan nanahan ang kaluwalhatian ng Diyos sa gitna ng Israel sa ilang. Ituro ang panaklong, kung saan pumapasok ang mga saksi sa teksto: “nakita namin ang kaniyang kaluwalhatian”. Ipaliwanag ang bugtong bilang natatangi, walang kapantay, ang nag-iisang Anak sa ganitong kahulugan. Ituro ito rito, matapos ang pambungad na sumasaklaw sa sansinukob, upang madama ng grupo ang bigat ng walang hanggang Verbo at ng karaniwang laman sa iisang pangungusap.
Juan 1:15-18
Biyaya sa biyaya at ang Diyos na ipinakilala
Tapusin sa pagsubaybay sa huling daloy. Sinasabi ng patotoo ni Juan Bautista sa talata 15 ang kabalintunaang uulitin niya: ang dumarating sa hulihan niya ay una sa kaniya. Sinasabi ng talata 16 na tumanggap tayo ng “biyaya sa biyaya”, isang kaloob kasunod ng isa pa. Pinapangalanan ng talata 17 si Moises nang may paggalang, sapagkat kaloob ang kautusan, saka unang binabanggit ang pangalang Jesucristo. Tinatapos ng talata 18 ang pambungad: walang nakakita sa Diyos, ngunit ipinakilala siya ng Anak na pinakamalapit sa Ama. Ipaliwanag ang nagpakilala bilang naghayag, nagpaalam. Magtapos dito sapagkat ang natitirang bahagi ng aklat ng Juan ay ang pagpapakilalang iyon.
Juan 1:19–51
Juan 1:19-23
Isang saksing tumatanggi sa bawat hiram na katawagan
Magbukas sa delegasyon mula sa Jerusalem: mga saserdote at Levita, sinugo ng mga pinuno ng relihiyon, na nagtatanong nang makatwiran tungkol sa isang di-pangkaraniwang mangangaral. Ipaliwanag na ang “mga Judio” sa talatang ito ay ang mga pinuno sa Jerusalem na nagsugo ng delegasyon, hindi ang bayang Judio, sapagkat Judio si Juan Bautista at ang lahat sa tagpong ito. Isa-isahin ang tatlong pagtanggi at ipaliwanag nang maikli ang bawat katawagan: ang Cristo ay ang pinahirang hari, si Elias ay hinihintay bago ang araw ng Panginoon (Malakias 4:5), at ang propeta ay ang katulad ni Moises (Deuteronomio 18:15). Saka sabay na basahin ang talata 23 at ang Isaias 40:3. Ituro ito muna sapagkat tungkol sa mga saksi ang buong bahagi.
Juan 1:24-28
Ang nakatayo sa gitna ninyo
Iginigiit ng mga Fariseo ang halatang tanong: bakit ka bumabautismo kung wala sa iyo ang alinman sa mga tungkuling iyon? Inililipat ng sagot ni Juan ang pansin mula sa sarili niyang tubig tungo sa isang personang naroroon ngunit hindi kilala: “sa gitna ninyo'y may isang nakatayo na hindi ninyo nakikilala”. Ipaliwanag ang panali ng pangyapak: gawain ng alipin ang pagkalag ng sandalyas, at sinasabi ni Juan na hindi siya karapatdapat kahit doon. Ituro ang kabalintunaang kinagigiliwan ng aklat ng Juan: naroon na sa gitna ng karamihan ang hinihintay. Ilagay ang hakbang na ito rito sapagkat inihahanda nito ang kinabukasan, kung kailan ituturo siya ni Juan sa pangalan.
Juan 1:29-34
Narito, ang Cordero ng Diyos
Ngayon ang daliring nagtuturo. Basahin nang malakas ang talata 29 at ipaliwanag ang “Cordero ng Dios, na nagaalis ng kasalanan ng sanglibutan”. Huwag pumili ng iisang kordero ng Matandang Tipan bilang tanging susi; nasa likod nito ang Paskua, ang araw-araw na handog, at ang Isaias 53:7, at magtatapos ang aklat ng Juan sa pagkamatay ni Jesus sa Paskua (19:36). Pansinin na ang saklaw ay ang sanlibutan, hindi iisang bansa. Saka basahin ang mga talata 32 hanggang 34 at ipakitang isinasalig ni Juan ang kaniyang patotoo sa tanda ng Diyos, ang Espiritung bumababa at nananahan. Nagtatapos siya sa pinakamataas na katawagan sa ngayon, “ang Anak ng Dios”. Ipaliwanag na ito ang ipinangako ng talata 7.
Juan 1:35-42
Sumunod, tumira, nasumpungan, dinala
Dahan-dahan sa mga unang alagad. Basahin ang mga talata 35 hanggang 39 at ituon ang pansin sa unang salita ni Jesus sa aklat ng Juan, “Ano ang inyong hinahanap?”, isang tanong na maririnig ng bawat nag-aaral na para sa kaniya. Ipaliwanag na higit pa sa paghingi ng tirahan ang tanong nila kung saan siya tumitira; gusto nilang manatili sa kaniya, at magiging susing salita ang pananatili sa kabanata 15. Saka sundan si Andres: nakasumpong, nagsalita, nagdala. Ipaliwanag ang Mesias bilang anyong Hebreo at ang Cristo bilang anyong Griego ng pinahiran. Tapusin sa bagong pangalan ni Simon. Ituro nang mahinahon ang hakbang na ito sapagkat ito ang sariling larawan ng bahagi tungkol sa pagiging alagad.
Juan 1:43-46
Ang paanyaya ni Felipe
Sa pagkakataong ito si Jesus ang nakasumpong: “Sumunod ka sa akin”. Agad pumunta si Felipe kay Natanael na may pahayag na nakasalig sa Kasulatan, “yaong isinulat ni Moises sa kautusan, at gayon din ng mga propeta”. Pansinin kung gaano kakaraniwan ang paglalarawan, “si Jesus na taga Nazaret, ang anak ni Jose”, gaya ng pagsasalita ng mga kapitbahay. Saka hayaang manatili ang pag-aalinlangan ni Natanael; tapat ito. Ituro ang sagot ni Felipe, “Pumarito ka at tingnan mo”, bilang huwaran ng paanyaya sa bahagi: walang pamimilit, walang matalinong argumento, alok lamang na makilala si Jesus. Ilagay ito rito sapagkat dito nagmumula ang pagkikita ni Natanael.
Juan 1:47-51
Kilala bago magsalita, pinangakuan ng lalong dakila
Tapusin sa pagkikita. Pinangalanan ni Jesus ang pagkatao ni Natanael bago pa ito makapagsalita, at ang pagbanggit sa puno ng igos ang kumumbinsi sa kaniya. Huwag manghula kung ano ang ginagawa ni Natanael sa ilalim ng puno; hindi ito sinasabi ng teksto. Saka bumaling sa pangako, “Makikita ninyong bukas ang langit, at ang mga anghel ng Dios na nagmamanhik-manaog sa ulunan ng Anak ng tao”. Basahin sa tabi nito ang Genesis 28:12 at ipaliwanag na inilalagay ni Jesus ang sarili kung saan nakatayo ang hagdan ni Jacob: siya ang tagpuan ng langit at lupa. Ipaliwanag ang Anak ng tao bilang katawagang pinakagusto ni Jesus para sa sarili. Magtapos dito upang ipakitang simula ang mga unang pagpapahayag.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Juan 1:1–18
“Ang Verbo ay isang diyos, isang mas mababang banal na nilalang sa tabi ng tunay na Diyos.”
Inilalagay ng talata ang Verbo sa pasimula at kasama ng Diyos bago pa ginawa ang anuman, at sinasabi ng talata 3 na “alin man sa lahat ng ginawa ay hindi ginawa kung wala siya”. Hindi maaaring ang isang nilikha ang gumawa ng lahat ng nilikha. Tinatawag siya ng talata 18 na ang nasa sinapupunan ng Ama na nagpapakilala sa Diyos. Panatilihing magkasama ang pagkakaibang binabanggit ng talata, sumasa Dios, at ang pagkakakilanlang pinatutunayan nito, ay Dios.
“Kapwa ilaw sina Juan Bautista at Jesus; mas maliwanag lamang si Jesus.”
Tahasan ang talata 8: “Hindi siya ang ilaw, kundi pumarito upang kaniyang patotohanan ang ilaw.” Tinatawag ng talata 9 si Jesus na “tunay na ilaw”. Sa bandang huli tinatawag ni Jesus si Juan na ilawang nagniningas at lumiliwanag (5:35), ngunit hiram na liwanag ang ibinibigay ng ilawan. Pinaghihiwalay ng pambungad ang mga tungkulin upang parangalan ng mambabasa ang saksi sa pagsunod sa kaniyang daliring nagtuturo, gaya ng ginawa ng mga unang alagad sa 1:37.
“Nang magkatawang-tao ang Verbo, tumigil siyang maging Diyos, o mukha lamang siyang tao.”
Sinasabi ng talata 14 na “nagkatawang-tao ang Verbo”, hindi na tumigil ang Verbo, at sinasabi ng parehong talata na nakita ng mga saksi “ang kaniyang kaluwalhatian” sa laman na iyon. Tunay na laman ang laman: mapapagod siya sa tabi ng balon (4:6), iiyak sa harap ng libingan (11:35), at duduguin sa krus (19:34). Pinanghahawakan ng aklat ng Juan ang dalawang katotohanan nang hindi ipinaliliwanag kung paano; dapat ding panghawakan ito ng guro.
“Ibig sabihin ng talata 17 ay masama ang kautusan ni Moises at pinalitan ito ni Jesus ng mabuti.”
Sinasabi ng talata na “ibinigay” ang kautusan, na pananalita ng kaloob. Inilalagay ng talata 16 ang buong paghahambing bilang “biyaya sa biyaya”, isang biyaya kasunod ng isa pa. Sasabihin ni Jesus sa bandang huli na sumulat si Moises tungkol sa kaniya (5:46). Ang paghahambing ay sa pagitan ng kaloob na nakaturo sa hinaharap at ng kapuspusang tinuturo nito, hindi sa pagitan ng masama at mabuti. Magturo rito ng paggalang kay Moises, lalo na kung may mga tagapakinig na Judio.
Juan 1:19–51
“Sinabi ni Juan Bautista na hindi siya si Elias, ngunit sinabi ni Jesus sa ibang dako na siya nga. Nagsasalungatan ang Biblia.”
Itinatanong ng delegasyon kung siya mismo si Elias, ang propetang bumalik mula sa langit, at tapat na sinasabi ni Juan na hindi (1:21). Sa Mateo 11:14, binabanggit ni Jesus si Juan na tumutupad sa tungkuling inihula ni Malakias, dumarating sa espiritu at kapangyarihan ni Elias, gaya ng sinasabi ng Lucas 1:17. Tungkol sa pagkakakilanlan ang isang pahayag, tungkol sa tungkulin ang isa. Tumatanggi si Juan Bautista na angkinin ang karangalan para sa sarili, na tugma sa buong patotoo niya sa 1:20-27 at 3:28-30.
“Ang Cordero ng Diyos ay nangangahulugan lamang na maamo at mahinahon si Jesus.”
Nagdaragdag ng layunin ang talata 29: ang Cordero ay “nagaalis ng kasalanan ng sanglibutan”. Pananalita ito ng handog, hindi ng ugali. Inihahandog ang kordero sa pagsamba ng Israel, at inilalagay pagkatapos ng aklat ng Juan ang kamatayan ni Jesus sa Paskua at sinisipi ang tuntunin ng Paskua na walang butong mababali (19:36). Maaaring totoo kay Jesus ang kaamuan, ngunit tungkol ang katawagang ito sa ginagawa niya sa kasalanan.
“Kailangan mong maunawaan ang lahat tungkol kay Jesus bago ka makapagdala ng iba sa kaniya.”
Bahagi lamang ng isang araw ang ginugol ni Andres kasama si Jesus nang dalhin niya si Simon (1:39-42), at “Sumunod ka sa akin” lamang ang narinig ni Felipe nang puntahan niya si Natanael (1:43-45). Tunay ngunit maliit ang kanilang kaalaman, at ang sagot ni Felipe sa mahirap na tanong ay “Pumarito ka at tingnan mo” (1:46). Ipinakikita ng bahagi na nagmumula ang paanyaya sa pakikipagtagpo, hindi sa kabihasaan. Si Jesus mismo ang gumagawa ng mas malalim na gawain ng pagkilala at pagpapangalan.
“Bastos at may kinikilingan si Natanael tungkol sa Nazaret, kaya sinaway siya ni Jesus.”
Hindi siya sinaway ni Jesus. Tinawag siya nitong “isang tunay na Israelita, na sa kaniya'y walang daya” (1:47), na pumupuri sa kaniyang katapatan. Prangka at hindi palaban ang tanong ni Natanael tungkol sa Nazaret, at hindi binabanggit ng mga Kasulatang kilala niya ang Nazaret. Sinasagot ni Jesus ang pag-aalinlangan sa pamamagitan ng pagkakilala sa kaniya at ng pangako ng lalong dakilang mga bagay (1:48-51). Itinuturing ng bahagi ang tapat na mga tanong bilang daan tungo sa pananampalataya.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tunton ang mga katawagan at pahayag ni Juan tungkol sa Salita sa mga talata 1 hanggang 5.
- Ihiwalay si Juan Bautista sa Ilaw na kanyang pinatototohanan.
- Ipaliwanag ang pagkakaiba ng pagtanggap at pagtanggi sa tunay na Ilaw.
- Tukuyin ang sinasabi ng mga talata 12 at 13 tungkol sa pagiging mga anak ng Diyos.
- Iugnay ang pagkakatawang-tao ng Salita sa pagkakita ng mga alagad sa kanyang kaluwalhatian.
- Ihambing ang mga papel na itinatalaga kina Moises at Jesu-Cristo sa mga talata 17 at 18.
- Ilista ang mga pagkakakilanlang itinatanggi ni Juan Bautista at ang pagkakakilanlang tinatanggap niya.
- Ipaliwanag kung bakit tinatawag ni Juan si Jesus na Kordero ng Diyos sa kanyang hayag na patotoo.
- Tunton kung paano nahikayat sina Andres, Pedro, Felipe, at Natanael na sumunod kay Jesus.
- Tukuyin ang papel ng payak na paanyaya sa mga salita ni Felipe na 'Halika at tingnan mo.'
- Ilarawan ang kahalagahan ng pagpapalit ni Jesus sa pangalan ni Simon bilang Cefas.
- Ipaliwanag kung paano pinalalawak ng huling pangako kay Natanael ang mga inaasahan ng mga alagad.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 1:1 hanggang 5 kasama ng Juan 1:1 hanggang 5 at markahan ang paglikha at ilaw.
- Panatilihing nakapailalim ang paliwanag tungkol sa logos sa aktuwal na sinasabi ni Juan tungkol sa Salita.
- Ipaliwanag ang 'nanahan sa piling natin' bilang pananalita tungkol sa paninirahan nang hindi ginagawang buong aralin ang pag-aaral ng salita.
- Markahan ang ilaw, kadiliman, patotoo, pagtanggap, kaluwalhatian, biyaya, at katotohanan.
- Basahin ang Juan 1:19 hanggang 34 upang magpatuloy ang pambungad tungo sa patotoo ni Juan.
- Basahin ang Isaias 40:3 at pansinin kung paano inilalapat ni Juan ang tinig sa ilang.
- Markahan ang bawat katawagang ibinigay kay Jesus mula sa mga talata 29 hanggang 51.
- Ihiwalay ang pagbautismo ni Juan sa tubig sa pananatili ng Espiritu kay Jesus.
- Huwag ituring na tiyak ang pagkakakilanlan ng di-pinangalanang alagad sa mga talata 35 hanggang 40.
- Basahin ang Genesis 28:10 hanggang 17 bilang konteksto ng mga anghel na umaakyat at bumababa.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sinasabi ng mga talata 1 hanggang 3 na ang Salita ay kasama ng Diyos, ang Salita ay Diyos, at ginawa niya ang lahat ng bagay. Sa mga talata 20 hanggang 23, itinatanggi ni Juan na siya ang Cristo, si Elias, at 'ang propetang iyon,' at tinatanggap niya ang pagiging tinig sa ilang.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tinatawag ng mga talata 6 hanggang 8 si Juan na isang isinugong saksi, hindi ang Ilaw; ipinakikita ng mga talata 19 hanggang 34 ang papel na iyon. Tinatawag ni Juan si Jesus na Kordero ng Diyos, na umaayon sa mga huwaran ng paghahandog sa Biblia nang hindi itinuturing na ang isang ritwal lamang ang buong kahulugan nito.
Matibay na hinuha
Ang ilaw na sinasalungat ng kadiliman ay naghahanda para sa paggamit ni Juan ng larawan ng ilaw sa mga usaping moral at espirituwal kalaunan. Ipinahihiwatig ng paulit-ulit na paghahanap at pagdadala na lumalaganap ang pagiging alagad sa pamamagitan ng patotoong nakaugat sa pakikipagtagpo.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas iugnay sa tabernakulo ang 'nanahan sa piling natin'; sinusuportahan ito ng pananalita, bagaman hindi ito pinangalanan ng talata 14. Madalas ipalagay na ang di-pinangalanang alagad ay si Juan na anak ni Zebedeo, ngunit hindi siya kailanman kinikilala sa talata.
Hangganan
Tiyak na ipinakikilala ng talata ang Salita ngunit hindi nito ipinapaliwanag ang bawat pahayag na binuo kalaunan tungkol sa kalikasang banal at pantao ni Cristo. Ginagamit ng talata 51 ang larawan ng hagdan ni Jacob nang hindi ipinapaliwanag nang eksakto kung paano o kailan makikita ni Natanael ang katuparan nito.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano na ang totoo tungkol sa Salita 'nang pasimula' sa mga talata 1 at 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong bagay, at iniingatan ng mabuting sagot ang tatlo: “Nang pasimula siya ang Verbo” (umiiral na siya nang magsimula ang pasimula), “ang Verbo ay sumasa Dios” (siya ay naiiba at may ugnayan), at “ang Verbo ay Dios” (taglay niya ang pagka-Diyos). Inuulit ng talata 2 ang unang dalawa upang hindi malampasan. Pumipili ang mahinang sagot ng iisang pahayag, kadalasan ang huli o ang pangalawa, at hinahayaang lamunin nito ang iba; pinananatili ng aklat ng Juan na magkatabi ang pagkakaiba at ang pagkakakilanlan sa iisang pangungusap. Pansinin na Verbo ang salitang gamit ng Biblia rito para sa Salita.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang lahat ng tatlong pahayag: umiiral na ang Salita, kasama siya ng Diyos, at siya ay Diyos. Huwag paliitin ang pambungad sa isa lamang sa mga ito.
2. Bakit napakalawak ng ugnayan ng Salita sa paglikha ayon sa talata 3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat isinasara nito ang bawat puwang. Sinasabi ito nang positibo ng “Ang lahat ng mga bagay ay ginawa sa pamamagitan niya”, at nang negatibo ng “alin man sa lahat ng ginawa ay hindi ginawa kung wala siya”, kaya walang anuman sa nilikha ang nasa labas ng kaniyang paggawa. Napapansin ng mabuting sagot na inilalagay nito ang Verbo sa panig ng Manlilikha, hindi sa hanay ng mga nilikha, kaya matatawag siya ng talata 1 na Diyos. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata na tula tungkol sa kahalagahan ni Jesus, hindi pahayag kung sino ang gumawa ng sanlibutan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang 'lahat ng bagay' at 'kung wala siya ay walang anumang bagay na ginawa.' Hayaang itakda ng pananalita ang lawak bago talakayin ang mga ipinahihiwatig nito.
3. Anong gawain ang ibinigay kay Juan Bautista sa mga talata 6 hanggang 8, at ano ang tahasang sinasabing hindi kanya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Siya ay “isang tao, na sugong mula sa Dios” na “naparitong saksi, upang kaniyang patotohanan ang ilaw, upang sa pamamagitan niya'y magsisampalataya ang lahat” (1:6-7). Tahasang sinasabi kung ano ang hindi niya gawain: “Hindi siya ang ilaw” (1:8). Nakikita ng mabuting sagot na inilalarawan ng aklat ng Juan si Juan Bautista ayon sa itinuturo niya, at ipinakikita ng mga talata 19 hanggang 34 na ganoon nga ang ginagawa niya. Ginagawa siyang mas maliit na ilaw ng mahinang sagot; ginagawa siyang saksi ng teksto sa iisang Ilaw.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagpapatotoo siya upang sumampalataya ang iba; hindi siya ang Ilaw. Panatilihing magkahiwalay ang pagpapatotoo at pagkakakilanlan.
4. Anong dalawang tugon sa tunay na Ilaw ang lumilitaw sa mga talata 10 hanggang 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagtanggi at pagtanggap. Sinasabi ng teksto na “hindi siya nakilala ng sanglibutan” at “siya'y hindi tinanggap ng mga sariling kaniya” (1:10-11), laban sa “ang lahat ng sa kaniya'y nagsitanggap”, na “pinagkalooban niya sila ng karapatang maging mga anak ng Dios, sa makatuwid baga'y ang mga nagsisisampalataya sa kaniyang pangalan” (1:12). Binabasa rin ng mabuting sagot ang talata 13: ang mga anak na ito ay “ipinanganak na hindi sa dugo, ni sa kalooban ng laman, ni sa kalooban ng tao, kundi ng Dios”. Ang pagtanggap ay pananampalataya, at gawa ng Diyos ang bagong kapanganakan. Iwasang gawing hatol sa mga Judio ang mga sariling kaniya; Judio rin ang mga unang alagad at ang sumulat ng aklat.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang hindi pagtanggap sa kanya ng sanlibutan at ng sarili niyang bayan sa mga tumatanggap sa kanya at sumasampalataya sa kanyang pangalan.
5. Ano ang nagbago sa talata 14 matapos ang pambungad na paglalarawan sa Salita?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang Verbo na kasama ng Diyos sa walang hanggan ay ngayon “nagkatawang-tao” at “tumahan sa gitna natin”. Pumapasok siya sa mismong espasyo ng mga taong nagsasabing “nakita namin ang kaniyang kaluwalhatian”. Nararamdaman ng mabuting sagot ang pagbaba ng taas: mula sa pasimula tungo sa laman, sa tolda, at sa mga saksi. Napapansin din nitong ang kaluwalhatian ay “puspos ng biyaya at katotohanan”, kaya nakikita ang kaluwalhatian sa isang persona, hindi sa palabas ng liwanag. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 14 bilang pagbabago ng pagkakakilanlan ng Verbo, hindi bilang pagkakatawang-tao niya.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagkatawang-tao ang Salita at nanahan sa piling ng mga tao. Hilingin sa pangkat na pansinin kung gaano kabilis lumipat ang pambungad na sumasaklaw sa sansinukob tungo sa karaniwang mundo ng tao.
6. Paano tinatapos ng mga talata 17 at 18 ang daloy ng pambungad?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalagay ng talata 17 na magkatabi ang dalawang kaloob, na “ibinigay sa pamamagitan ni Moises ang kautusan” at na “ang biyaya at ang katotohanan ay nagsidating sa pamamagitan ni Jesu-cristo”, at ipinaliliwanag ng talata 18 kung bakit mahalaga ang ikalawa: “Walang taong nakakita kailan man sa Dios”, ngunit “ang bugtong na Anak, na nasa sinapupunan ng Ama, siya ang nagpakilala sa kanya”. Nakikita ng mabuting sagot na nagtatapos ang bahagi kung saan ito nagsimula, sa Verbo na kasama ng Diyos, na ngayo'y nagpapakilala sa kaniya. Pinagsasalungat ng mahinang sagot si Moises at si Jesus na parang masama at mabuti; tinatawag ito ng talata 16 na “biyaya sa biyaya”.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang kautusang ibinigay sa pamamagitan ni Moises, ang biyaya at katotohanang dumating sa pamamagitan ni Jesu-Cristo, at ang Anak na nagpapakilala sa Diyos na hindi nakikita. Huwag gawing paghamak kay Moises ang paghahambing.
7. Anong mga katawagan ang tinatanggihan ni Juan para sa kanyang sarili nang usisain siya ng delegasyon mula sa Jerusalem?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong katawagan, ayon sa pagkakasunod: “Hindi ako ang Cristo” (1:20), “Hindi ako” kay Elias (1:21), at “Hindi” sa propeta (1:21). Pumapaikli ang sagot sa bawat ulit, at mainam itong ituro. Saka ibinibigay ng talata 23 ang pagkakakilanlang tinatanggap niya, sinisipi si Isaias: “Ako ang tinig ng isang humihiyaw sa ilang”. Nakikita ng mabuting sagot na umiiral ang tinig para sa isang mensahe, kaya ang pagtanggi niya sa mga katawagan ang lakas ng kaniyang patotoo. Itinuturing ng mahinang sagot na pakunwaring kababaang-loob ang mga pagtanggi; sinasabi ng talata 20 na “ipinahayag, at hindi ikinaila”.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan nang sunod-sunod ang mga talata 20 at 21: itinatanggi niya ang pagiging Cristo, Elias, at ang propetang iyon. Pagkatapos, hayaang ibigay ng talata 23 ang pagkakakilanlang tinatanggap ni Juan.
8. Anong ebidensiya ang ibinibigay ni Juan sa pagkilala kay Jesus bilang siyang nagbabautismo sa Espiritu Santo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbibigay siya ng patotoo ng nakasaksi at ng tandang ipinangako na. Sinasabi niya, “Nakita ko ang Espiritu na bumababang tulad sa isang kalapati na buhat sa langit; at dumapo sa kaniya” (1:32), at ipinaliliwanag na sinabi sa kaniya ng nagsugo sa kaniya, “Ang makita mong babaan ng Espiritu, at manahan sa kaniya, ay siya nga ang bumabautismo sa Espiritu Santo” (1:33). Napapansin ng mabuting sagot ang salitang manahan: nananatili ang Espiritu. Napapansin din nito ang katapatan ni Juan, na dalawang ulit nagsabing “siya'y hindi ko nakilala”, kaya nakasalig ang pagkilala niya sa tanda ng Diyos, hindi sa pagiging magkamag-anak.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 32 at 33. Nakikita ni Juan ang Espiritung bumababa at nananatili, na tumutugma sa tandang ibinigay sa kanya.
9. Ano ang nangyayari matapos marinig ni Andres ang 'Masdan ang Kordero ng Diyos' sa talata 36?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sumunod sila. Lumingon si Jesus at nagtanong, “Ano ang inyong hinahanap?” Itinanong nila kung saan siya tumitira, sinabi niyang “Magsiparito kayo, at inyong makikita”, at “sila'y nagsitirang kasama niya nang araw na yaon” (1:38-39). Saka “Una niyang nasumpungan ang kaniyang sariling kapatid na si Simon” at sinabi, “Nasumpungan namin ang Mesias” (1:41), at “Siya'y kaniyang dinala kay Jesus” (1:42). Sinusundan ng mabuting sagot ang tanikala ng mga pandiwa. Lumulundag sa Pedro ang mahinang sagot at hindi napapansin na ang unang gawa ng unang alagad ay hanapin at dalhin ang kaniyang kapatid.
Ipakita ang gabay ng guro
Tunton ang mga pandiwa: sumunod, magtanong, lumapit, tumingin, manatili, humanap, magsalita, magdala. Ipinakikita ng talata na aktibo ang pagiging alagad nang hindi ito ginagawang masalimuot.
10. Ano ang ginawa ni Jesus kay Simon nang unang dalhin si Simon sa kanya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinitigan niya ito at binigyan ng bagong pangalan: “Ikaw ay si Simon na anak ni Juan: tatawagin kang Cefas” (1:42). Ipinaliliwanag ng Biblia na ang Cefas, kung liliwanagin, ay Pedro, at kapwa nangangahulugang bato ang dalawang pangalan. Nagsalita si Jesus bago pa makapagsalita si Simon. Napapansin ng mabuting sagot na ibinigay ang pangalan sa panahong panghinaharap, tatawagin, kaya pangako ito tungkol sa magiging siya ni Simon at hindi paglalarawan sa kung ano na siya. Iwasang punuin ang sagot ng mga susunod na pagkakaila at pamumuno ni Pedro; tungkol ang unang pagkikitang ito sa pagkakilala at pagpapangalan ni Jesus sa kaniya.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagbibigay ang talata 42 ng bagong pangalan, Cefas, na ipinaliliwanag bilang bato. Huwag ipasok ang buong talambuhay ni Pedro sa mga susunod na panahon sa unang pagkikitang ito.
11. Paano sinasagot ni Felipe ang pag-aalinlangan ni Natanael tungkol sa Nazaret?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa iilang salita: “Pumarito ka at tingnan mo” (1:46). Makatwiran sa kaniyang mundo ang tanong ni Natanael, “Mangyayari bagang lumitaw ang anomang magaling na bagay sa Nazaret?”; isang kubling nayon ang Nazaret na hindi binabanggit ng mga propeta. Hindi nakikipagtalo si Felipe tungkol sa heograpiya o kredensiyal. Inuulit niya ang paanyayang ginawa ni Jesus sa 1:39. Napapansin ng mabuting sagot na mas nagtitiwala si Felipe sa pagkikita kaysa sa sarili niyang mga argumento. Ginagawang mananalumpati si Felipe ng mahinang sagot, na sinasadyang iniiwasan ng bahagi.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi niya sinimulang ipagtanggol ang Nazaret. Sinasabi niya, 'Halika at tingnan mo.' Panatilihing maikli ang sagot gaya ng ginagawa ng talata.
12. Ano ang nagbago sa pag-amin ni Natanael mula sa pag-aalinlangan tungo sa 'Anak ng Diyos' at 'Hari ng Israel'?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kilala na siya ni Jesus bago pa sila magkita. Tinawag siya nitong “isang tunay na Israelita, na sa kaniya'y walang daya” (1:47) at sinabi, “nang ikaw ay nasa ilalim ng puno ng igos, ay nakita kita” (1:48). Saka nagpahayag si Natanael, “Rabi, ikaw ang Anak ng Dios; ikaw ang Hari ng Israel” (1:49). Nakikita ng mabuting sagot na nauuna ang pagiging kilala at sumusunod ang pagpapahayag. Binabasa rin nito ang mga talata 50 at 51: magiliw na sinasabi ni Jesus na simula pa lamang ito, “makikita mo ang mga bagay na lalong dakila kay sa rito”, at itinuturo ang Anak ng tao bilang tagpuan ng langit at lupa.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 47 hanggang 49. Nauuna sa pag-amin ang kaalaman ni Jesus tungkol kay Natanael sa ilalim ng puno ng igos, pagkatapos ay nangangako si Jesus ng mas dakilang bagay.
Responsableng pagsasabuhay
Basahin ang mga pahayag bago pahinain ang mga ito
Gamitin ang mga talata 1 hanggang 3 upang magsanay na sabihin ang aktuwal na sinasabi ng isang mahirap na teksto bago ito palitan ng mas madaling tanggaping paglalahat.
Maging saksi, hindi ang ilaw
Gamitin ang mga talata 6 hanggang 8 upang ihiwalay ang tapat na patotoo sa paggawa sa tagapaghatid bilang sentro ng pansin sa isang pangkat o ministeryo.
Bigyang-pansin ang karaniwang paninirahan
Gamitin ang talata 14 upang talakayin kung paano inihahayag ang pinakamatataas na pahayag ni Juan tungkol kay Cristo sa pananalita ng laman, paninirahan, at mga taong sapat ang lapit upang makakita.
Tanggihan ang mga katawagang hindi sa iyo
Gamitin ang mga talata 19 hanggang 23 upang suriin kung paano napalalakas ng malinaw na mga hangganan ang isang saksi sa halip na pahinain siya.
Magdala ng iba bago maipaliwanag ang lahat
Gamitin sina Andres at Felipe upang bumuo ng pagsasanay ng pangkat kung saan sumusunod ang paanyaya sa tiyak na patotoo sa halip na maghintay ng ganap na kaalaman.
Hayaang lumampas si Jesus sa unang pag-amin
Gamitin ang mga talata 50 at 51 upang ipakita na kahit ang isang tunay na pag-amin ay maaaring simula ng pag-unawa sa halip na katapusan nito.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Juan 1:1–18
45 minuto
Basahin nang buo
Basahin nang malakas ang 1:1-18 nang walang hinto. Ipapakinig sa grupo ang isang salitang inuulit at ipasabi ito sa dulo: ilaw, patotoo, sanlibutan, kaluwalhatian.
Nang pasimula
Basahin ang Genesis 1:1-3 katabi ng Juan 1:1-5. Talakayin ang una at ikalawang tanong, at gamitin ang unang kalituhan upang panatilihing magkakasama ang tatlong sugnay ng talata 1.
Saksi at tugon
Basahin ang 1:6-13. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka ang ikalawang kalituhan. Gumuhit ng dalawang hanay: hindi tumanggap at tumanggap.
Laman at kaluwalhatian
Basahin nang dahan-dahan ang 1:14-18. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at harapin isa-isa ang ikatlo at ikaapat na kalituhan, habang nasa pisara ang 1:16.
Isang tugon
Pumili ng aplikasyon tungkol sa saksi o sa karaniwang paninirahan, sabay na basahin ang susing talata, at ipamigay ang papel.
90 minuto
Saan ka magsisimula
Itanong kung paano sisimulan ng grupo ang isang aklat tungkol kay Jesus. Pansinin na nagsisimula si Mateo sa talaangkanan at si Lucas sa isang kapanganakan, saka basahin ang 1:1 at hayaang madama ang pagkakaiba.
Ang unang pangungusap
Basahin ang Genesis 1:1-5, saka ang Juan 1:1-5. Talakayin ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Isulat sa pisara ang pag-iral, ugnayan, at pagkakakilanlan.
Ilaw at kadiliman
Ipaliwanag ang napagunawa sa 1:5, saka basahin ang 1:6-9 at talakayin ang ikatlong tanong kasama ang ikalawang kalituhan. Basahin nang maikli ang 1:19-23 upang ipakita ang saksi na kumikilos.
Tinanggap at ipinanganak ng Diyos
Basahin ang 1:10-13 at talakayin ang ikaapat na tanong. Basahin ang Juan 3:3-6 katabi ng 1:13 upang makita ng grupo na nabanggit na rito ang bagong kapanganakan.
Nagtayo siya ng tolda
Basahin ang Exodo 40:34-35, saka ang 1:14. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan. Itanong kung ano ang kahulugan ng pagkakita sa kaluwalhatian sa isang persona.
Ipinakikilala ng Anak ang Ama
Basahin ang 1:15-18. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan, saka basahin ang 14:9 upang ipakita ang pagpapakilalang iyon na kumikilos.
Mga aplikasyon
Dalawahan, pumili ng isa sa tatlong aplikasyon at magkasundo sa isang pangungusap na ibabahagi sa grupo.
Papel at panalangin
Sabay na basahin nang malakas ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin ng pasasalamat sa Diyos sa pagpapakilala niya ng kaniyang sarili sa kaniyang Anak.
Juan 1:19–51
45 minuto
Sino ka baga
Basahin ang 1:19-28. Talakayin ang unang tanong, saka harapin ang unang kalituhan tungkol kay Elias gamit ang Mateo 11:14.
Ang Cordero at ang Espiritu
Basahin ang 1:29-34. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan. Isulat sa pisara ang nagaalis ng kasalanan ng sanglibutan.
Magsiparito at makikita
Basahin ang 1:35-42 at sabay na ilista ang mga pandiwa. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong.
Si Felipe at si Natanael
Basahin ang 1:43-51. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong kasama ang ikaapat na kalituhan, at basahin ang Genesis 28:12 katabi ng 1:51.
Magdala ng isang tao
Gamitin ang ikatlong kalituhan upang ihanda ang aplikasyon tungkol sa pagdadala ng iba, saka basahin ang susing talata at ipamigay ang papel.
90 minuto
Ano ang inyong hinahanap
Isulat sa pisara ang unang salita ni Jesus, Ano ang inyong hinahanap. Ipasagot nang tahimik sa papel bago magbasa ng anuman.
Hindi ako ang Cristo
Basahin ang 1:19-28 at ang unang tanong. Basahin ang Isaias 40:3, Malakias 4:5, at Deuteronomio 18:15 upang ipaliwanag ang tatlong katawagan. Talakayin ang unang kalituhan.
Narito, ang Cordero
Basahin ang 1:29-34. Basahin nang maikli ang Exodo 12:3-7 at Isaias 53:7. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, at pansinin ang saklaw: ang sanlibutan.
Ang mga unang tagasunod
Basahin ang 1:35-42. Sundan ang tanikala ng mga pandiwa, saka ang ikatlo at ikaapat na tanong. Itanong kung ano ang kahulugan ng pananatili kay Jesus nang araw na iyon.
Pumarito ka at tingnan mo
Basahin ang 1:43-46. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan. Hayaang magsanay ang grupo sa pagsasabi ng isang tapat na pangungusap ng paanyaya.
Bukas ang langit
Basahin ang 1:47-51 at Genesis 28:10-17. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan, at balikan ang mga isinulat na sagot sa simula.
Mga aplikasyon
Hatiin sa tatlong grupo, isa sa bawat aplikasyon. Mag-uulat ang bawat grupo ng isang praktikal na hakbang sa lahat.
Papel at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga taong nais dalhin ng mga kalahok.
Pag-aangkop ng aralin
Juan 1:1–18
Mga bata
Patayin ang ilaw at magsindi ng iisang flashlight o kandila, saka basahin ang 1:5. Itanong kung kayang patayin ng dilim ang liwanag. Gumamit ng dalawang bata upang isadula ang mga talata 6 hanggang 8: hawak ng isa ang flashlight at itinuturo ito ng isa habang sinasabing, tingnan ninyo roon. Ipaliwanag na si Juan Bautista ang nagtuturo, at si Jesus ang ilaw. Panatilihing simple ang Verbo: ang Diyos na nagsasalita, at si Jesus bilang pinakamabuting salita ng Diyos sa atin.
Kabataan
Ipasulat sa kanila ang unang linya ng isang aklat tungkol sa pinakamahalagang taong nabuhay, saka ihambing sa 1:1. Hayaan silang magtalo kung napakalaki ng pahayag ng talata 1, at hingin na bawat argumento ay may talatang binabanggit. Gamitin ang talata 14 upang pag-usapan kung talaga bang lalapit nang ganoon ang Diyos. Panatilihin ang diin sa sinasabi ng teksto at hindi sa narinig nila tungkol dito.
Matatanda
Maglaan ng oras sa alingawngaw ng Genesis at sa pananalita ng tabernakulo sa talata 14, at hayaang timbangin ng grupo ang tatlong sugnay ng talata 1 nang hindi nagmamadali sa mga huling pormulang doktrinal. Itanong kung saan nila nakikita ang biyaya sa biyaya sa sarili nilang buhay. Maging handa sa mga tanong ng mga nakakilala sa mga grupong bumabasa sa talata 1 bilang isang diyos; sumagot nang mahinahon mula sa mga talata 3 at 18.
Isa sa isa
Sabay na basahin nang malakas ang bahagi, magpalitan ng mambabasa sa talata 6 at sa talata 14. Itanong kung aling linya ang gusto niyang ipaliwanag mo muna, at doon magsimula. Kung bago siya sa pananampalataya, hayaang ang talata 12 ang pagtigilan ninyo: pagtanggap sa kaniya, pananampalataya sa kaniyang pangalan, pagiging anak ng Diyos. Huwag pilitin ang pasya; hayaang ang teksto ang mag-alok.
Juan 1:19–51
Mga bata
Maglaro ng pagtuturo: magtatago ang isang bata ng larawan ng kordero at hahanapin ito ng isa pang bata sa pagsunod lamang sa daliri ng nagtuturo. Saka basahin ang 1:29 at ipaliwanag na ang gawain ni Juan Bautista ay ituro si Jesus. Isadula si Andres na tumatakbo upang sunduin ang kaniyang kapatid. Ipasabi sa bawat bata ang pangalan ng isang taong mapagsasabihan niya tungkol kay Jesus, at panatilihing simple at mahinahon ang paliwanag sa handog na kordero.
Kabataan
Magsimula sa tanong ni Natanael tungkol sa Nazaret at itanong kung anong mga lugar o tao ang ganoon din nilang binabalewala. Basahin ang 1:45-51 at hayaang mapansin nila na sinasagot ni Jesus ang pagkiling sa pamamagitan ng pagkakilala, hindi ng insulto. Ipasulat sa kanila ang sarili nilang isang-linyang sagot sa Ano ang inyong hinahanap. Sabihin sa may mga pag-aalinlangan na tinanggap ang pag-aalinlangan ni Natanael, hindi ipinahiya.
Matatanda
Maglaan ng oras sa mga katawagan: Cristo, Elias, ang propeta, Cordero ng Diyos, Anak ng Diyos, Mesias, Hari ng Israel, Anak ng tao. Itanong kung aling katawagan ang pinakamahirap pakinggan at bakit. Basahin ang Genesis 28 katabi ng 1:51 at pag-usapan si Jesus bilang dakong nagtatagpo ang langit at lupa. Gamitin sina Andres at Felipe upang pag-usapan ang araw-araw na paanyaya nang walang pagkakonsiyensiya o paraan ng pagbebenta.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 1:35-51 at itanong ang itinatanong ni Jesus, Ano ang inyong hinahanap, nang hindi ito minamadali. Pakinggan ang sagot. Kung interesado siya kay Jesus ngunit hindi pa tiyak, ang Pumarito ka at tingnan mo ni Felipe ang iyong huwaran: mag-alok na ipagpatuloy ninyong basahin ang aklat ng Juan. Kung mananampalataya na siya, itanong kung sino ang unang nagdala sa kaniya kay Jesus at magpasalamat kayo para sa taong iyon.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Juan 1:1–18
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula si Juan bago pa ang paglikha. Kasama ng Diyos ang Verbo at Diyos ang Verbo, at ang lahat ay ginawa sa pamamagitan niya. Nasa kaniya ang buhay at ang ilaw, at hindi napatay ng kadiliman ang ilaw na iyon. Dumating si Juan Bautista upang ituro ang ilaw. Marami ang hindi tumanggap kay Jesus, ngunit ang bawat tumatanggap at sumasampalataya ay nagiging anak ng Diyos, ipinanganak ng Diyos. Saka nagkatawang-tao ang Verbo at nanirahan sa gitna ng mga tao, at nakita nila ang kaniyang kaluwalhatian. Sa pamamagitan niya nakikilala natin ang Diyos.
Talatang iingatan
At nagkatawang-tao ang Verbo, at tumahan sa gitna natin (at nakita namin ang kaniyang kaluwalhatian, kaluwalhatian gaya ng sa bugtong ng Ama), na puspos ng biyaya at katotohanan.
Juan 1:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong tatlong bagay ang sinasabi ng talata 1 tungkol sa Verbo?
Ayon sa mga talata 12 at 13, paano nagiging anak ng Diyos ang isang tao?
Ano ang sinasabi ng talata 18 na ginagawa ng Anak na walang ibang makagagawa?
Sa linggong ito
Basahin nang malakas ang Juan 1:1-18 nang isang ulit ngayong linggo at salungguhitan ang bawat salitang nagsasabi sa iyo kung sino si Jesus.
Juan 1:19–51
Ang sipi sa maikling salita
Nagsugo ang mga pinuno ng relihiyon upang tanungin si Juan Bautista kung sino siya. Sinabi niyang hindi siya ang Cristo, hindi si Elias, at hindi ang propeta, kundi tinig lamang na naghahanda ng daan. Kinabukasan itinuro niya si Jesus at sinabi: narito, ang Cordero ng Diyos na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Sumunod kay Jesus ang dalawa sa kaniyang mga alagad at nanatili sa kaniya nang araw na iyon. Sinundo ni Andres ang kapatid niyang si Simon, binigyan ni Jesus si Simon ng bagong pangalan, at inanyayahan ni Felipe si Natanael na pumarito at tumingin.
Talatang iingatan
Sinabi niya sa kanila, Magsiparito kayo, at inyong makikita. Nagsiparoon nga sila at nakita kung saan siya tumitira; at sila'y nagsitirang kasama niya nang araw na yaon: noo'y magiikasangpu na ang oras.
Juan 1:39 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ni Juan Bautista na hindi siya, at ano ang sinabi niyang siya?
Ano ang ginawa ni Andres pagkatapos niyang gugulin ang araw kasama si Jesus?
Paano sinagot ni Felipe ang pag-aalinlangan ni Natanael, at bakit maaaring mabuting sagot iyon?
Sa linggong ito
Mag-isip ng isang taong maaari mong anyayahang pumarito at tumingin kay Jesus, at ipanalangin siya sa pangalan araw-araw ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
