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Éxodo 25

Éxodo 25

El panorama

Éxodo 25 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, cambia cerca del versículo 20 con “And the cherubims shall stretch forth their wings on high, covering the mercy seat with…” y termina con “And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Éxodo · Versión King James · 40

Éxodo 25:1-8

Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses, saying,

Éxodo 25:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “And let them make me a sanctuary; that I may dwell among them.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 25:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair,” y llega a “And let them make me a sanctuary; that I may dwell among them.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Moses, Oil, Onyx, Speak. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 25:1

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 25:2

    “Speak unto the children of Israel, that they bring me an offering: of every man that giveth it willingly with his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 25:3

    “And this is the offering which ye shall take of them; gold, and silver, and brass,” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 25:4

    “And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair,” Los términos propios de esta línea incluyen blue, fine, goats. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Exodus 25:5

    “And rams’ skins dyed red, and badgers’ skins, and shittim wood,” Los términos propios de esta línea incluyen skins, badgers, dyed. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Exodus 25:6

    “Oil for the light, spices for anointing oil, and for sweet incense,” Nombrar a Oil mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 25:7

    “Onyx stones, and stones to be set in the ephod, and in the breastplate.” Nombrar a Onyx mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Exodus 25:8

    “And let them make me a sanctuary; that I may dwell among them.” Los términos propios de esta línea incluyen dwell, sanctuary. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Éxodo 25:1-8

Versión King James

1And the LORD spake unto Moses, saying,

2Speak unto the children of Israel, that they bring me an offering: of every man that giveth it willingly with his heart ye shall take my offering.

3And this is the offering which ye shall take of them; gold, and silver, and brass,

4And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, and goats’ hair,

5And rams’ skins dyed red, and badgers’ skins, and shittim wood,

6Oil for the light, spices for anointing oil, and for sweet incense,

7Onyx stones, and stones to be set in the ephod, and in the breastplate.

8And let them make me a sanctuary; that I may dwell among them.

Éxodo 25:9-16

Versículos 9–16: According to all that I shew thee, after the pattern of the tabernacle…

Éxodo 25:9–16 abre con “According to all that I shew thee, after the pattern of the tabernacle, and the pattern of all…” y llega a “And thou shalt put into the ark the testimony which I shall give thee.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 25:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “According to all that I shew thee, after the pattern of the tabernacle, and the pattern of…”, gira cerca del versículo 12 con “And thou shalt cast four rings of gold for it, and put them in the four corners thereof; and…” y llega a “And thou shalt put into the ark the testimony which I shall give thee.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son According. El lenguaje numérico incluye two, four, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “And thou shalt cast four rings of gold for it, and put them in the four corners thereof; and two rings shall be in the one side of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 25:9

    “According to all that I shew thee, after the pattern of the tabernacle, and the pattern of all the instruments…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Exodus 25:10

    “And they shall make an ark of shittim wood: two cubits and a half shall be the length thereof, and a cubit and a half…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 25:11

    “And thou shalt overlay it with pure gold, within and without shalt thou overlay it, and shalt make upon it a crown of…” Los términos propios de esta línea incluyen gold, overlay, crown. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Exodus 25:12

    “And thou shalt cast four rings of gold for it, and put them in the four corners thereof; and two rings shall be in the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 25:13

    “And thou shalt make staves of shittim wood, and overlay them with gold.” Los términos propios de esta línea incluyen gold, overlay, shittim. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Exodus 25:14

    “And thou shalt put the staves into the rings by the sides of the ark, that the ark may be borne with them.” Los términos propios de esta línea incluyen borne, rings, sides. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Exodus 25:15

    “The staves shall be in the rings of the ark: they shall not be taken from it.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Exodus 25:16

    “And thou shalt put into the ark the testimony which I shall give thee.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Éxodo 25:9-16

Versión King James

9According to all that I shew thee, after the pattern of the tabernacle, and the pattern of all the instruments thereof, even so shall ye make it.

10And they shall make an ark of shittim wood: two cubits and a half shall be the length thereof, and a cubit and a half the breadth thereof, and a cubit and a half the height thereof.

11And thou shalt overlay it with pure gold, within and without shalt thou overlay it, and shalt make upon it a crown of gold round about.

12And thou shalt cast four rings of gold for it, and put them in the four corners thereof; and two rings shall be in the one side of it, and two rings in the other side of it.

13And thou shalt make staves of shittim wood, and overlay them with gold.

14And thou shalt put the staves into the rings by the sides of the ark, that the ark may be borne with them.

15The staves shall be in the rings of the ark: they shall not be taken from it.

16And thou shalt put into the ark the testimony which I shall give thee.

Éxodo 25:17-24

Versículos 17–24: Thou shalt make a mercy seat of pure gold: two cubits and a half shall…

Éxodo 25:17–24 abre con “And thou shalt make a mercy seat of pure gold: two cubits and a half shall be the length…” y llega a “And thou shalt overlay it with pure gold, and make thereto a crown of gold round about.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 25:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And thou shalt make a mercy seat of pure gold: two cubits and a half shall be the length…”, gira cerca del versículo 20 con “And the cherubims shall stretch forth their wings on high, covering the mercy seat with…” y llega a “And thou shalt overlay it with pure gold, and make thereto a crown of gold round about.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Thou. El lenguaje numérico incluye two, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And the cherubims shall stretch forth their wings on high, covering the mercy seat with their wings, and their faces shall look…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 25:17

    “And thou shalt make a mercy seat of pure gold: two cubits and a half shall be the length thereof, and a cubit and a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Exodus 25:18

    “And thou shalt make two cherubims of gold, of beaten work shalt thou make them, in the two ends of the mercy seat.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Exodus 25:19

    “And make one cherub on the one end, and the other cherub on the other end: even of the mercy seat shall ye make the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 25:20

    “And the cherubims shall stretch forth their wings on high, covering the mercy seat with their wings, and their faces…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 25:21

    “And thou shalt put the mercy seat above upon the ark; and in the ark thou shalt put the testimony that I shall give…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Exodus 25:22

    “And there I will meet with thee, and I will commune with thee from above the mercy seat, from between the two…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Exodus 25:23

    “Thou shalt also make a table of shittim wood: two cubits shall be the length thereof, and a cubit the breadth thereof…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Exodus 25:24

    “And thou shalt overlay it with pure gold, and make thereto a crown of gold round about.” Los términos propios de esta línea incluyen gold, crown, overlay. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Éxodo 25:17-24

Versión King James

17And thou shalt make a mercy seat of pure gold: two cubits and a half shall be the length thereof, and a cubit and a half the breadth thereof.

18And thou shalt make two cherubims of gold, of beaten work shalt thou make them, in the two ends of the mercy seat.

19And make one cherub on the one end, and the other cherub on the other end: even of the mercy seat shall ye make the cherubims on the two ends thereof.

20And the cherubims shall stretch forth their wings on high, covering the mercy seat with their wings, and their faces shall look one to another; toward the mercy seat shall the faces of the cherubims be.

21And thou shalt put the mercy seat above upon the ark; and in the ark thou shalt put the testimony that I shall give thee.

22And there I will meet with thee, and I will commune with thee from above the mercy seat, from between the two cherubims which are upon the ark of the testimony, of all things which I will give thee in commandment unto the children of Israel.

23Thou shalt also make a table of shittim wood: two cubits shall be the length thereof, and a cubit the breadth thereof, and a cubit and a half the height thereof.

24And thou shalt overlay it with pure gold, and make thereto a crown of gold round about.

Éxodo 25:25-32

Versículos 25–32: Thou shalt make unto it a border of an hand breadth round about, and…

Éxodo 25:25–32 abre con “And thou shalt make unto it a border of an hand breadth round about, and thou shalt make a…” y llega a “And six branches shall come out of the sides of it; three branches of the candlestick out of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 25:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And thou shalt make unto it a border of an hand breadth round about, and thou shalt make a…”, gira cerca del versículo 28 con “And thou shalt make the staves of shittim wood, and overlay them with gold, that the table…” y llega a “And six branches shall come out of the sides of it; three branches of the candlestick out of…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Over. El lenguaje numérico incluye four, six, three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And thou shalt make the staves of shittim wood, and overlay them with gold, that the table may be borne with them.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 25:25

    “And thou shalt make unto it a border of an hand breadth round about, and thou shalt make a golden crown to the border…” Los términos propios de esta línea incluyen border, round, breadth. Su relación con los versículos 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Exodus 25:26

    “And thou shalt make for it four rings of gold, and put the rings in the four corners that are on the four feet…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Exodus 25:27

    “Over against the border shall the rings be for places of the staves to bear the table.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 25:28

    “And thou shalt make the staves of shittim wood, and overlay them with gold, that the table may be borne with them.” Los términos propios de esta línea incluyen borne, gold, overlay. Su relación con los versículos 27 y 29 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Exodus 25:29

    “And thou shalt make the dishes thereof, and spoons thereof, and covers thereof, and bowls thereof, to cover withal: of…” Los términos propios de esta línea incluyen bowls, cover, covers. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Exodus 25:30

    “And thou shalt set upon the table shewbread before me alway.” Los términos propios de esta línea incluyen alway, shewbread, table. Su relación con los versículos 29 y 31 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Exodus 25:31

    “And thou shalt make a candlestick of pure gold: of beaten work shall the candlestick be made: his shaft, and his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Exodus 25:32

    “And six branches shall come out of the sides of it; three branches of the candlestick out of the one side, and three…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Éxodo 25:25-32

Versión King James

25And thou shalt make unto it a border of an hand breadth round about, and thou shalt make a golden crown to the border thereof round about.

26And thou shalt make for it four rings of gold, and put the rings in the four corners that are on the four feet thereof.

27Over against the border shall the rings be for places of the staves to bear the table.

28And thou shalt make the staves of shittim wood, and overlay them with gold, that the table may be borne with them.

29And thou shalt make the dishes thereof, and spoons thereof, and covers thereof, and bowls thereof, to cover withal: of pure gold shalt thou make them.

30And thou shalt set upon the table shewbread before me alway.

31And thou shalt make a candlestick of pure gold: of beaten work shall the candlestick be made: his shaft, and his branches, his bowls, his knops, and his flowers, shall be of the same.

32And six branches shall come out of the sides of it; three branches of the candlestick out of the one side, and three branches of the candlestick out of the other side:

Éxodo 25:33-40

Versículos 33–40: Three bowls made like unto almonds, with a knop and a flower in one…

Éxodo 25:33–40 abre con “Three bowls made like unto almonds, with a knop and a flower in one branch; and three bowls made…” y llega a “And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 25:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “Three bowls made like unto almonds, with a knop and a flower in one branch; and three bowls…”, gira cerca del versículo 36 con “Their knops and their branches shall be of the same: all it shall be one beaten work of pure…” y llega a “And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Their, Three. El lenguaje numérico incluye three, one, six, four, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Their knops and their branches shall be of the same: all it shall be one beaten work of pure gold.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 25:33

    “Three bowls made like unto almonds, with a knop and a flower in one branch; and three bowls made like almonds in the…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Exodus 25:34

    “And in the candlestick shall be four bowls made like unto almonds, with their knops and their flowers.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Exodus 25:35

    “And there shall be a knop under two branches of the same, and a knop under two branches of the same, and a knop under…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 25:36

    “Their knops and their branches shall be of the same: all it shall be one beaten work of pure gold.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 25:37

    “And thou shalt make the seven lamps thereof: and they shall light the lamps thereof, that they may give light over…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Exodus 25:38

    “And the tongs thereof, and the snuffdishes thereof, shall be of pure gold.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Exodus 25:39

    “Of a talent of pure gold shall he make it, with all these vessels.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Exodus 25:40

    “And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.” Los términos propios de esta línea incluyen look, mount, pattern. Su relación con los versículos 39 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Éxodo 25:33-40

Versión King James

33Three bowls made like unto almonds, with a knop and a flower in one branch; and three bowls made like almonds in the other branch, with a knop and a flower: so in the six branches that come out of the candlestick.

34And in the candlestick shall be four bowls made like unto almonds, with their knops and their flowers.

35And there shall be a knop under two branches of the same, and a knop under two branches of the same, and a knop under two branches of the same, according to the six branches that proceed out of the candlestick.

36Their knops and their branches shall be of the same: all it shall be one beaten work of pure gold.

37And thou shalt make the seven lamps thereof: and they shall light the lamps thereof, that they may give light over against it.

38And the tongs thereof, and the snuffdishes thereof, shall be of pure gold.

39Of a talent of pure gold shall he make it, with all these vessels.

40And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Éxodo 25 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 25?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Éxodo 25 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?