O panorama
Atos 20 abre com “And after the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and embraced them…”, muda perto do versículo 19 com “Serving the Lord with all humility of mind, and with many tears, and temptations, which…” e termina com “Sorrowing most of all for the words which he spake, that they should see his face no…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Atos · Versão King James · 38Atos 20:1-8
Versículos 1–8: After the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and…
Atos 20:1–8 abre com “And after the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and embraced them, and…” e chega a “And there were many lights in the upper chamber, where they were gathered together.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.
Estudo aprofundado
Atos 20:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And after the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and embraced them, and…”, muda perto do versículo 4 com “And there accompanied him into Asia Sopater of Berea; and of the Thessalonians, Aristarchus…” e chega a “And there were many lights in the upper chamber, where they were gathered together.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Asia, Macedonia, Paul, Troas, Aristarchus, Berea. A linguagem numérica inclui three, five, seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 7: “And upon the first day of the week, when the disciples came together to break bread, Paul preached unto them, ready to depart on…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 20:1
“And after the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and embraced them, and departed for to go into…” Nomear Macedonia e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:2
“And when he had gone over those parts, and had given them much exhortation, he came into Greece,” Nomear Greece mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:3
“And there abode three months. And when the Jews laid wait for him, as he was about to sail into Syria, he purposed to…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 20:4
“And there accompanied him into Asia Sopater of Berea; and of the Thessalonians, Aristarchus and Secundus; and Gaius of…” Nomear Asia e Aristarchus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:5
“These going before tarried for us at Troas.” Nomear Troas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:6
“And we sailed away from Philippi after the days of unleavened bread, and came unto them to Troas in five days; where…” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 20:7
“And upon the first day of the week, when the disciples came together to break bread, Paul preached unto them, ready to…” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:8
“And there were many lights in the upper chamber, where they were gathered together.” Os termos próprios desta linha incluem chamber, gathered, lights. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.
Atos 20:1-8
Versão King James1And after the uproar was ceased, Paul called unto him the disciples, and embraced them, and departed for to go into Macedonia.
2And when he had gone over those parts, and had given them much exhortation, he came into Greece,
3And there abode three months. And when the Jews laid wait for him, as he was about to sail into Syria, he purposed to return through Macedonia.
4And there accompanied him into Asia Sopater of Berea; and of the Thessalonians, Aristarchus and Secundus; and Gaius of Derbe, and Timotheus; and of Asia, Tychicus and Trophimus.
5These going before tarried for us at Troas.
6And we sailed away from Philippi after the days of unleavened bread, and came unto them to Troas in five days; where we abode seven days.
7And upon the first day of the week, when the disciples came together to break bread, Paul preached unto them, ready to depart on the morrow; and continued his speech until midnight.
8And there were many lights in the upper chamber, where they were gathered together.
Atos 20:9-16
Versículos 9–16: There sat in a window a certain young man named Eutychus, being fallen…
Atos 20:9–16 abre com “And there sat in a window a certain young man named Eutychus, being fallen into a deep sleep…” e chega a “For Paul had determined to sail by Ephesus, because he would not spend the time in Asia: for he…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.
Estudo aprofundado
Atos 20:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And there sat in a window a certain young man named Eutychus, being fallen into a deep…”, muda perto do versículo 12 com “And they brought the young man alive, and were not a little comforted.” e chega a “For Paul had determined to sail by Ephesus, because he would not spend the time in Asia: for…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Paul, Assos, Asia, Chios, Ephesus, Eutychus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “And they brought the young man alive, and were not a little comforted.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 20:9
“And there sat in a window a certain young man named Eutychus, being fallen into a deep sleep: and as Paul was long…” Nomear Eutychus e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:10
“And Paul went down, and fell on him, and embracing him said, Trouble not yourselves; for his life is in him.” Nomear Paul e Trouble mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:11
“When he therefore was come up again, and had broken bread, and eaten, and talked a long while, even till break of day…” Os termos próprios desta linha incluem bread, break, broken. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 20:12
“And they brought the young man alive, and were not a little comforted.” Os termos próprios desta linha incluem alive, comforted, little. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 20:13
“And we went before to ship, and sailed unto Assos, there intending to take in Paul: for so had he appointed, minding…” Nomear Assos e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:14
“And when he met with us at Assos, we took him in, and came to Mitylene.” Nomear Assos e Mitylene mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:15
“And we sailed thence, and came the next day over against Chios; and the next day we arrived at Samos, and tarried at…” Nomear Chios e Miletus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:16
“For Paul had determined to sail by Ephesus, because he would not spend the time in Asia: for he hasted, if it were…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Atos 20:9-16
Versão King James9And there sat in a window a certain young man named Eutychus, being fallen into a deep sleep: and as Paul was long preaching, he sunk down with sleep, and fell down from the third loft, and was taken up dead.
10And Paul went down, and fell on him, and embracing him said, Trouble not yourselves; for his life is in him.
11When he therefore was come up again, and had broken bread, and eaten, and talked a long while, even till break of day, so he departed.
12And they brought the young man alive, and were not a little comforted.
13And we went before to ship, and sailed unto Assos, there intending to take in Paul: for so had he appointed, minding himself to go afoot.
14And when he met with us at Assos, we took him in, and came to Mitylene.
15And we sailed thence, and came the next day over against Chios; and the next day we arrived at Samos, and tarried at Trogyllium; and the next day we came to Miletus.
16For Paul had determined to sail by Ephesus, because he would not spend the time in Asia: for he hasted, if it were possible for him, to be at Jerusalem the day of Pentecost.
Atos 20:17-24
Versículos 17–24: From Miletus he sent to Ephesus, and called the elders of the church.
Atos 20:17–24 abre com “And from Miletus he sent to Ephesus, and called the elders of the church.” e chega a “But none of these things move me, neither count I my life dear unto myself, so that I might…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.
Estudo aprofundado
Atos 20:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And from Miletus he sent to Ephesus, and called the elders of the church.”, muda perto do versículo 20 com “And how I kept back nothing that was profitable unto you, but have shewed you, and have…” e chega a “But none of these things move me, neither count I my life dear unto myself, so that I might…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, God, Jesus, Jews, Asia, Christ. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “But none of these things move me, neither count I my life dear unto myself, so that I might finish my course with joy, and the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 20:17
“And from Miletus he sent to Ephesus, and called the elders of the church.” Nomear Ephesus e Miletus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:18
“And when they were come to him, he said unto them, Ye know, from the first day that I came into Asia, after what…” Nomear Asia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:19
“Serving the Lord with all humility of mind, and with many tears, and temptations, which befell me by the lying in wait…” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:20
“And how I kept back nothing that was profitable unto you, but have shewed you, and have taught you publickly, and from…” Os termos próprios desta linha incluem house, back, kept. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 20:21
“Testifying both to the Jews, and also to the Greeks, repentance toward God, and faith toward our Lord Jesus Christ.” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:22
“And now, behold, I go bound in the spirit unto Jerusalem, not knowing the things that shall befall me there:” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 20:23
“Save that the Holy Ghost witnesseth in every city, saying that bonds and afflictions abide me.” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:24
“But none of these things move me, neither count I my life dear unto myself, so that I might finish my course with joy…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 20:17-24
Versão King James17And from Miletus he sent to Ephesus, and called the elders of the church.
18And when they were come to him, he said unto them, Ye know, from the first day that I came into Asia, after what manner I have been with you at all seasons,
19Serving the Lord with all humility of mind, and with many tears, and temptations, which befell me by the lying in wait of the Jews:
20And how I kept back nothing that was profitable unto you, but have shewed you, and have taught you publickly, and from house to house,
21Testifying both to the Jews, and also to the Greeks, repentance toward God, and faith toward our Lord Jesus Christ.
22And now, behold, I go bound in the spirit unto Jerusalem, not knowing the things that shall befall me there:
23Save that the Holy Ghost witnesseth in every city, saying that bonds and afflictions abide me.
24But none of these things move me, neither count I my life dear unto myself, so that I might finish my course with joy, and the ministry, which I have received of the Lord Jesus, to testify the gospel of the grace of God.
Atos 20:25-32
Versículos 25–32: Now, behold, I know that ye all, among whom I have gone preaching the…
Atos 20:25–32 abre com “And now, behold, I know that ye all, among whom I have gone preaching the kingdom of God, shall…” e chega a “And now, brethren, I commend you to God, and to the word of his grace, which is able to build…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.
Estudo aprofundado
Atos 20:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And now, behold, I know that ye all, among whom I have gone preaching the kingdom of God…”, muda perto do versículo 28 com “Take heed therefore unto yourselves, and to all the flock, over the which the Holy Ghost…” e chega a “And now, brethren, I commend you to God, and to the word of his grace, which is able to…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Also, Ghost, Holy, Take, Wherefore. A linguagem numérica inclui three, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “Therefore watch, and remember, that by the space of three years I ceased not to warn every one night and day with tears.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 20:25
“And now, behold, I know that ye all, among whom I have gone preaching the kingdom of God, shall see my face no more.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 20:26
“Wherefore I take you to record this day, that I am pure from the blood of all men.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 20:27
“For I have not shunned to declare unto you all the counsel of God.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 20:28
“Take heed therefore unto yourselves, and to all the flock, over the which the Holy Ghost hath made you overseers, to…” Nomear Ghost mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:29
“For I know this, that after my departing shall grievous wolves enter in among you, not sparing the flock.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 20:30
“Also of your own selves shall men arise, speaking perverse things, to draw away disciples after them.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 20:31
“Therefore watch, and remember, that by the space of three years I ceased not to warn every one night and day with…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 20:32
“And now, brethren, I commend you to God, and to the word of his grace, which is able to build you up, and to give you…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Atos 20:25-32
Versão King James25And now, behold, I know that ye all, among whom I have gone preaching the kingdom of God, shall see my face no more.
26Wherefore I take you to record this day, that I am pure from the blood of all men.
27For I have not shunned to declare unto you all the counsel of God.
28Take heed therefore unto yourselves, and to all the flock, over the which the Holy Ghost hath made you overseers, to feed the church of God, which he hath purchased with his own blood.
29For I know this, that after my departing shall grievous wolves enter in among you, not sparing the flock.
30Also of your own selves shall men arise, speaking perverse things, to draw away disciples after them.
31Therefore watch, and remember, that by the space of three years I ceased not to warn every one night and day with tears.
32And now, brethren, I commend you to God, and to the word of his grace, which is able to build you up, and to give you an inheritance among all them which are sanctified.
Atos 20:33-38
Versículos 33–38: I have coveted no man’s silver, or gold, or apparel.
Atos 20:33–38 abre com “I have coveted no man’s silver, or gold, or apparel.” e chega a “Sorrowing most of all for the words which he spake, that they should see his face no more. And…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.
Estudo aprofundado
Atos 20:33–38 forma uma unidade literária. Abre com “I have coveted no man’s silver, or gold, or apparel.”, muda perto do versículo 35 com “I have shewed you all things, how that so labouring ye ought to support the weak, and to…” e chega a “Sorrowing most of all for the words which he spake, that they should see his face no more…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Lord, Paul, Sorrowing, Yea. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 35: “I have shewed you all things, how that so labouring ye ought to support the weak, and to remember the words of the Lord Jesus, how…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 20:33
“I have coveted no man’s silver, or gold, or apparel.” Os termos próprios desta linha incluem apparel, coveted, gold. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 20:34
“Yea, ye yourselves know, that these hands have ministered unto my necessities, and to them that were with me.” Nomear Yea mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:35
“I have shewed you all things, how that so labouring ye ought to support the weak, and to remember the words of the…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:36
“And when he had thus spoken, he kneeled down, and prayed with them all.” Os termos próprios desta linha incluem kneeled, prayed. A relação com os versículos 35 e 37 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 20:37
“And they all wept sore, and fell on Paul’s neck, and kissed him,” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 20:38
“Sorrowing most of all for the words which he spake, that they should see his face no more. And they accompanied him…” Nomear Sorrowing mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 20:33-38
Versão King James33I have coveted no man’s silver, or gold, or apparel.
34Yea, ye yourselves know, that these hands have ministered unto my necessities, and to them that were with me.
35I have shewed you all things, how that so labouring ye ought to support the weak, and to remember the words of the Lord Jesus, how he said, It is more blessed to give than to receive.
36And when he had thus spoken, he kneeled down, and prayed with them all.
37And they all wept sore, and fell on Paul’s neck, and kissed him,
38Sorrowing most of all for the words which he spake, that they should see his face no more. And they accompanied him unto the ship.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Atos 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Atos 20?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Atos 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Veja o que o povo leva adiante e como Atos prepara o próximo movimento das Escrituras.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
