Lucas 13

“There were present at that season some that told him of the Galilæans, whose blood Pilate had mingled with their…” Nombrar a Galil y Pilate mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And Jesus answering said unto them, Suppose ye that these Galilæans were sinners above all the Galilæans, because they…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Or those eighteen, upon whom the tower in Siloam fell, and slew them, think ye that they were sinners above all men…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“He spake also this parable; A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit…” Los términos propios de esta línea incluyen certain, fruit, parable. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“Then said he unto the dresser of his vineyard, Behold, these three years I come seeking fruit on this fig tree, and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And he answering said unto him, Lord, let it alone this year also, till I shall dig about it, and dung it:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And if it bear fruit, well: and if not, then after that thou shalt cut it down.” Los términos propios de esta línea incluyen bear, fruit, well. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And he was teaching in one of the synagogues on the sabbath.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“And, behold, there was a woman which had a spirit of infirmity eighteen years, and was bowed together, and could in no…” Los términos propios de esta línea incluyen bowed, eighteen, infirmity. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And when Jesus saw her, he called her to him, and said unto her, Woman, thou art loosed from thine infirmity.” Nombrar a Jesus y Woman mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And he laid his hands on her: and immediately she was made straight, and glorified God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

“And the ruler of the synagogue answered with indignation, because that Jesus had healed on the sabbath day, and said…” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“The Lord then answered him, and said, Thou hypocrite, doth not each one of you on the sabbath loose his ox or his ass…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And ought not this woman, being a daughter of Abraham, whom Satan hath bound, lo, these eighteen years, be loosed from…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And when he had said these things, all his adversaries were ashamed: and all the people rejoiced for all the glorious…” Los términos propios de esta línea incluyen adversaries, ashamed, glorious. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“Then said he, Unto what is the kingdom of God like? and whereunto shall I resemble it?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“It is like a grain of mustard seed, which a man took, and cast into his garden; and it grew, and waxed a great tree…” Los términos propios de esta línea incluyen branches, fowls, garden. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And again he said, Whereunto shall I liken the kingdom of God?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“It is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“And he went through the cities and villages, teaching, and journeying toward Jerusalem.” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Then said one unto him, Lord, are there few that be saved? And he said unto them,” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“Strive to enter in at the strait gate: for many, I say unto you, will seek to enter in, and shall not be able.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“When once the master of the house is risen up, and hath shut to the door, and ye begin to stand without, and to knock…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in thy presence, and thou hast taught in our streets.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And they shall come from the east, and from the west, and from the north, and from the south, and shall sit down in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And, behold, there are last which shall be first, and there are first which shall be last.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“The same day there came certain of the Pharisees, saying unto him, Get thee out, and depart hence: for Herod will kill…” Nombrar a Get y Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And he said unto them, Go ye, and tell that fox, Behold, I cast out devils, and I do cures to day and to morrow, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Nevertheless I must walk to day, and to morrow, and the day following: for it cannot be that a prophet perish out of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“O Jerusalem, Jerusalem, which killest the prophets, and stonest them that are sent unto thee; how often would I have…” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.