El panorama
Josué 19 abre con “And the second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children of Simeon…”, cambia cerca del versículo 26 con “And Alammelech, and Amad, and Misheal; and reacheth to Carmel westward, and to…” y termina con “These are the inheritances, which Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Josué · Versión King James · 51Josué 19:1-8
Versículos 1–8: The second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children…
Josué 19:1–8 abre con “And the second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children of Simeon according…” y llega a “And all the villages that were round about these cities to Baalath-beer, Ramath of the south…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children of Simeon…”, gira cerca del versículo 4 con “And Eltolad, and Bethul, and Hormah,” y llega a “And all the villages that were round about these cities to Baalath-beer, Ramath of the…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Simeon, Beth, Hazar, Ain, Ashan, Azem. El lenguaje numérico incluye four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “And Eltolad, and Bethul, and Hormah,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:1
“And the second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children of Simeon according to their families: and…” Nombrar a Simeon y Judah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:2
“And they had in their inheritance Beer-sheba, or Sheba, and Moladah,” Nombrar a Beer y Moladah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:3
“And Hazar-shual, and Balah, and Azem,” Nombrar a Azem y Balah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:4
“And Eltolad, and Bethul, and Hormah,” Nombrar a Bethul y Eltolad mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:5
“And Ziklag, and Beth-marcaboth, and Hazar-susah,” Nombrar a Beth y Hazar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:6
“And Beth-lebaoth, and Sharuhen; thirteen cities and their villages:” Nombrar a Beth y Sharuhen mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:7
“Ain, Remmon, and Ether, and Ashan; four cities and their villages:” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 19:8
“And all the villages that were round about these cities to Baalath-beer, Ramath of the south. This is the inheritance…” Nombrar a Baalath y Ramath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:1-8
Versión King James1And the second lot came forth to Simeon, even for the tribe of the children of Simeon according to their families: and their inheritance was within the inheritance of the children of Judah.
2And they had in their inheritance Beer-sheba, or Sheba, and Moladah,
3And Hazar-shual, and Balah, and Azem,
4And Eltolad, and Bethul, and Hormah,
5And Ziklag, and Beth-marcaboth, and Hazar-susah,
6And Beth-lebaoth, and Sharuhen; thirteen cities and their villages:
7Ain, Remmon, and Ether, and Ashan; four cities and their villages:
8And all the villages that were round about these cities to Baalath-beer, Ramath of the south. This is the inheritance of the tribe of the children of Simeon according to their families.
Josué 19:9-16
Versículos 9–16: Out of the portion of the children of Judah was the inheritance of the…
Josué 19:9–16 abre con “Out of the portion of the children of Judah was the inheritance of the children of Simeon: for…” y llega a “This is the inheritance of the children of Zebulun according to their families, these cities…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Out of the portion of the children of Judah was the inheritance of the children of Simeon…”, gira cerca del versículo 12 con “And turned from Sarid eastward toward the sunrising unto the border of Chisloth-tabor, and…” y llega a “This is the inheritance of the children of Zebulun according to their families, these cities…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Judah, Sarid, Simeon, Zebulun, Beth, Chisloth. El lenguaje numérico incluye twelve. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “And turned from Sarid eastward toward the sunrising unto the border of Chisloth-tabor, and then goeth out to Daberath, and goeth…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:9
“Out of the portion of the children of Judah was the inheritance of the children of Simeon: for the part of the…” Nombrar a Judah y Simeon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:10
“And the third lot came up for the children of Zebulun according to their families: and the border of their inheritance…” Nombrar a Sarid y Zebulun mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:11
“And their border went up toward the sea, and Maralah, and reached to Dabbasheth, and reached to the river that is…” Nombrar a Dabbasheth y Jokneam mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:12
“And turned from Sarid eastward toward the sunrising unto the border of Chisloth-tabor, and then goeth out to Daberath…” Nombrar a Chisloth y Daberath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:13
“And from thence passeth on along on the east to Gittah-hepher, to Ittah-kazin, and goeth out to Remmon-methoar to…” Nombrar a Gittah y Ittah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:14
“And the border compasseth it on the north side to Hannathon: and the outgoings thereof are in the valley of…” Nombrar a Hannathon y Jiphthah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:15
“And Kattath, and Nahallal, and Shimron, and Idalah, and Beth-lehem: twelve cities with their villages.” El número twelve hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 19:16
“This is the inheritance of the children of Zebulun according to their families, these cities with their villages.” Nombrar a Zebulun mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:9-16
Versión King James9Out of the portion of the children of Judah was the inheritance of the children of Simeon: for the part of the children of Judah was too much for them: therefore the children of Simeon had their inheritance within the inheritance of them.
10And the third lot came up for the children of Zebulun according to their families: and the border of their inheritance was unto Sarid:
11And their border went up toward the sea, and Maralah, and reached to Dabbasheth, and reached to the river that is before Jokneam;
12And turned from Sarid eastward toward the sunrising unto the border of Chisloth-tabor, and then goeth out to Daberath, and goeth up to Japhia,
13And from thence passeth on along on the east to Gittah-hepher, to Ittah-kazin, and goeth out to Remmon-methoar to Neah;
14And the border compasseth it on the north side to Hannathon: and the outgoings thereof are in the valley of Jiphthah-el:
15And Kattath, and Nahallal, and Shimron, and Idalah, and Beth-lehem: twelve cities with their villages.
16This is the inheritance of the children of Zebulun according to their families, these cities with their villages.
Josué 19:17-24
Versículos 17–24: The fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar…
Josué 19:17–24 abre con “And the fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar according to their…” y llega a “And the fifth lot came out for the tribe of the children of Asher according to their families.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And the fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar according to their…”, gira cerca del versículo 20 con “And Rabbith, and Kishion, and Abez,” y llega a “And the fifth lot came out for the tribe of the children of Asher according to their…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Issachar, Beth, Abez, Anaharath, Asher, Chesulloth. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And Rabbith, and Kishion, and Abez,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:17
“And the fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar according to their families.” Nombrar a Issachar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:18
“And their border was toward Jezreel, and Chesulloth, and Shunem,” Nombrar a Chesulloth y Jezreel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:19
“And Hapharaim, and Shion, and Anaharath,” Nombrar a Anaharath y Hapharaim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:20
“And Rabbith, and Kishion, and Abez,” Nombrar a Abez y Kishion mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:21
“And Remeth, and En-gannim, and En-haddah, and Beth-pazzez;” Nombrar a Beth y Remeth mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:22
“And the coast reacheth to Tabor, and Shahazimah, and Beth-shemesh; and the outgoings of their border were at Jordan…” Nombrar a Beth y Jordan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:23
“This is the inheritance of the tribe of the children of Issachar according to their families, the cities and their…” Nombrar a Issachar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:24
“And the fifth lot came out for the tribe of the children of Asher according to their families.” Nombrar a Asher mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:17-24
Versión King James17And the fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar according to their families.
18And their border was toward Jezreel, and Chesulloth, and Shunem,
19And Hapharaim, and Shion, and Anaharath,
20And Rabbith, and Kishion, and Abez,
21And Remeth, and En-gannim, and En-haddah, and Beth-pazzez;
22And the coast reacheth to Tabor, and Shahazimah, and Beth-shemesh; and the outgoings of their border were at Jordan: sixteen cities with their villages.
23This is the inheritance of the tribe of the children of Issachar according to their families, the cities and their villages.
24And the fifth lot came out for the tribe of the children of Asher according to their families.
Josué 19:25-32
Versículos 25–32: Their border was Helkath, and Hali, and Beten, and Achshaph,
Josué 19:25–32 abre con “And their border was Helkath, and Hali, and Beten, and Achshaph,” y llega a “The sixth lot came out to the children of Naphtali, even for the children of Naphtali according…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And their border was Helkath, and Hali, and Beten, and Achshaph,”, gira cerca del versículo 28 con “And Hebron, and Rehob, and Hammon, and Kanah, even unto great Zidon;” y llega a “The sixth lot came out to the children of Naphtali, even for the children of Naphtali…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Beth, Naphtali, Rehob, Achshaph, Achzib, Alammelech. El lenguaje numérico incluye twenty, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And Hebron, and Rehob, and Hammon, and Kanah, even unto great Zidon;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:25
“And their border was Helkath, and Hali, and Beten, and Achshaph,” Nombrar a Achshaph y Beten mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:26
“And Alammelech, and Amad, and Misheal; and reacheth to Carmel westward, and to Shihor-libnath;” Nombrar a Alammelech y Amad mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:27
“And turneth toward the sunrising to Beth-dagon, and reacheth to Zebulun, and to the valley of Jiphthah-el toward the…” Nombrar a Beth y Cabul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:28
“And Hebron, and Rehob, and Hammon, and Kanah, even unto great Zidon;” Nombrar a Hammon y Hebron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:29
“And then the coast turneth to Ramah, and to the strong city Tyre; and the coast turneth to Hosah; and the outgoings…” Nombrar a Achzib y Hosah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:30
“Ummah also, and Aphek, and Rehob: twenty and two cities with their villages.” El número twenty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Joshua 19:31
“This is the inheritance of the tribe of the children of Asher according to their families, these cities with their…” Nombrar a Asher mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:32
“The sixth lot came out to the children of Naphtali, even for the children of Naphtali according to their families.” Nombrar a Naphtali mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:25-32
Versión King James25And their border was Helkath, and Hali, and Beten, and Achshaph,
26And Alammelech, and Amad, and Misheal; and reacheth to Carmel westward, and to Shihor-libnath;
27And turneth toward the sunrising to Beth-dagon, and reacheth to Zebulun, and to the valley of Jiphthah-el toward the north side of Beth-emek, and Neiel, and goeth out to Cabul on the left hand,
28And Hebron, and Rehob, and Hammon, and Kanah, even unto great Zidon;
29And then the coast turneth to Ramah, and to the strong city Tyre; and the coast turneth to Hosah; and the outgoings thereof are at the sea from the coast to Achzib:
30Ummah also, and Aphek, and Rehob: twenty and two cities with their villages.
31This is the inheritance of the tribe of the children of Asher according to their families, these cities with their villages.
32The sixth lot came out to the children of Naphtali, even for the children of Naphtali according to their families.
Josué 19:33-40
Versículos 33–40: Their coast was from Heleph, from Allon to Zaanannim, and Adami, Nekeb…
Josué 19:33–40 abre con “And their coast was from Heleph, from Allon to Zaanannim, and Adami, Nekeb, and Jabneel, unto…” y llega a “And the seventh lot came out for the tribe of the children of Dan according to their families.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “And their coast was from Heleph, from Allon to Zaanannim, and Adami, Nekeb, and Jabneel…”, gira cerca del versículo 36 con “And Adamah, and Ramah, and Hazor,” y llega a “And the seventh lot came out for the tribe of the children of Dan according to their…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Beth, Jordan, Adamah, Adami, Allon, Asher. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “And Adamah, and Ramah, and Hazor,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:33
“And their coast was from Heleph, from Allon to Zaanannim, and Adami, Nekeb, and Jabneel, unto Lakum; and the outgoings…” Nombrar a Adami y Allon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:34
“And then the coast turneth westward to Aznoth-tabor, and goeth out from thence to Hukkok, and reacheth to Zebulun on…” Nombrar a Asher y Aznoth mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:35
“And the fenced cities are Ziddim, Zer, and Hammath, Rakkath, and Chinnereth,” Nombrar a Chinnereth y Hammath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:36
“And Adamah, and Ramah, and Hazor,” Nombrar a Adamah y Hazor mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:37
“And Kedesh, and Edrei, and En-hazor,” Nombrar a Edrei y Kedesh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:38
“And Iron, and Migdal-el, Horem, and Beth-anath, and Beth-shemesh; nineteen cities with their villages.” Nombrar a Beth y Horem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:39
“This is the inheritance of the tribe of the children of Naphtali according to their families, the cities and their…” Nombrar a Naphtali mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:40
“And the seventh lot came out for the tribe of the children of Dan according to their families.” Nombrar a Dan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:33-40
Versión King James33And their coast was from Heleph, from Allon to Zaanannim, and Adami, Nekeb, and Jabneel, unto Lakum; and the outgoings thereof were at Jordan:
34And then the coast turneth westward to Aznoth-tabor, and goeth out from thence to Hukkok, and reacheth to Zebulun on the south side, and reacheth to Asher on the west side, and to Judah upon Jordan toward the sunrising.
35And the fenced cities are Ziddim, Zer, and Hammath, Rakkath, and Chinnereth,
36And Adamah, and Ramah, and Hazor,
37And Kedesh, and Edrei, and En-hazor,
38And Iron, and Migdal-el, Horem, and Beth-anath, and Beth-shemesh; nineteen cities with their villages.
39This is the inheritance of the tribe of the children of Naphtali according to their families, the cities and their villages.
40And the seventh lot came out for the tribe of the children of Dan according to their families.
Josué 19:41-48
Versículos 41–48: The coast of their inheritance was Zorah, and Eshtaol, and Ir-shemesh,
Josué 19:41–48 abre con “And the coast of their inheritance was Zorah, and Eshtaol, and Ir-shemesh,” y llega a “This is the inheritance of the tribe of the children of Dan according to their families, these…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:41–48 forma una unidad literaria. Abre con “And the coast of their inheritance was Zorah, and Eshtaol, and Ir-shemesh,”, gira cerca del versículo 44 con “And Eltekeh, and Gibbethon, and Baalath,” y llega a “This is the inheritance of the tribe of the children of Dan according to their families…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Dan, Leshem, Ajalon, Baalath, Bene, Ekron. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 44: “And Eltekeh, and Gibbethon, and Baalath,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:41
“And the coast of their inheritance was Zorah, and Eshtaol, and Ir-shemesh,” Nombrar a Eshtaol y Zorah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:42
“And Shaalabbin, and Ajalon, and Jethlah,” Nombrar a Ajalon y Jethlah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:43
“And Elon, and Thimnathah, and Ekron,” Nombrar a Ekron y Elon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:44
“And Eltekeh, and Gibbethon, and Baalath,” Nombrar a Baalath y Eltekeh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:45
“And Jehud, and Bene-berak, and Gath-rimmon,” Nombrar a Bene y Gath mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:46
“And Me-jarkon, and Rakkon, with the border before Japho.” Nombrar a Japho y Rakkon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:47
“And the coast of the children of Dan went out too little for them: therefore the children of Dan went up to fight…” Nombrar a Dan y Leshem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:48
“This is the inheritance of the tribe of the children of Dan according to their families, these cities with their…” Nombrar a Dan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:41-48
Versión King James41And the coast of their inheritance was Zorah, and Eshtaol, and Ir-shemesh,
42And Shaalabbin, and Ajalon, and Jethlah,
43And Elon, and Thimnathah, and Ekron,
44And Eltekeh, and Gibbethon, and Baalath,
45And Jehud, and Bene-berak, and Gath-rimmon,
46And Me-jarkon, and Rakkon, with the border before Japho.
47And the coast of the children of Dan went out too little for them: therefore the children of Dan went up to fight against Leshem, and took it, and smote it with the edge of the sword, and possessed it, and dwelt therein, and called Leshem, Dan, after the name of Dan their father.
48This is the inheritance of the tribe of the children of Dan according to their families, these cities with their villages.
Josué 19:49-51
Versículos 49–51: When they had made an end of dividing the land for inheritance by their…
Josué 19:49–51 abre con “When they had made an end of dividing the land for inheritance by their coasts, the children of…” y llega a “These are the inheritances, which Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the heads…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Josué 19:49–51 forma una unidad literaria. Abre con “When they had made an end of dividing the land for inheritance by their coasts, the children…”, gira cerca del versículo 50 con “According to the word of the LORD they gave him the city which he asked, even Timnath-serah…” y llega a “These are the inheritances, which Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Joshua, Nun, According, Eleazar, Ephraim. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 50: “According to the word of the LORD they gave him the city which he asked, even Timnath-serah in mount Ephraim: and he built the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Joshua 19:49
“When they had made an end of dividing the land for inheritance by their coasts, the children of Israel gave an…” Nombrar a Israel y Joshua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:50
“According to the word of the LORD they gave him the city which he asked, even Timnath-serah in mount Ephraim: and he…” Nombrar a According y Ephraim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Joshua 19:51
“These are the inheritances, which Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the heads of the fathers of the…” Nombrar a Eleazar y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Josué 19:49-51
Versión King James49When they had made an end of dividing the land for inheritance by their coasts, the children of Israel gave an inheritance to Joshua the son of Nun among them:
50According to the word of the LORD they gave him the city which he asked, even Timnath-serah in mount Ephraim: and he built the city, and dwelt therein.
51These are the inheritances, which Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the heads of the fathers of the tribes of the children of Israel, divided for an inheritance by lot in Shiloh before the LORD , at the door of the tabernacle of the congregation. So they made an end of dividing the country.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Josué 19 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 19?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Josué 19 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Josué 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?