O panorama
Josué 24 abre com “And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of…”, muda perto do versículo 17 com “For the LORD our God, he it is that brought us up and our fathers out of the land of…” e termina com “And Eleazar the son of Aaron died; and they buried him in a hill that pertained to…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Josué · Versão King James · 33Josué 24:1-7
Versículos 1–7: Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the…
Josué 24:1–7 abre com “And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of Israel…” e chega a “And when they cried unto the LORD , he put darkness between you and the Egyptians, and brought…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 24:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of…”, muda perto do versículo 4 com “And I gave unto Isaac Jacob and Esau: and I gave unto Esau mount Seir, to possess it; but…” e chega a “And when they cried unto the LORD , he put darkness between you and the Egyptians, and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Israel, Abraham, Egyptians, Esau, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “And I gave unto Isaac Jacob and Esau: and I gave unto Esau mount Seir, to possess it; but Jacob and his children went down into…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 24:1
“And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of Israel, and for their heads, and…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:2
“And Joshua said unto all the people, Thus saith the LORD God of Israel, Your fathers dwelt on the other side of the…” Nomear Abraham mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:3
“And I took your father Abraham from the other side of the flood, and led him throughout all the land of Canaan, and…” Nomear Abraham e Canaan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:4
“And I gave unto Isaac Jacob and Esau: and I gave unto Esau mount Seir, to possess it; but Jacob and his children went…” Nomear Esau e Jacob mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:5
“I sent Moses also and Aaron, and I plagued Egypt, according to that which I did among them: and afterward I brought…” Nomear Aaron e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:6
“And I brought your fathers out of Egypt: and ye came unto the sea; and the Egyptians pursued after your fathers with…” Nomear Egypt e Egyptians mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:7
“And when they cried unto the LORD , he put darkness between you and the Egyptians, and brought the sea upon them, and…” Nomear Egypt e Egyptians mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 24:1-7
Versão King James1And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of Israel, and for their heads, and for their judges, and for their officers; and they presented themselves before God.
2And Joshua said unto all the people, Thus saith the LORD God of Israel, Your fathers dwelt on the other side of the flood in old time, even Terah, the father of Abraham, and the father of Nachor: and they served other gods.
3And I took your father Abraham from the other side of the flood, and led him throughout all the land of Canaan, and multiplied his seed, and gave him Isaac.
4And I gave unto Isaac Jacob and Esau: and I gave unto Esau mount Seir, to possess it; but Jacob and his children went down into Egypt.
5I sent Moses also and Aaron, and I plagued Egypt, according to that which I did among them: and afterward I brought you out.
6And I brought your fathers out of Egypt: and ye came unto the sea; and the Egyptians pursued after your fathers with chariots and horsemen unto the Red sea.
7And when they cried unto the LORD , he put darkness between you and the Egyptians, and brought the sea upon them, and covered them; and your eyes have seen what I have done in Egypt: and ye dwelt in the wilderness a long season.
Josué 24:8-14
Versículos 8–14: I brought you into the land of the Amorites, which dwelt on the other…
Josué 24:8–14 abre com “And I brought you into the land of the Amorites, which dwelt on the other side Jordan; and they…” e chega a “Now therefore fear the LORD , and serve him in sincerity and in truth: and put away the gods…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 24:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And I brought you into the land of the Amorites, which dwelt on the other side Jordan; and…”, muda perto do versículo 11 com “And ye went over Jordan, and came unto Jericho: and the men of Jericho fought against you…” e chega a “Now therefore fear the LORD , and serve him in sincerity and in truth: and put away the gods…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Amorites, Balaam, Jericho, Jordan, Balak, Beor. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “But I would not hearken unto Balaam; therefore he blessed you still: so I delivered you out of his hand.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 24:8
“And I brought you into the land of the Amorites, which dwelt on the other side Jordan; and they fought with you: and I…” Nomear Amorites e Jordan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:9
“Then Balak the son of Zippor, king of Moab, arose and warred against Israel, and sent and called Balaam the son of…” Nomear Balaam e Balak mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:10
“But I would not hearken unto Balaam; therefore he blessed you still: so I delivered you out of his hand.” Nomear Balaam mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:11
“And ye went over Jordan, and came unto Jericho: and the men of Jericho fought against you, the Amorites, and the…” Nomear Jericho e Amorites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:12
“And I sent the hornet before you, which drave them out from before you, even the two kings of the Amorites; but not…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Joshua 24:13
“And I have given you a land for which ye did not labour, and cities which ye built not, and ye dwell in them; of the…” Os termos próprios desta linha incluem built, cities, dwell. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Joshua 24:14
“Now therefore fear the LORD , and serve him in sincerity and in truth: and put away the gods which your fathers served…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 24:8-14
Versão King James8And I brought you into the land of the Amorites, which dwelt on the other side Jordan; and they fought with you: and I gave them into your hand, that ye might possess their land; and I destroyed them from before you.
9Then Balak the son of Zippor, king of Moab, arose and warred against Israel, and sent and called Balaam the son of Beor to curse you:
10But I would not hearken unto Balaam; therefore he blessed you still: so I delivered you out of his hand.
11And ye went over Jordan, and came unto Jericho: and the men of Jericho fought against you, the Amorites, and the Perizzites, and the Canaanites, and the Hittites, and the Girgashites, the Hivites, and the Jebusites; and I delivered them into your hand.
12And I sent the hornet before you, which drave them out from before you, even the two kings of the Amorites; but not with thy sword, nor with thy bow.
13And I have given you a land for which ye did not labour, and cities which ye built not, and ye dwell in them; of the vineyards and oliveyards which ye planted not do ye eat.
14Now therefore fear the LORD , and serve him in sincerity and in truth: and put away the gods which your fathers served on the other side of the flood, and in Egypt; and serve ye the LORD .
Josué 24:15-21
Versículos 15–21: If it seem evil unto you to serve the LORD , choose you this day whom ye…
Josué 24:15–21 abre com “And if it seem evil unto you to serve the LORD , choose you this day whom ye will serve; whether…” e chega a “And the people said unto Joshua, Nay; but we will serve the LORD .” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 24:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And if it seem evil unto you to serve the LORD , choose you this day whom ye will serve…”, muda perto do versículo 18 com “And the LORD drave out from before us all the people, even the Amorites which dwelt in the…” e chega a “And the people said unto Joshua, Nay; but we will serve the LORD .”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 7 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Amorites, Joshua, Egypt, Nay. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “And the LORD drave out from before us all the people, even the Amorites which dwelt in the land: therefore will we also serve the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 24:15
“And if it seem evil unto you to serve the LORD , choose you this day whom ye will serve; whether the gods which your…” Nomear Amorites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:16
“And the people answered and said, God forbid that we should forsake the LORD , to serve other gods;” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Joshua 24:17
“For the LORD our God, he it is that brought us up and our fathers out of the land of Egypt, from the house of bondage…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Joshua 24:18
“And the LORD drave out from before us all the people, even the Amorites which dwelt in the land: therefore will we…” Nomear Amorites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:19
“And Joshua said unto the people, Ye cannot serve the LORD : for he is an holy God; he is a jealous God; he will not…” Nomear Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:20
“If ye forsake the LORD , and serve strange gods, then he will turn and do you hurt, and consume you, after that he…” Os termos próprios desta linha incluem consume, forsake, gods. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.
- Joshua 24:21
“And the people said unto Joshua, Nay; but we will serve the LORD .” Nomear Joshua e Nay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 24:15-21
Versão King James15And if it seem evil unto you to serve the LORD , choose you this day whom ye will serve; whether the gods which your fathers served that were on the other side of the flood, or the gods of the Amorites, in whose land ye dwell: but as for me and my house, we will serve the LORD .
16And the people answered and said, God forbid that we should forsake the LORD , to serve other gods;
17For the LORD our God, he it is that brought us up and our fathers out of the land of Egypt, from the house of bondage, and which did those great signs in our sight, and preserved us in all the way wherein we went, and among all the people through whom we passed:
18And the LORD drave out from before us all the people, even the Amorites which dwelt in the land: therefore will we also serve the LORD ; for he is our God.
19And Joshua said unto the people, Ye cannot serve the LORD : for he is an holy God; he is a jealous God; he will not forgive your transgressions nor your sins.
20If ye forsake the LORD , and serve strange gods, then he will turn and do you hurt, and consume you, after that he hath done you good.
21And the people said unto Joshua, Nay; but we will serve the LORD .
Josué 24:22-28
Versículos 22–28: Joshua said unto the people, Ye are witnesses against yourselves that ye…
Josué 24:22–28 abre com “And Joshua said unto the people, Ye are witnesses against yourselves that ye have chosen you the…” e chega a “So Joshua let the people depart, every man unto his inheritance.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 24:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “And Joshua said unto the people, Ye are witnesses against yourselves that ye have chosen you…”, muda perto do versículo 25 com “So Joshua made a covenant with the people that day, and set them a statute and an ordinance…” e chega a “So Joshua let the people depart, every man unto his inheritance.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Joshua, God, Israel, Shechem. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “Now therefore put away, said he, the strange gods which are among you, and incline your heart unto the LORD God of Israel.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 24:22
“And Joshua said unto the people, Ye are witnesses against yourselves that ye have chosen you the LORD , to serve him…” Nomear Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:23
“Now therefore put away, said he, the strange gods which are among you, and incline your heart unto the LORD God of…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:24
“And the people said unto Joshua, The LORD our God will we serve, and his voice will we obey.” Nomear Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:25
“So Joshua made a covenant with the people that day, and set them a statute and an ordinance in Shechem.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Joshua 24:26
“And Joshua wrote these words in the book of the law of God, and took a great stone, and set it up there under an oak…” Nomear Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:27
“And Joshua said unto all the people, Behold, this stone shall be a witness unto us; for it hath heard all the words of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joshua 24:28
“So Joshua let the people depart, every man unto his inheritance.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Josué 24:22-28
Versão King James22And Joshua said unto the people, Ye are witnesses against yourselves that ye have chosen you the LORD , to serve him. And they said, We are witnesses.
23Now therefore put away, said he, the strange gods which are among you, and incline your heart unto the LORD God of Israel.
24And the people said unto Joshua, The LORD our God will we serve, and his voice will we obey.
25So Joshua made a covenant with the people that day, and set them a statute and an ordinance in Shechem.
26And Joshua wrote these words in the book of the law of God, and took a great stone, and set it up there under an oak, that was by the sanctuary of the LORD .
27And Joshua said unto all the people, Behold, this stone shall be a witness unto us; for it hath heard all the words of the LORD which he spake unto us: it shall be therefore a witness unto you, lest ye deny your God.
28So Joshua let the people depart, every man unto his inheritance.
Josué 24:29-33
Versículos 29–33: It came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the…
Josué 24:29–33 abre com “And it came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the servant of the LORD …” e chega a “And Eleazar the son of Aaron died; and they buried him in a hill that pertained to Phinehas his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Josué 24:29–33 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the servant of the LORD…”, muda perto do versículo 31 com “And Israel served the LORD all the days of Joshua, and all the days of the elders that…” e chega a “And Eleazar the son of Aaron died; and they buried him in a hill that pertained to Phinehas…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Joshua, Ephraim, Joseph, Shechem, Aaron. A linguagem numérica inclui hundred, ten. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 29: “And it came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the servant of the LORD , died, being an hundred and ten years…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joshua 24:29
“And it came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the servant of the LORD , died, being an hundred…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Joshua 24:30
“And they buried him in the border of his inheritance in Timnath-serah, which is in mount Ephraim, on the north side of…” Nomear Ephraim e Gaash mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:31
“And Israel served the LORD all the days of Joshua, and all the days of the elders that overlived Joshua, and which had…” Nomear Israel e Joshua mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joshua 24:32
“And the bones of Joseph, which the children of Israel brought up out of Egypt, buried they in Shechem, in a parcel of…” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Joshua 24:33
“And Eleazar the son of Aaron died; and they buried him in a hill that pertained to Phinehas his son, which was given…” Nomear Aaron e Eleazar mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Josué 24:29-33
Versão King James29And it came to pass after these things, that Joshua the son of Nun, the servant of the LORD , died, being an hundred and ten years old.
30And they buried him in the border of his inheritance in Timnath-serah, which is in mount Ephraim, on the north side of the hill of Gaash.
31And Israel served the LORD all the days of Joshua, and all the days of the elders that overlived Joshua, and which had known all the works of the LORD , that he had done for Israel.
32And the bones of Joseph, which the children of Israel brought up out of Egypt, buried they in Shechem, in a parcel of ground which Jacob bought of the sons of Hamor the father of Shechem for an hundred pieces of silver: and it became the inheritance of the children of Joseph.
33And Eleazar the son of Aaron died; and they buried him in a hill that pertained to Phinehas his son, which was given him in mount Ephraim.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Josué 24 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Josué 24?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Josué 24 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Josué 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?