El panorama
Josué 21 abre con “Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto…”, cambia cerca del versículo 23 con “And out of the tribe of Dan, Eltekeh with her suburbs, Gibbethon with her suburbs,” y termina con “There failed not ought of any good thing which the LORD had spoken unto the house of…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Versión King James · 45Josué 21:1-8
Versículos 1–8: Came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the…
Josué 21:1–8 abre con “Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto Joshua…” y llega a “And the children of Israel gave by lot unto the Levites these cities with their suburbs, as the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto…”, gira cerca del versículo 4 con “And the lot came out for the families of the Kohathites: and the children of Aaron the…” y llega a “And the children of Israel gave by lot unto the Levites these cities with their suburbs, as…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Levites, Israel, Manasseh, Moses, Aaron, Asher. El lenguaje numérico incluye ten, twelve. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto Joshua the son of Nun, and unto the heads…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:1
“Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto Joshua the son of Nun, and…” Nombrar a Eleazar y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:2
“And they spake unto them at Shiloh in the land of Canaan, saying, The LORD commanded by the hand of Moses to give us…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Joshua 21:3
“And the children of Israel gave unto the Levites out of their inheritance, at the commandment of the LORD , these…” Nombrar a Israel y Levites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:4
“And the lot came out for the families of the Kohathites: and the children of Aaron the priest, which were of the…” Nombrar a Aaron y Benjamin mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:5
“And the rest of the children of Kohath had by lot out of the families of the tribe of Ephraim, and out of the tribe of…” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:6
“And the children of Gershon had by lot out of the families of the tribe of Issachar, and out of the tribe of Asher…” Nombrar a Asher y Bashan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:7
“The children of Merari by their families had out of the tribe of Reuben, and out of the tribe of Gad, and out of the…” El número twelve hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:8
“And the children of Israel gave by lot unto the Levites these cities with their suburbs, as the LORD commanded by the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Josué 21:1-8
Versión King James1Then came near the heads of the fathers of the Levites unto Eleazar the priest, and unto Joshua the son of Nun, and unto the heads of the fathers of the tribes of the children of Israel;
2And they spake unto them at Shiloh in the land of Canaan, saying, The LORD commanded by the hand of Moses to give us cities to dwell in, with the suburbs thereof for our cattle.
3And the children of Israel gave unto the Levites out of their inheritance, at the commandment of the LORD , these cities and their suburbs.
4And the lot came out for the families of the Kohathites: and the children of Aaron the priest, which were of the Levites, had by lot out of the tribe of Judah, and out of the tribe of Simeon, and out of the tribe of Benjamin, thirteen cities.
5And the rest of the children of Kohath had by lot out of the families of the tribe of Ephraim, and out of the tribe of Dan, and out of the half tribe of Manasseh, ten cities.
6And the children of Gershon had by lot out of the families of the tribe of Issachar, and out of the tribe of Asher, and out of the tribe of Naphtali, and out of the half tribe of Manasseh in Bashan, thirteen cities.
7The children of Merari by their families had out of the tribe of Reuben, and out of the tribe of Gad, and out of the tribe of Zebulun, twelve cities.
8And the children of Israel gave by lot unto the Levites these cities with their suburbs, as the LORD commanded by the hand of Moses.
Josué 21:9-16
Versículos 9–16: They gave out of the tribe of the children of Judah, and out of the…
Josué 21:9–16 abre con “And they gave out of the tribe of the children of Judah, and out of the tribe of the children of…” y llega a “And Ain with her suburbs, and Juttah with her suburbs, and Beth-shemesh with her suburbs; nine…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And they gave out of the tribe of the children of Judah, and out of the tribe of the…”, gira cerca del versículo 12 con “But the fields of the city, and the villages thereof, gave they to Caleb the son of…” y llega a “And Ain with her suburbs, and Juttah with her suburbs, and Beth-shemesh with her suburbs…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Hebron, Judah, Ain, Anak, Arba. El lenguaje numérico incluye nine, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “But the fields of the city, and the villages thereof, gave they to Caleb the son of Jephunneh for his possession.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:9
“And they gave out of the tribe of the children of Judah, and out of the tribe of the children of Simeon, these cities…” Nombrar a Judah y Simeon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:10
“Which the children of Aaron, being of the families of the Kohathites, who were of the children of Levi, had: for…” Nombrar a Aaron y Kohathites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:11
“And they gave them the city of Arba the father of Anak, which city is Hebron, in the hill country of Judah, with the…” Nombrar a Anak y Arba mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:12
“But the fields of the city, and the villages thereof, gave they to Caleb the son of Jephunneh for his possession.” Nombrar a Caleb y Jephunneh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:13
“Thus they gave to the children of Aaron the priest Hebron with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and…” Nombrar a Aaron y Hebron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:14
“And Jattir with her suburbs, and Eshtemoa with her suburbs,” Nombrar a Eshtemoa y Jattir mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:15
“And Holon with her suburbs, and Debir with her suburbs,” Nombrar a Debir y Holon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:16
“And Ain with her suburbs, and Juttah with her suburbs, and Beth-shemesh with her suburbs; nine cities out of those two…” El número nine hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Josué 21:9-16
Versión King James9And they gave out of the tribe of the children of Judah, and out of the tribe of the children of Simeon, these cities which are here mentioned by name,
10Which the children of Aaron, being of the families of the Kohathites, who were of the children of Levi, had: for theirs was the first lot.
11And they gave them the city of Arba the father of Anak, which city is Hebron, in the hill country of Judah, with the suburbs thereof round about it.
12But the fields of the city, and the villages thereof, gave they to Caleb the son of Jephunneh for his possession.
13Thus they gave to the children of Aaron the priest Hebron with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and Libnah with her suburbs,
14And Jattir with her suburbs, and Eshtemoa with her suburbs,
15And Holon with her suburbs, and Debir with her suburbs,
16And Ain with her suburbs, and Juttah with her suburbs, and Beth-shemesh with her suburbs; nine cities out of those two tribes.
Josué 21:17-24
Versículos 17–24: Out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her…
Josué 21:17–24 abre con “And out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her suburbs,” y llega a “Aijalon with her suburbs, Gath-rimmon with her suburbs; four cities.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her suburbs,”, gira cerca del versículo 20 con “And the families of the children of Kohath, the Levites which remained of the children of…” y llega a “Aijalon with her suburbs, Gath-rimmon with her suburbs; four cities.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Ephraim, Kohath, Aaron, Aijalon, All, Almon. El lenguaje numérico incluye four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And the families of the children of Kohath, the Levites which remained of the children of Kohath, even they had the cities of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:17
“And out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her suburbs,” Nombrar a Benjamin y Geba mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:18
“Anathoth with her suburbs, and Almon with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:19
“All the cities of the children of Aaron, the priests, were thirteen cities with their suburbs.” Nombrar a Aaron y All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:20
“And the families of the children of Kohath, the Levites which remained of the children of Kohath, even they had the…” Nombrar a Kohath y Ephraim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:21
“For they gave them Shechem with her suburbs in mount Ephraim, to be a city of refuge for the slayer; and Gezer with…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Joshua 21:22
“And Kibzaim with her suburbs, and Beth-horon with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:23
“And out of the tribe of Dan, Eltekeh with her suburbs, Gibbethon with her suburbs,” Nombrar a Dan y Eltekeh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:24
“Aijalon with her suburbs, Gath-rimmon with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Josué 21:17-24
Versión King James17And out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her suburbs,
18Anathoth with her suburbs, and Almon with her suburbs; four cities.
19All the cities of the children of Aaron, the priests, were thirteen cities with their suburbs.
20And the families of the children of Kohath, the Levites which remained of the children of Kohath, even they had the cities of their lot out of the tribe of Ephraim.
21For they gave them Shechem with her suburbs in mount Ephraim, to be a city of refuge for the slayer; and Gezer with her suburbs,
22And Kibzaim with her suburbs, and Beth-horon with her suburbs; four cities.
23And out of the tribe of Dan, Eltekeh with her suburbs, Gibbethon with her suburbs,
24Aijalon with her suburbs, Gath-rimmon with her suburbs; four cities.
Josué 21:25-32
Versículos 25–32: Out of the half tribe of Manasseh, Tanach with her suburbs, and…
Josué 21:25–32 abre con “And out of the half tribe of Manasseh, Tanach with her suburbs, and Gath-rimmon with her…” y llega a “And out of the tribe of Naphtali, Kedesh in Galilee with her suburbs, to be a city of refuge for…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And out of the half tribe of Manasseh, Tanach with her suburbs, and Gath-rimmon with her…”, gira cerca del versículo 28 con “And out of the tribe of Issachar, Kishon with her suburbs, Dabareh with her suburbs,” y llega a “And out of the tribe of Naphtali, Kedesh in Galilee with her suburbs, to be a city of refuge…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Manasseh, Abdon, All, Asher, Bashan, Beesh. El lenguaje numérico incluye two, ten, four, three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And out of the tribe of Issachar, Kishon with her suburbs, Dabareh with her suburbs,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:25
“And out of the half tribe of Manasseh, Tanach with her suburbs, and Gath-rimmon with her suburbs; two cities.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:26
“All the cities were ten with their suburbs for the families of the children of Kohath that remained.” El número ten hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:27
“And unto the children of Gershon, of the families of the Levites, out of the other half tribe of Manasseh they gave…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:28
“And out of the tribe of Issachar, Kishon with her suburbs, Dabareh with her suburbs,” Nombrar a Dabareh y Issachar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:29
“Jarmuth with her suburbs, En-gannim with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:30
“And out of the tribe of Asher, Mishal with her suburbs, Abdon with her suburbs,” Nombrar a Abdon y Asher mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:31
“Helkath with her suburbs, and Rehob with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:32
“And out of the tribe of Naphtali, Kedesh in Galilee with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Josué 21:25-32
Versión King James25And out of the half tribe of Manasseh, Tanach with her suburbs, and Gath-rimmon with her suburbs; two cities.
26All the cities were ten with their suburbs for the families of the children of Kohath that remained.
27And unto the children of Gershon, of the families of the Levites, out of the other half tribe of Manasseh they gave Golan in Bashan with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and Beesh-terah with her suburbs; two cities.
28And out of the tribe of Issachar, Kishon with her suburbs, Dabareh with her suburbs,
29Jarmuth with her suburbs, En-gannim with her suburbs; four cities.
30And out of the tribe of Asher, Mishal with her suburbs, Abdon with her suburbs,
31Helkath with her suburbs, and Rehob with her suburbs; four cities.
32And out of the tribe of Naphtali, Kedesh in Galilee with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and Hammoth-dor with her suburbs, and Kartan with her suburbs; three cities.
Josué 21:33-40
Versículos 33–40: All the cities of the Gershonites according to their families were…
Josué 21:33–40 abre con “All the cities of the Gershonites according to their families were thirteen cities with their…” y llega a “So all the cities for the children of Merari by their families, which were remaining of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “All the cities of the Gershonites according to their families were thirteen cities with…”, gira cerca del versículo 36 con “And out of the tribe of Reuben, Bezer with her suburbs, and Jahazah with her suburbs,” y llega a “So all the cities for the children of Merari by their families, which were remaining of the…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Levites, Merari, All, Bezer, Dimnah, Gad. El lenguaje numérico incluye four, twelve. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “And out of the tribe of Reuben, Bezer with her suburbs, and Jahazah with her suburbs,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:33
“All the cities of the Gershonites according to their families were thirteen cities with their suburbs.” Nombrar a All y Gershonites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:34
“And unto the families of the children of Merari, the rest of the Levites, out of the tribe of Zebulun, Jokneam with…” Nombrar a Jokneam y Kartah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:35
“Dimnah with her suburbs, Nahalal with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:36
“And out of the tribe of Reuben, Bezer with her suburbs, and Jahazah with her suburbs,” Nombrar a Bezer y Jahazah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:37
“Kedemoth with her suburbs, and Mephaath with her suburbs; four cities.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:38
“And out of the tribe of Gad, Ramoth in Gilead with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and Mahanaim…” Nombrar a Gad y Gilead mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 21:39
“Heshbon with her suburbs, Jazer with her suburbs; four cities in all.” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:40
“So all the cities for the children of Merari by their families, which were remaining of the families of the Levites…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Josué 21:33-40
Versión King James33All the cities of the Gershonites according to their families were thirteen cities with their suburbs.
34And unto the families of the children of Merari, the rest of the Levites, out of the tribe of Zebulun, Jokneam with her suburbs, and Kartah with her suburbs,
35Dimnah with her suburbs, Nahalal with her suburbs; four cities.
36And out of the tribe of Reuben, Bezer with her suburbs, and Jahazah with her suburbs,
37Kedemoth with her suburbs, and Mephaath with her suburbs; four cities.
38And out of the tribe of Gad, Ramoth in Gilead with her suburbs, to be a city of refuge for the slayer; and Mahanaim with her suburbs,
39Heshbon with her suburbs, Jazer with her suburbs; four cities in all.
40So all the cities for the children of Merari by their families, which were remaining of the families of the Levites, were by their lot twelve cities.
Josué 21:41-45
Versículos 41–45: All the cities of the Levites within the possession of the children of…
Josué 21:41–45 abre con “All the cities of the Levites within the possession of the children of Israel were forty and…” y llega a “There failed not ought of any good thing which the LORD had spoken unto the house of Israel; all…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 21:41–45 forma una unidad literaria. Abre con “All the cities of the Levites within the possession of the children of Israel were forty and…”, gira cerca del versículo 43 con “And the LORD gave unto Israel all the land which he sware to give unto their fathers; and…” y llega a “There failed not ought of any good thing which the LORD had spoken unto the house of Israel…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, All, Levites. El lenguaje numérico incluye forty, eight, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 43: “And the LORD gave unto Israel all the land which he sware to give unto their fathers; and they possessed it, and dwelt therein.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 21:41
“All the cities of the Levites within the possession of the children of Israel were forty and eight cities with their…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:42
“These cities were every one with their suburbs round about them: thus were all these cities.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 21:43
“And the LORD gave unto Israel all the land which he sware to give unto their fathers; and they possessed it, and dwelt…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Joshua 21:44
“And the LORD gave them rest round about, according to all that he sware unto their fathers: and there stood not a man…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Joshua 21:45
“There failed not ought of any good thing which the LORD had spoken unto the house of Israel; all came to pass.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 21:41-45
Versión King James41All the cities of the Levites within the possession of the children of Israel were forty and eight cities with their suburbs.
42These cities were every one with their suburbs round about them: thus were all these cities.
43And the LORD gave unto Israel all the land which he sware to give unto their fathers; and they possessed it, and dwelt therein.
44And the LORD gave them rest round about, according to all that he sware unto their fathers: and there stood not a man of all their enemies before them; the LORD delivered all their enemies into their hand.
45There failed not ought of any good thing which the LORD had spoken unto the house of Israel; all came to pass.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Josué 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 21?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Josué 21 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 21 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?