El panorama
Hechos 9 abre con “And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the…”, cambia cerca del versículo 22 con “But Saul increased the more in strength, and confounded the Jews which dwelt at…” y termina con “And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Hechos · Versión King James · 43Hechos 9:1-8
Versículos 1–8: Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples…
Hechos 9:1–8 abre con “And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the Lord, went…” y llega a “And Saul arose from the earth; and when his eyes were opened, he saw no man: but they led him by…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the Lord…”, gira cerca del versículo 4 con “And he fell to the earth, and heard a voice saying unto him, Saul, Saul, why persecutest…” y llega a “And Saul arose from the earth; and when his eyes were opened, he saw no man: but they led…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 3 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Saul, Damascus, Arise, Jerusalem, Jesus. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And he fell to the earth, and heard a voice saying unto him, Saul, Saul, why persecutest thou me?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:1
“And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the Lord, went unto the high priest,” Nombrar a Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:2
“And desired of him letters to Damascus to the synagogues, that if he found any of this way, whether they were men or…” Nombrar a Damascus y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:3
“And as he journeyed, he came near Damascus: and suddenly there shined round about him a light from heaven:” Nombrar a Damascus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:4
“And he fell to the earth, and heard a voice saying unto him, Saul, Saul, why persecutest thou me?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Acts 9:5
“And he said, Who art thou, Lord? And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Acts 9:6
“And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him, Arise, and go…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Acts 9:7
“And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man.” Los términos propios de esta línea incluyen hearing, journeyed, seeing. Su relación con los versículos 6 y 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 9:8
“And Saul arose from the earth; and when his eyes were opened, he saw no man: but they led him by the hand, and brought…” Nombrar a Damascus y Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Hechos 9:1-8
Versión King James1And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the Lord, went unto the high priest,
2And desired of him letters to Damascus to the synagogues, that if he found any of this way, whether they were men or women, he might bring them bound unto Jerusalem.
3And as he journeyed, he came near Damascus: and suddenly there shined round about him a light from heaven:
4And he fell to the earth, and heard a voice saying unto him, Saul, Saul, why persecutest thou me?
5And he said, Who art thou, Lord? And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick against the pricks.
6And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou must do.
7And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man.
8And Saul arose from the earth; and when his eyes were opened, he saw no man: but they led him by the hand, and brought him into Damascus.
Hechos 9:9-16
Versículos 9–16: He was three days without sight, and neither did eat nor drink.
Hechos 9:9–16 abre con “And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.” y llega a “For I will shew him how great things he must suffer for my name’s sake.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.”, gira cerca del versículo 12 con “And hath seen in a vision a man named Ananias coming in, and putting his hand on him, that…” y llega a “For I will shew him how great things he must suffer for my name’s sake.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Ananias, Arise, Damascus, Gentiles, Israel. El lenguaje numérico incluye three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Then Ananias answered, Lord, I have heard by many of this man, how much evil he hath done to thy saints at Jerusalem:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:9
“And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Acts 9:10
“And there was a certain disciple at Damascus, named Ananias; and to him said the Lord in a vision, Ananias. And he…” Nombrar a Ananias mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:11
“And the Lord said unto him, Arise, and go into the street which is called Straight, and enquire in the house of Judas…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Acts 9:12
“And hath seen in a vision a man named Ananias coming in, and putting his hand on him, that he might receive his sight.” Nombrar a Ananias mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:13
“Then Ananias answered, Lord, I have heard by many of this man, how much evil he hath done to thy saints at Jerusalem:” Nombrar a Ananias y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:14
“And here he hath authority from the chief priests to bind all that call on thy name.” Los términos propios de esta línea incluyen authority, bind, call. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 9:15
“But the Lord said unto him, Go thy way: for he is a chosen vessel unto me, to bear my name before the Gentiles, and…” Nombrar a Gentiles y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:16
“For I will shew him how great things he must suffer for my name’s sake.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Hechos 9:9-16
Versión King James9And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.
10And there was a certain disciple at Damascus, named Ananias; and to him said the Lord in a vision, Ananias. And he said, Behold, I am here, Lord.
11And the Lord said unto him, Arise, and go into the street which is called Straight, and enquire in the house of Judas for one called Saul, of Tarsus: for, behold, he prayeth,
12And hath seen in a vision a man named Ananias coming in, and putting his hand on him, that he might receive his sight.
13Then Ananias answered, Lord, I have heard by many of this man, how much evil he hath done to thy saints at Jerusalem:
14And here he hath authority from the chief priests to bind all that call on thy name.
15But the Lord said unto him, Go thy way: for he is a chosen vessel unto me, to bear my name before the Gentiles, and kings, and the children of Israel:
16For I will shew him how great things he must suffer for my name’s sake.
Hechos 9:17-24
Versículos 17–24: Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands…
Hechos 9:17–24 abre con “And Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands on him said, Brother…” y llega a “But their laying await was known of Saul. And they watched the gates day and night to kill him.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands on him said…”, gira cerca del versículo 20 con “And straightway he preached Christ in the synagogues, that he is the Son of God.” y llega a “But their laying await was known of Saul. And they watched the gates day and night to kill…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Saul, Christ, Damascus, Jews, Ananias, Brother. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “But all that heard him were amazed, and said; Is not this he that destroyed them which called on this name in Jerusalem, and came…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:17
“And Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands on him said, Brother Saul, the Lord, even…” Nombrar a Ananias y Brother mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:18
“And immediately there fell from his eyes as it had been scales: and he received sight forthwith, and arose, and was…” Los términos propios de esta línea incluyen arose, baptized, eyes. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 9:19
“And when he had received meat, he was strengthened. Then was Saul certain days with the disciples which were at…” Nombrar a Damascus y Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:20
“And straightway he preached Christ in the synagogues, that he is the Son of God.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:21
“But all that heard him were amazed, and said; Is not this he that destroyed them which called on this name in…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Acts 9:22
“But Saul increased the more in strength, and confounded the Jews which dwelt at Damascus, proving that this is very…” Nombrar a Christ y Damascus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:23
“And after that many days were fulfilled, the Jews took counsel to kill him:” Nombrar a Jews mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:24
“But their laying await was known of Saul. And they watched the gates day and night to kill him.” Nombrar a Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Hechos 9:17-24
Versión King James17And Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands on him said, Brother Saul, the Lord, even Jesus, that appeared unto thee in the way as thou camest, hath sent me, that thou mightest receive thy sight, and be filled with the Holy Ghost.
18And immediately there fell from his eyes as it had been scales: and he received sight forthwith, and arose, and was baptized.
19And when he had received meat, he was strengthened. Then was Saul certain days with the disciples which were at Damascus.
20And straightway he preached Christ in the synagogues, that he is the Son of God.
21But all that heard him were amazed, and said; Is not this he that destroyed them which called on this name in Jerusalem, and came hither for that intent, that he might bring them bound unto the chief priests?
22But Saul increased the more in strength, and confounded the Jews which dwelt at Damascus, proving that this is very Christ.
23And after that many days were fulfilled, the Jews took counsel to kill him:
24But their laying await was known of Saul. And they watched the gates day and night to kill him.
Hechos 9:25-32
Versículos 25–32: The disciples took him by night, and let him down by the wall in a…
Hechos 9:25–32 abre con “Then the disciples took him by night, and let him down by the wall in a basket.” y llega a “And it came to pass, as Peter passed throughout all quarters, he came down also to the saints…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “Then the disciples took him by night, and let him down by the wall in a basket.”, gira cerca del versículo 28 con “And he was with them coming in and going out at Jerusalem.” y llega a “And it came to pass, as Peter passed throughout all quarters, he came down also to the…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Jerusalem, Jesus, Barnabas, Damascus, Galilee. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 27: “But Barnabas took him, and brought him to the apostles, and declared unto them how he had seen the Lord in the way, and that he…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:25
“Then the disciples took him by night, and let him down by the wall in a basket.” Los términos propios de esta línea incluyen basket, disciples, night. Su relación con los versículos 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 9:26
“And when Saul was come to Jerusalem, he assayed to join himself to the disciples: but they were all afraid of him, and…” Nombrar a Jerusalem y Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:27
“But Barnabas took him, and brought him to the apostles, and declared unto them how he had seen the Lord in the way…” Nombrar a Barnabas y Damascus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:28
“And he was with them coming in and going out at Jerusalem.” Nombrar a Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:29
“And he spake boldly in the name of the Lord Jesus, and disputed against the Grecians: but they went about to slay him.” Nombrar a Grecians y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:30
“Which when the brethren knew, they brought him down to Cæsarea, and sent him forth to Tarsus.” Nombrar a Tarsus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:31
“Then had the churches rest throughout all Judæa and Galilee and Samaria, and were edified; and walking in the fear of…” Nombrar a Galilee y Ghost mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:32
“And it came to pass, as Peter passed throughout all quarters, he came down also to the saints which dwelt at Lydda.” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
Hechos 9:25-32
Versión King James25Then the disciples took him by night, and let him down by the wall in a basket.
26And when Saul was come to Jerusalem, he assayed to join himself to the disciples: but they were all afraid of him, and believed not that he was a disciple.
27But Barnabas took him, and brought him to the apostles, and declared unto them how he had seen the Lord in the way, and that he had spoken to him, and how he had preached boldly at Damascus in the name of Jesus.
28And he was with them coming in and going out at Jerusalem.
29And he spake boldly in the name of the Lord Jesus, and disputed against the Grecians: but they went about to slay him.
30Which when the brethren knew, they brought him down to Cæsarea, and sent him forth to Tarsus.
31Then had the churches rest throughout all Judæa and Galilee and Samaria, and were edified; and walking in the fear of the Lord, and in the comfort of the Holy Ghost, were multiplied.
32And it came to pass, as Peter passed throughout all quarters, he came down also to the saints which dwelt at Lydda.
Hechos 9:33-40
Versículos 33–40: There he found a certain man named Æneas, which had kept his bed eight…
Hechos 9:33–40 abre con “And there he found a certain man named Æneas, which had kept his bed eight years, and was sick…” y llega a “But Peter put them all forth, and kneeled down, and prayed; and turning him to the body said…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “And there he found a certain man named Æneas, which had kept his bed eight years, and was…”, gira cerca del versículo 36 con “Now there was at Joppa a certain disciple named Tabitha, which by interpretation is called…” y llega a “But Peter put them all forth, and kneeled down, and prayed; and turning him to the body…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Peter, Dorcas, Joppa, Lydda, Tabitha, Christ. El lenguaje numérico incluye eight, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Now there was at Joppa a certain disciple named Tabitha, which by interpretation is called Dorcas: this woman was full of good…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:33
“And there he found a certain man named Æneas, which had kept his bed eight years, and was sick of the palsy.” El número eight hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Acts 9:34
“And Peter said unto him, Æneas, Jesus Christ maketh thee whole: arise, and make thy bed. And he arose immediately.” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:35
“And all that dwelt at Lydda and Saron saw him, and turned to the Lord.” Nombrar a Lydda mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:36
“Now there was at Joppa a certain disciple named Tabitha, which by interpretation is called Dorcas: this woman was full…” Nombrar a Dorcas y Joppa mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:37
“And it came to pass in those days, that she was sick, and died: whom when they had washed, they laid her in an upper…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
- Acts 9:38
“And forasmuch as Lydda was nigh to Joppa, and the disciples had heard that Peter was there, they sent unto him two…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Acts 9:39
“Then Peter arose and went with them. When he was come, they brought him into the upper chamber: and all the widows…” Nombrar a Dorcas y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:40
“But Peter put them all forth, and kneeled down, and prayed; and turning him to the body said, Tabitha, arise. And she…” Nombrar a Peter y Tabitha mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Hechos 9:33-40
Versión King James33And there he found a certain man named Æneas, which had kept his bed eight years, and was sick of the palsy.
34And Peter said unto him, Æneas, Jesus Christ maketh thee whole: arise, and make thy bed. And he arose immediately.
35And all that dwelt at Lydda and Saron saw him, and turned to the Lord.
36Now there was at Joppa a certain disciple named Tabitha, which by interpretation is called Dorcas: this woman was full of good works and almsdeeds which she did.
37And it came to pass in those days, that she was sick, and died: whom when they had washed, they laid her in an upper chamber.
38And forasmuch as Lydda was nigh to Joppa, and the disciples had heard that Peter was there, they sent unto him two men, desiring him that he would not delay to come to them.
39Then Peter arose and went with them. When he was come, they brought him into the upper chamber: and all the widows stood by him weeping, and shewing the coats and garments which Dorcas made, while she was with them.
40But Peter put them all forth, and kneeled down, and prayed; and turning him to the body said, Tabitha, arise. And she opened her eyes: and when she saw Peter, she sat up.
Hechos 9:41-43
Versículos 41–43: He gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the…
Hechos 9:41–43 abre con “And he gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the saints and widows…” y llega a “And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.
Estudio profundo
Hechos 9:41–43 forma una unidad literaria. Abre con “And he gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the saints and widows…”, gira cerca del versículo 42 con “And it was known throughout all Joppa; and many believed in the Lord.” y llega a “And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Joppa, Lord, Simon. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 43: “And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Acts 9:41
“And he gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the saints and widows, presented her alive.” Los términos propios de esta línea incluyen alive, gave, hand. Su relación con los versículos 42 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Acts 9:42
“And it was known throughout all Joppa; and many believed in the Lord.” Nombrar a Joppa mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Acts 9:43
“And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
Hechos 9:41-43
Versión King James41And he gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the saints and widows, presented her alive.
42And it was known throughout all Joppa; and many believed in the Lord.
43And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Hechos 9 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Hechos 9?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Hechos 9 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en Hechos.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?