Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Lucas 7

Lucas 7

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Lucas 7 sa “Now when he had ended all his sayings in the audience of the people, he entered into…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they which are…”, at nagtatapos sa “And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Lucas · Bersiyong King James · 50

Lucas 7:1-8

Mga talata 1–8: When he had ended all his sayings in the audience of the people, he…

Nagbubukas ang Lucas 7:1–8 sa “Now when he had ended all his sayings in the audience of the people, he entered into Capernaum.” at umaabot sa “For I also am a man set under authority, having under me soldiers, and I say unto one, Go, and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:1–8. Nagbubukas ito sa “Now when he had ended all his sayings in the audience of the people, he entered into…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And when they came to Jesus, they besought him instantly, saying, That he was worthy for…”, at umaabot sa “For I also am a man set under authority, having under me soldiers, and I say unto one, Go…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Capernaum, Come, Jews, Lord, Wherefore. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Then Jesus went with them. And when he was now not far from the house, the centurion sent friends to him, saying unto him, Lord…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:1

    “Now when he had ended all his sayings in the audience of the people, he entered into Capernaum.” Ang pagbanggit sa Capernaum ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 7:2

    “And a certain centurion’s servant, who was dear unto him, was sick, and ready to die.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang centurion’s, certain, dear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Luke 7:3

    “And when he heard of Jesus, he sent unto him the elders of the Jews, beseeching him that he would come and heal his…” Ang pagbanggit sa Jesus at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 7:4

    “And when they came to Jesus, they besought him instantly, saying, That he was worthy for whom he should do this:” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Luke 7:5

    “For he loveth our nation, and he hath built us a synagogue.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Luke 7:6

    “Then Jesus went with them. And when he was now not far from the house, the centurion sent friends to him, saying unto…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 7:7

    “Wherefore neither thought I myself worthy to come unto thee: but say in a word, and my servant shall be healed.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Luke 7:8

    “For I also am a man set under authority, having under me soldiers, and I say unto one, Go, and he goeth; and to…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Lucas 7:1-8

Bersiyong King James

1Now when he had ended all his sayings in the audience of the people, he entered into Capernaum.

2And a certain centurion’s servant, who was dear unto him, was sick, and ready to die.

3And when he heard of Jesus, he sent unto him the elders of the Jews, beseeching him that he would come and heal his servant.

4And when they came to Jesus, they besought him instantly, saying, That he was worthy for whom he should do this:

5For he loveth our nation, and he hath built us a synagogue.

6Then Jesus went with them. And when he was now not far from the house, the centurion sent friends to him, saying unto him, Lord, trouble not thyself: for I am not worthy that thou shouldest enter under my roof:

7Wherefore neither thought I myself worthy to come unto thee: but say in a word, and my servant shall be healed.

8For I also am a man set under authority, having under me soldiers, and I say unto one, Go, and he goeth; and to another, Come, and he cometh; and to my servant, Do this, and he doeth it.

Lucas 7:9-16

Mga talata 9–16: When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him…

Nagbubukas ang Lucas 7:9–16 sa “When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him about, and said unto the…” at umaabot sa “And there came a fear on all: and they glorified God, saying, That a great prophet is risen up…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:9–16. Nagbubukas ito sa “When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him about, and said unto the…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Now when he came nigh to the gate of the city, behold, there was a dead man carried out, the…”, at umaabot sa “And there came a fear on all: and they glorified God, saying, That a great prophet is risen…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Arise, Israel, Jesus, Lord, Nain. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Now when he came nigh to the gate of the city, behold, there was a dead man carried out, the only son of his mother, and she was a…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:9

    “When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him about, and said unto the people that followed him…” Ang pagbanggit sa Israel at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 7:10

    “And they that were sent, returning to the house, found the servant whole that had been sick.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang house, returning, servant. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  3. Luke 7:11

    “And it came to pass the day after, that he went into a city called Nain; and many of his disciples went with him, and…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.

  4. Luke 7:12

    “Now when he came nigh to the gate of the city, behold, there was a dead man carried out, the only son of his mother…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, carried, dead. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  5. Luke 7:13

    “And when the Lord saw her, he had compassion on her, and said unto her, Weep not.” Ang pagbanggit sa Weep ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 7:14

    “And he came and touched the bier: and they that bare him stood still. And he said, Young man, I say unto thee, Arise.” Ang pagbanggit sa Arise at Young ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 7:15

    “And he that was dead sat up, and began to speak. And he delivered him to his mother.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang began, dead, delivered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Luke 7:16

    “And there came a fear on all: and they glorified God, saying, That a great prophet is risen up among us; and, That God…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

Lucas 7:9-16

Bersiyong King James

9When Jesus heard these things, he marvelled at him, and turned him about, and said unto the people that followed him, I say unto you, I have not found so great faith, no, not in Israel.

10And they that were sent, returning to the house, found the servant whole that had been sick.

11And it came to pass the day after, that he went into a city called Nain; and many of his disciples went with him, and much people.

12Now when he came nigh to the gate of the city, behold, there was a dead man carried out, the only son of his mother, and she was a widow: and much people of the city was with her.

13And when the Lord saw her, he had compassion on her, and said unto her, Weep not.

14And he came and touched the bier: and they that bare him stood still. And he said, Young man, I say unto thee, Arise.

15And he that was dead sat up, and began to speak. And he delivered him to his mother.

16And there came a fear on all: and they glorified God, saying, That a great prophet is risen up among us; and, That God hath visited his people.

Lucas 7:17-24

Mga talata 17–24: This rumour of him went forth throughout all Judæa, and throughout all…

Nagbubukas ang Lucas 7:17–24 sa “And this rumour of him went forth throughout all Judæa, and throughout all the region round…” at umaabot sa “And when the messengers of John were departed, he began to speak unto the people concerning…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:17–24. Nagbubukas ito sa “And this rumour of him went forth throughout all Judæa, and throughout all the region round…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “When the men were come unto him, they said, John Baptist hath sent us unto thee, saying, Art…”, at umaabot sa “And when the messengers of John were departed, he began to speak unto the people concerning…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang John, Art, Jesus, Baptist, Jud. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “When the men were come unto him, they said, John Baptist hath sent us unto thee, saying, Art thou he that should come? or look we…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:17

    “And this rumour of him went forth throughout all Judæa, and throughout all the region round about.” Ang pagbanggit sa Jud ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Luke 7:18

    “And the disciples of John shewed him of all these things.” Ang pagbanggit sa John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 7:19

    “And John calling unto him two of his disciples sent them to Jesus, saying, Art thou he that should come? or look we…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Luke 7:20

    “When the men were come unto him, they said, John Baptist hath sent us unto thee, saying, Art thou he that should come…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 7:21

    “And in that same hour he cured many of their infirmities and plagues, and of evil spirits; and unto many that were…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blind, cured, evil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Luke 7:22

    “Then Jesus answering said unto them, Go your way, and tell John what things ye have seen and heard; how that the blind…” Ang pagbanggit sa Jesus at John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 7:23

    “And blessed is he, whosoever shall not be offended in me.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Luke 7:24

    “And when the messengers of John were departed, he began to speak unto the people concerning John, What went ye out…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Lucas 7:17-24

Bersiyong King James

17And this rumour of him went forth throughout all Judæa, and throughout all the region round about.

18And the disciples of John shewed him of all these things.

19And John calling unto him two of his disciples sent them to Jesus, saying, Art thou he that should come? or look we for another?

20When the men were come unto him, they said, John Baptist hath sent us unto thee, saying, Art thou he that should come? or look we for another?

21And in that same hour he cured many of their infirmities and plagues, and of evil spirits; and unto many that were blind he gave sight.

22Then Jesus answering said unto them, Go your way, and tell John what things ye have seen and heard; how that the blind see, the lame walk, the lepers are cleansed, the deaf hear, the dead are raised, to the poor the gospel is preached.

23And blessed is he, whosoever shall not be offended in me.

24And when the messengers of John were departed, he began to speak unto the people concerning John, What went ye out into the wilderness for to see? A reed shaken with the wind?

Lucas 7:25-32

Mga talata 25–32: What went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they…

Nagbubukas ang Lucas 7:25–32 sa “But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they which are…” at umaabot sa “They are like unto children sitting in the marketplace, and calling one to another, and saying…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:25–32. Nagbubukas ito sa “But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they which are…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “For I say unto you, Among those that are born of women there is not a greater prophet than…”, at umaabot sa “They are like unto children sitting in the marketplace, and calling one to another, and…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 4 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, John, Among, Baptist, Lord, Pharisees. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “But what went ye out for to see? A prophet? Yea, I say unto you, and much more than a prophet.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:25

    “But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they which are gorgeously apparelled, and live…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Luke 7:26

    “But what went ye out for to see? A prophet? Yea, I say unto you, and much more than a prophet.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 7:27

    “This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Luke 7:28

    “For I say unto you, Among those that are born of women there is not a greater prophet than John the Baptist: but he…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Luke 7:29

    “And all the people that heard him, and the publicans, justified God, being baptized with the baptism of John.” Ang pagbanggit sa John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 7:30

    “But the Pharisees and lawyers rejected the counsel of God against themselves, being not baptized of him.” Ang pagbanggit sa Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Luke 7:31

    “And the Lord said, Whereunto then shall I liken the men of this generation? and to what are they like?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Luke 7:32

    “They are like unto children sitting in the marketplace, and calling one to another, and saying, We have piped unto…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Lucas 7:25-32

Bersiyong King James

25But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? Behold, they which are gorgeously apparelled, and live delicately, are in kings’ courts.

26But what went ye out for to see? A prophet? Yea, I say unto you, and much more than a prophet.

27This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

28For I say unto you, Among those that are born of women there is not a greater prophet than John the Baptist: but he that is least in the kingdom of God is greater than he.

29And all the people that heard him, and the publicans, justified God, being baptized with the baptism of John.

30But the Pharisees and lawyers rejected the counsel of God against themselves, being not baptized of him.

31And the Lord said, Whereunto then shall I liken the men of this generation? and to what are they like?

32They are like unto children sitting in the marketplace, and calling one to another, and saying, We have piped unto you, and ye have not danced; we have mourned to you, and ye have not wept.

Lucas 7:33-40

Mga talata 33–40: For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine; and ye…

Nagbubukas ang Lucas 7:33–40 sa “For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine; and ye say, He hath a devil.” at umaabot sa “And Jesus answering said unto him, Simon, I have somewhat to say unto thee. And he saith…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:33–40. Nagbubukas ito sa “For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine; and ye say, He hath a…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And one of the Pharisees desired him that he would eat with him. And he went into the…”, at umaabot sa “And Jesus answering said unto him, Simon, I have somewhat to say unto thee. And he saith…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pharisee, Jesus, Baptist, John, Master, Pharisees. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “But wisdom is justified of all her children.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:33

    “For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine; and ye say, He hath a devil.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Luke 7:34

    “The Son of man is come eating and drinking; and ye say, Behold a gluttonous man, and a winebibber, a friend of…” Ang pagbanggit sa Son ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Luke 7:35

    “But wisdom is justified of all her children.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang children, justified, wisdom. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34 at 36.

  4. Luke 7:36

    “And one of the Pharisees desired him that he would eat with him. And he went into the Pharisee’s house, and sat down…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Luke 7:37

    “And, behold, a woman in the city, which was a sinner, when she knew that Jesus sat at meat in the Pharisee’s house…” Ang pagbanggit sa Jesus at Pharisee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 7:38

    “And stood at his feet behind him weeping, and began to wash his feet with tears, and did wipe them with the hairs of…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feet, anointed, began. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  7. Luke 7:39

    “Now when the Pharisee which had bidden him saw it, he spake within himself, saying, This man, if he were a prophet…” Ang pagbanggit sa Pharisee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Luke 7:40

    “And Jesus answering said unto him, Simon, I have somewhat to say unto thee. And he saith, Master, say on.” Ang pagbanggit sa Jesus at Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 7:33-40

Bersiyong King James

33For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine; and ye say, He hath a devil.

34The Son of man is come eating and drinking; and ye say, Behold a gluttonous man, and a winebibber, a friend of publicans and sinners!

35But wisdom is justified of all her children.

36And one of the Pharisees desired him that he would eat with him. And he went into the Pharisee’s house, and sat down to meat.

37And, behold, a woman in the city, which was a sinner, when she knew that Jesus sat at meat in the Pharisee’s house, brought an alabaster box of ointment,

38And stood at his feet behind him weeping, and began to wash his feet with tears, and did wipe them with the hairs of her head, and kissed his feet, and anointed them with the ointment.

39Now when the Pharisee which had bidden him saw it, he spake within himself, saying, This man, if he were a prophet, would have known who and what manner of woman this is that toucheth him: for she is a sinner.

40And Jesus answering said unto him, Simon, I have somewhat to say unto thee. And he saith, Master, say on.

Lucas 7:41-48

Mga talata 41–48: There was a certain creditor which had two debtors: the one owed five…

Nagbubukas ang Lucas 7:41–48 sa “There was a certain creditor which had two debtors: the one owed five hundred pence, and the…” at umaabot sa “And he said unto her, Thy sins are forgiven.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:41–48. Nagbubukas ito sa “There was a certain creditor which had two debtors: the one owed five hundred pence, and the…”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “And he turned to the woman, and said unto Simon, Seest thou this woman? I entered into thine…”, at umaabot sa “And he said unto her, Thy sins are forgiven.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 4 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Simon, Thou, Her, Seest, Tell, Thy. Kasama sa wikang bilang ang two, one, five, hundred, fifty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “And he turned to the woman, and said unto Simon, Seest thou this woman? I entered into thine house, thou gavest me no water for my…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:41

    “There was a certain creditor which had two debtors: the one owed five hundred pence, and the other fifty.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Luke 7:42

    “And when they had nothing to pay, he frankly forgave them both. Tell me therefore, which of them will love him most?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Luke 7:43

    “Simon answered and said, I suppose that he, to whom he forgave most. And he said unto him, Thou hast rightly judged.” Ang pagbanggit sa Simon at Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Luke 7:44

    “And he turned to the woman, and said unto Simon, Seest thou this woman? I entered into thine house, thou gavest me no…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Luke 7:45

    “Thou gavest me no kiss: but this woman since the time I came in hath not ceased to kiss my feet.” Ang pagbanggit sa Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Luke 7:46

    “My head with oil thou didst not anoint: but this woman hath anointed my feet with ointment.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anoint, anointed, didst. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 45 at 47.

  7. Luke 7:47

    “Wherefore I say unto thee, Her sins, which are many, are forgiven; for she loved much: but to whom little is forgiven…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Luke 7:48

    “And he said unto her, Thy sins are forgiven.” Ang pagbanggit sa Thy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 7:41-48

Bersiyong King James

41There was a certain creditor which had two debtors: the one owed five hundred pence, and the other fifty.

42And when they had nothing to pay, he frankly forgave them both. Tell me therefore, which of them will love him most?

43Simon answered and said, I suppose that he, to whom he forgave most. And he said unto him, Thou hast rightly judged.

44And he turned to the woman, and said unto Simon, Seest thou this woman? I entered into thine house, thou gavest me no water for my feet: but she hath washed my feet with tears, and wiped them with the hairs of her head.

45Thou gavest me no kiss: but this woman since the time I came in hath not ceased to kiss my feet.

46My head with oil thou didst not anoint: but this woman hath anointed my feet with ointment.

47Wherefore I say unto thee, Her sins, which are many, are forgiven; for she loved much: but to whom little is forgiven, the same loveth little.

48And he said unto her, Thy sins are forgiven.

Lucas 7:49-50

Mga talata 49–50: They that sat at meat with him began to say within themselves, Who is…

Nagbubukas ang Lucas 7:49–50 sa “And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that forgiveth…” at umaabot sa “And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Lucas 7:49–50. Nagbubukas ito sa “And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that…”, nagbabago malapit sa talata 49 sa “And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that…”, at umaabot sa “And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Thy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 49: “And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that forgiveth sins also?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Luke 7:49

    “And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that forgiveth sins also?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Luke 7:50

    “And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace.” Ang pagbanggit sa Thy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Lucas 7:49-50

Bersiyong King James

49And they that sat at meat with him began to say within themselves, Who is this that forgiveth sins also?

50And he said to the woman, Thy faith hath saved thee; go in peace.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Lucas 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Lucas 7?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Lucas 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Lucas.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?