Lucas 6

“And it came to pass on the second sabbath after the first, that he went through the corn fields; and his disciples…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

“And certain of the Pharisees said unto them, Why do ye that which is not lawful to do on the sabbath days?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And Jesus answering them said, Have ye not read so much as this, what David did, when himself was an hungred, and they…” Nombrar a David y Have mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“How he went into the house of God, and did take and eat the shewbread, and gave also to them that were with him; which…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And he said unto them, That the Son of man is Lord also of the sabbath.” Nombrar a Son mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And it came to pass also on another sabbath, that he entered into the synagogue and taught: and there was a man whose…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

“And the scribes and Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath day; that they might find an…” Nombrar a Pharisees mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“But he knew their thoughts, and said to the man which had the withered hand, Rise up, and stand forth in the midst…” Nombrar a Rise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Then said Jesus unto them, I will ask you one thing; Is it lawful on the sabbath days to do good, or to do evil? to…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And looking round about upon them all, he said unto the man, Stretch forth thy hand. And he did so: and his hand was…” Nombrar a Stretch mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And they were filled with madness; and communed one with another what they might do to Jesus.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“And it came to pass in those days, that he went out into a mountain to pray, and continued all night in prayer to God.” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

“And when it was day, he called unto him his disciples: and of them he chose twelve, whom also he named apostles;” El número twelve hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“Simon, (whom he also named Peter,) and Andrew his brother, James and John, Philip and Bartholomew,” Nombrar a Andrew y Bartholomew mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Matthew and Thomas, James the son of Alphæus, and Simon called Zelotes,” Nombrar a Alph y James mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And Judas the brother of James, and Judas Iscariot, which also was the traitor.” Nombrar a Judas y Iscariot mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And he came down with them, and stood in the plain, and the company of his disciples, and a great multitude of people…” Nombrar a Jerusalem y Jud mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And they that were vexed with unclean spirits: and they were healed.” Los términos propios de esta línea incluyen healed, spirits, unclean. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And the whole multitude sought to touch him: for there went virtue out of him, and healed them all.” Los términos propios de esta línea incluyen healed, multitude, sought. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And he lifted up his eyes on his disciples, and said, Blessed be ye poor: for yours is the kingdom of God.” Nombrar a Blessed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Blessed are ye that hunger now: for ye shall be filled. Blessed are ye that weep now: for ye shall laugh.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Blessed are ye, when men shall hate you, and when they shall separate you from their company, and shall reproach you…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Rejoice ye in that day, and leap for joy: for, behold, your reward is great in heaven: for in the like manner did…” Nombrar a Rejoice mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“But woe unto you that are rich! for ye have received your consolation.” Los términos propios de esta línea incluyen consolation, received, rich. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“Woe unto you that are full! for ye shall hunger. Woe unto you that laugh now! for ye shall mourn and weep.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Woe unto you, when all men shall speak well of you! for so did their fathers to the false prophets.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“But I say unto you which hear, Love your enemies, do good to them which hate you,” Nombrar a Love mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Bless them that curse you, and pray for them which despitefully use you.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

“And unto him that smiteth thee on the one cheek offer also the other; and him that taketh away thy cloke forbid not to…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

“Give to every man that asketh of thee; and of him that taketh away thy goods ask them not again.” Nombrar a Give mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“And as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise.” Los términos propios de esta línea incluyen likewise. Su relación con los versículos 30 y 32 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“For if ye love them which love you, what thank have ye? for sinners also love those that love them.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And if ye do good to them which do good to you, what thank have ye? for sinners also do even the same.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“And if ye lend to them of whom ye hope to receive, what thank have ye? for sinners also lend to sinners, to receive as…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“But love ye your enemies, and do good, and lend, hoping for nothing again; and your reward shall be great, and ye…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Be ye therefore merciful, as your Father also is merciful.” Nombrar a Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Judge not, and ye shall not be judged: condemn not, and ye shall not be condemned: forgive, and ye shall be forgiven:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“Give, and it shall be given unto you; good measure, pressed down, and shaken together, and running over, shall men…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And he spake a parable unto them, Can the blind lead the blind? shall they not both fall into the ditch?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“The disciple is not above his master: but every one that is perfect shall be as his master.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

“And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“For a good tree bringeth not forth corrupt fruit; neither doth a corrupt tree bring forth good fruit.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“For every tree is known by his own fruit. For of thorns men do not gather figs, nor of a bramble bush gather they…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

“A good man out of the good treasure of his heart bringeth forth that which is good; and an evil man out of the evil…” Los términos propios de esta línea incluyen evil, good, heart. Su relación con los versículos 44 y 46 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“And why call ye me, Lord, Lord, and do not the things which I say?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

“Whosoever cometh to me, and heareth my sayings, and doeth them, I will shew you to whom he is like:” Nombrar a Whosoever mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“He is like a man which built an house, and digged deep, and laid the foundation on a rock: and when the flood arose…” Los términos propios de esta línea incluyen house, rock, arose. Su relación con los versículos 47 y 49 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“But he that heareth, and doeth not, is like a man that without a foundation built an house upon the earth; against…” Los términos propios de esta línea incluyen house, beat, built. Su relación con los versículos 48 permite comprobar su función dentro del pasaje.