Marcos 1

Marcos 1

O panorama

Marcos 1 abre com “The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;”, muda perto do versículo 23 com “And there was in their synagogue a man with an unclean spirit; and he cried out,” e termina com “But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Marcos · Versão King James · 45

Marcos 1:1-8

Versículos 1–8: The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;

Marcos 1:1–8 abre com “The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;” e chega a “I indeed have baptized you with water: but he shall baptize you with the Holy Ghost.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;”, muda perto do versículo 4 com “John did baptize in the wilderness, and preach the baptism of repentance for the remission…” e chega a “I indeed have baptized you with water: but he shall baptize you with the Holy Ghost.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são John, Christ, Ghost, God, Holy, Jerusalem. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “John did baptize in the wilderness, and preach the baptism of repentance for the remission of sins.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:1

    “The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Mark 1:2

    “As it is written in the prophets, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Mark 1:3

    “The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Mark 1:4

    “John did baptize in the wilderness, and preach the baptism of repentance for the remission of sins.” Nomear John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Mark 1:5

    “And there went out unto him all the land of Judæa, and they of Jerusalem, and were all baptized of him in the river of…” Nomear Jerusalem e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Mark 1:6

    “And John was clothed with camel’s hair, and with a girdle of a skin about his loins; and he did eat locusts and wild…” Nomear John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Mark 1:7

    “And preached, saying, There cometh one mightier than I after me, the latchet of whose shoes I am not worthy to stoop…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  8. Mark 1:8

    “I indeed have baptized you with water: but he shall baptize you with the Holy Ghost.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Marcos 1:1-8

Versão King James

1The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;

2As it is written in the prophets, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

3The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

4John did baptize in the wilderness, and preach the baptism of repentance for the remission of sins.

5And there went out unto him all the land of Judæa, and they of Jerusalem, and were all baptized of him in the river of Jordan, confessing their sins.

6And John was clothed with camel’s hair, and with a girdle of a skin about his loins; and he did eat locusts and wild honey;

7And preached, saying, There cometh one mightier than I after me, the latchet of whose shoes I am not worthy to stoop down and unloose.

8I indeed have baptized you with water: but he shall baptize you with the Holy Ghost.

Marcos 1:9-16

Versículos 9–16: It came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee…

Marcos 1:9–16 abre com “And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee, and was baptized of…” e chega a “Now as he walked by the sea of Galilee, he saw Simon and Andrew his brother casting a net into…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee, and was…”, muda perto do versículo 12 com “And immediately the Spirit driveth him into the wilderness.” e chega a “Now as he walked by the sea of Galilee, he saw Simon and Andrew his brother casting a net…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Galilee, God, Jesus, John, Spirit, Andrew. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 14: “Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:9

    “And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee, and was baptized of John in Jordan.” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  2. Mark 1:10

    “And straightway coming up out of the water, he saw the heavens opened, and the Spirit like a dove descending upon him:” O versículo nomeia Spirit em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Mark 1:11

    “And there came a voice from heaven, saying, Thou art my beloved Son, in whom I am well pleased.” Nomear Son e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Mark 1:12

    “And immediately the Spirit driveth him into the wilderness.” O versículo nomeia Spirit em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  5. Mark 1:13

    “And he was there in the wilderness forty days, tempted of Satan; and was with the wild beasts; and the angels…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Mark 1:14

    “Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God,” Nomear Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Mark 1:15

    “And saying, The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  8. Mark 1:16

    “Now as he walked by the sea of Galilee, he saw Simon and Andrew his brother casting a net into the sea: for they were…” Nomear Andrew e Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Marcos 1:9-16

Versão King James

9And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of Galilee, and was baptized of John in Jordan.

10And straightway coming up out of the water, he saw the heavens opened, and the Spirit like a dove descending upon him:

11And there came a voice from heaven, saying, Thou art my beloved Son, in whom I am well pleased.

12And immediately the Spirit driveth him into the wilderness.

13And he was there in the wilderness forty days, tempted of Satan; and was with the wild beasts; and the angels ministered unto him.

14Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God,

15And saying, The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.

16Now as he walked by the sea of Galilee, he saw Simon and Andrew his brother casting a net into the sea: for they were fishers.

Marcos 1:17-24

Versículos 17–24: Jesus said unto them, Come ye after me, and I will make you to become…

Marcos 1:17–24 abre com “And Jesus said unto them, Come ye after me, and I will make you to become fishers of men.” e chega a “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus said unto them, Come ye after me, and I will make you to become fishers of men.”, muda perto do versículo 20 com “And straightway he called them: and they left their father Zebedee in the ship with the…” e chega a “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Zebedee, Capernaum, Come, God, Holy. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:17

    “And Jesus said unto them, Come ye after me, and I will make you to become fishers of men.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Mark 1:18

    “And straightway they forsook their nets, and followed him.” Os termos próprios desta linha incluem followed, forsook, nets. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  3. Mark 1:19

    “And when he had gone a little further thence, he saw James the son of Zebedee, and John his brother, who also were in…” Nomear James e John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Mark 1:20

    “And straightway he called them: and they left their father Zebedee in the ship with the hired servants, and went after…” Nomear Zebedee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Mark 1:21

    “And they went into Capernaum; and straightway on the sabbath day he entered into the synagogue, and taught.” Nomear Capernaum mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Mark 1:22

    “And they were astonished at his doctrine: for he taught them as one that had authority, and not as the scribes.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Mark 1:23

    “And there was in their synagogue a man with an unclean spirit; and he cried out,” Os termos próprios desta linha incluem cried, spirit, synagogue. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.

  8. Mark 1:24

    “Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Marcos 1:17-24

Versão King James

17And Jesus said unto them, Come ye after me, and I will make you to become fishers of men.

18And straightway they forsook their nets, and followed him.

19And when he had gone a little further thence, he saw James the son of Zebedee, and John his brother, who also were in the ship mending their nets.

20And straightway he called them: and they left their father Zebedee in the ship with the hired servants, and went after him.

21And they went into Capernaum; and straightway on the sabbath day he entered into the synagogue, and taught.

22And they were astonished at his doctrine: for he taught them as one that had authority, and not as the scribes.

23And there was in their synagogue a man with an unclean spirit; and he cried out,

24Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art, the Holy One of God.

Marcos 1:25-32

Versículos 25–32: Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.

Marcos 1:25–32 abre com “And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.” e chega a “And at even, when the sun did set, they brought unto him all that were diseased, and them that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.”, muda perto do versículo 28 com “And immediately his fame spread abroad throughout all the region round about Galilee.” e chega a “And at even, when the sun did set, they brought unto him all that were diseased, and them…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Simon, Andrew, Galilee, Hold, James, Jesus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 27: “And they were all amazed, insomuch that they questioned among themselves, saying, What thing is this? what new doctrine is this…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:25

    “And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.” Nomear Hold e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Mark 1:26

    “And when the unclean spirit had torn him, and cried with a loud voice, he came out of him.” Os termos próprios desta linha incluem cried, loud, spirit. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.

  3. Mark 1:27

    “And they were all amazed, insomuch that they questioned among themselves, saying, What thing is this? what new…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Mark 1:28

    “And immediately his fame spread abroad throughout all the region round about Galilee.” Nomear Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Mark 1:29

    “And forthwith, when they were come out of the synagogue, they entered into the house of Simon and Andrew, with James…” Nomear Andrew e James mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Mark 1:30

    “But Simon’s wife’s mother lay sick of a fever, and anon they tell him of her.” Nomear Simon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Mark 1:31

    “And he came and took her by the hand, and lifted her up; and immediately the fever left her, and she ministered unto…” Os termos próprios desta linha incluem fever, hand, immediately. A relação com os versículos 30 e 32 permite verificar sua função na passagem.

  8. Mark 1:32

    “And at even, when the sun did set, they brought unto him all that were diseased, and them that were possessed with…” Os termos próprios desta linha incluem devils, diseased, possessed. A relação com os versículos 31 permite verificar sua função na passagem.

Marcos 1:25-32

Versão King James

25And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.

26And when the unclean spirit had torn him, and cried with a loud voice, he came out of him.

27And they were all amazed, insomuch that they questioned among themselves, saying, What thing is this? what new doctrine is this? for with authority commandeth he even the unclean spirits, and they do obey him.

28And immediately his fame spread abroad throughout all the region round about Galilee.

29And forthwith, when they were come out of the synagogue, they entered into the house of Simon and Andrew, with James and John.

30But Simon’s wife’s mother lay sick of a fever, and anon they tell him of her.

31And he came and took her by the hand, and lifted her up; and immediately the fever left her, and she ministered unto them.

32And at even, when the sun did set, they brought unto him all that were diseased, and them that were possessed with devils.

Marcos 1:33-40

Versículos 33–40: All the city was gathered together at the door.

Marcos 1:33–40 abre com “And all the city was gathered together at the door.” e chega a “And there came a leper to him, beseeching him, and kneeling down to him, and saying unto him, If…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And all the city was gathered together at the door.”, muda perto do versículo 36 com “And Simon and they that were with him followed after him.” e chega a “And there came a leper to him, beseeching him, and kneeling down to him, and saying unto…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são All, Galilee, Simon. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 36: “And Simon and they that were with him followed after him.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:33

    “And all the city was gathered together at the door.” Os termos próprios desta linha incluem city, door, gathered. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.

  2. Mark 1:34

    “And he healed many that were sick of divers diseases, and cast out many devils; and suffered not the devils to speak…” Os termos próprios desta linha incluem devils, diseases, divers. A relação com os versículos 33 e 35 permite verificar sua função na passagem.

  3. Mark 1:35

    “And in the morning, rising up a great while before day, he went out, and departed into a solitary place, and there…” Os termos próprios desta linha incluem departed, morning, place. A relação com os versículos 34 e 36 permite verificar sua função na passagem.

  4. Mark 1:36

    “And Simon and they that were with him followed after him.” Nomear Simon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Mark 1:37

    “And when they had found him, they said unto him, All men seek for thee.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Mark 1:38

    “And he said unto them, Let us go into the next towns, that I may preach there also: for therefore came I forth.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Mark 1:39

    “And he preached in their synagogues throughout all Galilee, and cast out devils.” Nomear Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Mark 1:40

    “And there came a leper to him, beseeching him, and kneeling down to him, and saying unto him, If thou wilt, thou canst…” Os termos próprios desta linha incluem beseeching, canst, clean. A relação com os versículos 39 permite verificar sua função na passagem.

Marcos 1:33-40

Versão King James

33And all the city was gathered together at the door.

34And he healed many that were sick of divers diseases, and cast out many devils; and suffered not the devils to speak, because they knew him.

35And in the morning, rising up a great while before day, he went out, and departed into a solitary place, and there prayed.

36And Simon and they that were with him followed after him.

37And when they had found him, they said unto him, All men seek for thee.

38And he said unto them, Let us go into the next towns, that I may preach there also: for therefore came I forth.

39And he preached in their synagogues throughout all Galilee, and cast out devils.

40And there came a leper to him, beseeching him, and kneeling down to him, and saying unto him, If thou wilt, thou canst make me clean.

Marcos 1:41-45

Versículos 41–45: Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and…

Marcos 1:41–45 abre com “And Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and saith unto him, I…” e chega a “But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.

Estudo aprofundado

Marcos 1:41–45 forma uma unidade literária. Abre com “And Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and saith unto him, I…”, muda perto do versículo 43 com “And he straitly charged him, and forthwith sent him away;” e chega a “But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Moses, See. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 45: “But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that Jesus could no more openly enter into…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Mark 1:41

    “And Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and saith unto him, I will; be thou clean.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Mark 1:42

    “And as soon as he had spoken, immediately the leprosy departed from him, and he was cleansed.” Os termos próprios desta linha incluem cleansed, departed, immediately. A relação com os versículos 41 e 43 permite verificar sua função na passagem.

  3. Mark 1:43

    “And he straitly charged him, and forthwith sent him away;” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Mark 1:44

    “And saith unto him, See thou say nothing to any man: but go thy way, shew thyself to the priest, and offer for thy…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Mark 1:45

    “But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that Jesus could no more…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Marcos 1:41-45

Versão King James

41And Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and saith unto him, I will; be thou clean.

42And as soon as he had spoken, immediately the leprosy departed from him, and he was cleansed.

43And he straitly charged him, and forthwith sent him away;

44And saith unto him, See thou say nothing to any man: but go thy way, shew thyself to the priest, and offer for thy cleansing those things which Moses commanded, for a testimony unto them.

45But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that Jesus could no more openly enter into the city, but was without in desert places: and they came to him from every quarter.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
  2. Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
  3. Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Marcos 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Marcos 1?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Marcos 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de Marcos.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?