Mateo 10

Mateo 10

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mateo 10 sa “And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean…”, nagbabago malapit sa talata 21 sa “And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the…”, at nagtatapos sa “And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mateo · Bersiyong King James · 42

Mateo 10:1-7

Mga talata 1–7: When he had called unto him his twelve disciples, he gave them power…

Nagbubukas ang Mateo 10:1–7 sa “And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean…” at umaabot sa “And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:1–7. Nagbubukas ito sa “And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.”, at umaabot sa “And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang James, Simon, Alphaeus, Andrew, Bartholomew, Canaanite. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the son of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:1

    “And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean spirits, to cast them out…” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Matthew 10:2

    “Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James…” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Matthew 10:3

    “Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was…” Ang pagbanggit sa Alphaeus at Bartholomew ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 10:4

    “Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.” Ang pagbanggit sa Canaanite at Iscariot ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Matthew 10:5

    “These twelve Jesus sent forth, and commanded them, saying, Go not into the way of the Gentiles, and into any city of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 10:6

    “But go rather to the lost sheep of the house of Israel.” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Matthew 10:7

    “And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, heaven, kingdom. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mateo 10:1-7

Bersiyong King James

1And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of sickness and all manner of disease.

2Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the son of Zebedee, and John his brother;

3Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus;

4Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.

5These twelve Jesus sent forth, and commanded them, saying, Go not into the way of the Gentiles, and into any city of the Samaritans enter ye not:

6But go rather to the lost sheep of the house of Israel.

7And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.

Mateo 10:8-14

Mga talata 8–14: Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils…

Nagbubukas ang Mateo 10:8–14 sa “Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received…” at umaabot sa “And whosoever shall not receive you, nor hear your words, when ye depart out of that house or…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:8–14. Nagbubukas ito sa “Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And into whatsoever city or town ye shall enter, enquire who in it is worthy; and there…”, at umaabot sa “And whosoever shall not receive you, nor hear your words, when ye depart out of that house…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Heal, Nor, Provide. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “And into whatsoever city or town ye shall enter, enquire who in it is worthy; and there abide till ye go thence.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:8

    “Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received, freely give.” Ang pagbanggit sa Heal ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Matthew 10:9

    “Provide neither gold, nor silver, nor brass in your purses,” Ang pagbanggit sa Provide ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Matthew 10:10

    “Nor scrip for your journey, neither two coats, neither shoes, nor yet staves: for the workman is worthy of his meat.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Matthew 10:11

    “And into whatsoever city or town ye shall enter, enquire who in it is worthy; and there abide till ye go thence.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 10:12

    “And when ye come into an house, salute it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang house, salute. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  6. Matthew 10:13

    “And if the house be worthy, let your peace come upon it: but if it be not worthy, let your peace return to you.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang peace, worthy, house. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Matthew 10:14

    “And whosoever shall not receive you, nor hear your words, when ye depart out of that house or city, shake off the dust…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mateo 10:8-14

Bersiyong King James

8Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received, freely give.

9Provide neither gold, nor silver, nor brass in your purses,

10Nor scrip for your journey, neither two coats, neither shoes, nor yet staves: for the workman is worthy of his meat.

11And into whatsoever city or town ye shall enter, enquire who in it is worthy; and there abide till ye go thence.

12And when ye come into an house, salute it.

13And if the house be worthy, let your peace come upon it: but if it be not worthy, let your peace return to you.

14And whosoever shall not receive you, nor hear your words, when ye depart out of that house or city, shake off the dust of your feet.

Mateo 10:15-21

Mga talata 15–21: Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom…

Nagbubukas ang Mateo 10:15–21 sa “Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the day…” at umaabot sa “And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:15–21. Nagbubukas ito sa “Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And ye shall be brought before governors and kings for my sake, for a testimony against them…”, at umaabot sa “And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, Gentiles, Gomorrha, Sodom, Spirit, Verily. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “But beware of men: for they will deliver you up to the councils, and they will scourge you in their synagogues;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:15

    “Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the day of judgment, than for…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Matthew 10:16

    “Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye therefore wise as serpents, and harmless as doves.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang doves, harmless, midst. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

  3. Matthew 10:17

    “But beware of men: for they will deliver you up to the councils, and they will scourge you in their synagogues;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beware, councils, deliver. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.

  4. Matthew 10:18

    “And ye shall be brought before governors and kings for my sake, for a testimony against them and the Gentiles.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 10:19

    “But when they deliver you up, take no thought how or what ye shall speak: for it shall be given you in that same hour…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 10:20

    “For it is not ye that speak, but the Spirit of your Father which speaketh in you.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Matthew 10:21

    “And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the children shall rise up…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mateo 10:15-21

Bersiyong King James

15Verily I say unto you, It shall be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrha in the day of judgment, than for that city.

16Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye therefore wise as serpents, and harmless as doves.

17But beware of men: for they will deliver you up to the councils, and they will scourge you in their synagogues;

18And ye shall be brought before governors and kings for my sake, for a testimony against them and the Gentiles.

19But when they deliver you up, take no thought how or what ye shall speak: for it shall be given you in that same hour what ye shall speak.

20For it is not ye that speak, but the Spirit of your Father which speaketh in you.

21And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the children shall rise up against their parents, and cause them to be put to death.

Mateo 10:22-28

Mga talata 22–28: Ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to…

Nagbubukas ang Mateo 10:22–28 sa “And ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to the end shall be…” at umaabot sa “And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:22–28. Nagbubukas ito sa “And ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to the end shall…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they…”, at umaabot sa “And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Beelzebub, Fear, Israel, Son. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they have called the master of the house…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:22

    “And ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to the end shall be saved.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Matthew 10:23

    “But when they persecute you in this city, flee ye into another: for verily I say unto you, Ye shall not have gone over…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Matthew 10:24

    “The disciple is not above his master, nor the servant above his lord.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciple, lord, master. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Matthew 10:25

    “It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they have called the master of…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Matthew 10:26

    “Fear them not therefore: for there is nothing covered, that shall not be revealed; and hid, that shall not be known.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 10:27

    “What I tell you in darkness, that speak ye in light: and what ye hear in the ear, that preach ye upon the housetops.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang darkness, hear, housetops. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  7. Matthew 10:28

    “And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang able, body, fear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27.

Mateo 10:22-28

Bersiyong King James

22And ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to the end shall be saved.

23But when they persecute you in this city, flee ye into another: for verily I say unto you, Ye shall not have gone over the cities of Israel, till the Son of man be come.

24The disciple is not above his master, nor the servant above his lord.

25It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they have called the master of the house Beelzebub, how much more shall they call them of his household?

26Fear them not therefore: for there is nothing covered, that shall not be revealed; and hid, that shall not be known.

27What I tell you in darkness, that speak ye in light: and what ye hear in the ear, that preach ye upon the housetops.

28And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell.

Mateo 10:29-35

Mga talata 29–35: Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall…

Nagbubukas ang Mateo 10:29–35 sa “Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall on the ground without…” at umaabot sa “For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:29–35. Nagbubukas ito sa “Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall on the ground…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “Whosoever therefore shall confess me before men, him will I confess also before my Father…”, at umaabot sa “For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, Are, Fear, Think, Whosoever. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 33: “But whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:29

    “Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall on the ground without your Father.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Matthew 10:30

    “But the very hairs of your head are all numbered.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hairs, head, numbered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  3. Matthew 10:31

    “Fear ye not therefore, ye are of more value than many sparrows.” Ang pagbanggit sa Fear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Matthew 10:32

    “Whosoever therefore shall confess me before men, him will I confess also before my Father which is in heaven.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 10:33

    “But whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Matthew 10:34

    “Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.” Ang pagbanggit sa Think ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Matthew 10:35

    “For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mateo 10:29-35

Bersiyong King James

29Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall on the ground without your Father.

30But the very hairs of your head are all numbered.

31Fear ye not therefore, ye are of more value than many sparrows.

32Whosoever therefore shall confess me before men, him will I confess also before my Father which is in heaven.

33But whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven.

34Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.

35For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law.

Mateo 10:36-42

Mga talata 36–42: A man’s foes shall be they of his own household.

Nagbubukas ang Mateo 10:36–42 sa “And a man’s foes shall be they of his own household.” at umaabot sa “And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only in the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mateo 10:36–42. Nagbubukas ito sa “And a man’s foes shall be they of his own household.”, nagbabago malapit sa talata 39 sa “He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find…”, at umaabot sa “And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only in…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 39: “He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find it.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Matthew 10:36

    “And a man’s foes shall be they of his own household.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Matthew 10:37

    “He that loveth father or mother more than me is not worthy of me: and he that loveth son or daughter more than me is…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang loveth, worthy, daughter. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 36 at 38.

  3. Matthew 10:38

    “And he that taketh not his cross, and followeth after me, is not worthy of me.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cross, followeth, taketh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  4. Matthew 10:39

    “He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find it.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Matthew 10:40

    “He that receiveth you receiveth me, and he that receiveth me receiveth him that sent me.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang receiveth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 39 at 41.

  6. Matthew 10:41

    “He that receiveth a prophet in the name of a prophet shall receive a prophet’s reward; and he that receiveth a…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Matthew 10:42

    “And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only in the name of a disciple…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mateo 10:36-42

Bersiyong King James

36And a man’s foes shall be they of his own household.

37He that loveth father or mother more than me is not worthy of me: and he that loveth son or daughter more than me is not worthy of me.

38And he that taketh not his cross, and followeth after me, is not worthy of me.

39He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find it.

40He that receiveth you receiveth me, and he that receiveth me receiveth him that sent me.

41He that receiveth a prophet in the name of a prophet shall receive a prophet’s reward; and he that receiveth a righteous man in the name of a righteous man shall receive a righteous man’s reward.

42And whosoever shall give to drink unto one of these little ones a cup of cold water only in the name of a disciple, verily I say unto you, he shall in no wise lose his reward.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mateo 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mateo 10?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mateo 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Mateo.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?