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Mateo 2

Mateo 2

El panorama

Mateo 2 abre con “Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold…”, cambia cerca del versículo 12 con “And being warned of God in a dream that they should not return to Herod, they departed…” y termina con “And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Mateo · Versión King James · 23

Mateo 2:1-8

Versículos 1–8: When Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the…

Mateo 2:1–8 abre con “Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold, there came…” y llega a “And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and when…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 2:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold, there…”, gira cerca del versículo 4 con “And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he…” y llega a “And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bethlehem, Herod, Jerusalem, Juda, Judaea, Christ. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 2: “Saying, Where is he that is born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 2:1

    “Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold, there came wise men from the…” Nombrar a Bethlehem y Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Matthew 2:2

    “Saying, Where is he that is born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Matthew 2:3

    “When Herod the king had heard these things, he was troubled, and all Jerusalem with him.” Nombrar a Herod y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 2:4

    “And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he demanded of them where Christ…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 2:5

    “And they said unto him, In Bethlehem of Judaea: for thus it is written by the prophet,” Nombrar a Bethlehem y Judaea mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 2:6

    “And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Matthew 2:7

    “Then Herod, when he had privily called the wise men, enquired of them diligently what time the star appeared.” Nombrar a Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Matthew 2:8

    “And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and when ye have found him…” Nombrar a Bethlehem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Mateo 2:1-8

Versión King James

1Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold, there came wise men from the east to Jerusalem,

2Saying, Where is he that is born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him.

3When Herod the king had heard these things, he was troubled, and all Jerusalem with him.

4And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he demanded of them where Christ should be born.

5And they said unto him, In Bethlehem of Judaea: for thus it is written by the prophet,

6And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel.

7Then Herod, when he had privily called the wise men, enquired of them diligently what time the star appeared.

8And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and when ye have found him, bring me word again, that I may come and worship him also.

Mateo 2:9-16

Versículos 9–16: When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which…

Mateo 2:9–16 abre con “When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went…” y llega a “Then Herod, when he saw that he was mocked of the wise men, was exceeding wroth, and sent forth…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 2:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east…”, gira cerca del versículo 12 con “And being warned of God in a dream that they should not return to Herod, they departed into…” y llega a “Then Herod, when he saw that he was mocked of the wise men, was exceeding wroth, and sent…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Herod, Egypt, Lord, Arise, Bethlehem, God. El lenguaje numérico incluye two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “And when they were departed, behold, the angel of the Lord appeareth to Joseph in a dream, saying, Arise, and take the young child…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 2:9

    “When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went before them, till it…” Los términos propios de esta línea incluyen child, departed, east. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Matthew 2:10

    “When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy.” Los términos propios de esta línea incluyen exceeding, rejoiced, star. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Matthew 2:11

    “And when they were come into the house, they saw the young child with Mary his mother, and fell down, and worshipped…” Nombrar a Mary mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 2:12

    “And being warned of God in a dream that they should not return to Herod, they departed into their own country another…” Nombrar a Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 2:13

    “And when they were departed, behold, the angel of the Lord appeareth to Joseph in a dream, saying, Arise, and take the…” Nombrar a Arise y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 2:14

    “When he arose, he took the young child and his mother by night, and departed into Egypt:” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 2:15

    “And was there until the death of Herod: that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet…” Nombrar a Egypt y Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Matthew 2:16

    “Then Herod, when he saw that he was mocked of the wise men, was exceeding wroth, and sent forth, and slew all the…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Mateo 2:9-16

Versión King James

9When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went before them, till it came and stood over where the young child was.

10When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy.

11And when they were come into the house, they saw the young child with Mary his mother, and fell down, and worshipped him: and when they had opened their treasures, they presented unto him gifts; gold, and frankincense, and myrrh.

12And being warned of God in a dream that they should not return to Herod, they departed into their own country another way.

13And when they were departed, behold, the angel of the Lord appeareth to Joseph in a dream, saying, Arise, and take the young child and his mother, and flee into Egypt, and be thou there until I bring thee word: for Herod will seek the young child to destroy him.

14When he arose, he took the young child and his mother by night, and departed into Egypt:

15And was there until the death of Herod: that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying, Out of Egypt have I called my son.

16Then Herod, when he saw that he was mocked of the wise men, was exceeding wroth, and sent forth, and slew all the children that were in Bethlehem, and in all the coasts thereof, from two years old and under, according to the time which he had diligently enquired of the wise men.

Mateo 2:17-23

Versículos 17–23: Was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying,

Mateo 2:17–23 abre con “Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying,” y llega a “And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken by…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo.

Estudio profundo

Mateo 2:17–23 forma una unidad literaria. Abre con “Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying,”, gira cerca del versículo 20 con “Saying, Arise, and take the young child and his mother, and go into the land of Israel: for…” y llega a “And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken…”. Lo que Jesús dice y hace, la respuesta de cada persona y el avance hacia la cruz y la resurrección dan forma a la sección. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Herod, Israel, Archelaus, Arise, Egypt, Galilee. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “But when Herod was dead, behold, an angel of the Lord appeareth in a dream to Joseph in Egypt,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Matthew 2:17

    “Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying,” Nombrar a Jeremy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Matthew 2:18

    “In Rama was there a voice heard, lamentation, and weeping, and great mourning, Rachel weeping for her children, and…” Nombrar a Rachel y Rama mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Matthew 2:19

    “But when Herod was dead, behold, an angel of the Lord appeareth in a dream to Joseph in Egypt,” Nombrar a Egypt y Herod mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Matthew 2:20

    “Saying, Arise, and take the young child and his mother, and go into the land of Israel: for they are dead which sought…” Nombrar a Arise y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Matthew 2:21

    “And he arose, and took the young child and his mother, and came into the land of Israel.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Matthew 2:22

    “But when he heard that Archelaus did reign in Judaea in the room of his father Herod, he was afraid to go thither…” Nombrar a Archelaus y Galilee mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Matthew 2:23

    “And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken by the prophets, He shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Mateo 2:17-23

Versión King James

17Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying,

18In Rama was there a voice heard, lamentation, and weeping, and great mourning, Rachel weeping for her children, and would not be comforted, because they are not.

19But when Herod was dead, behold, an angel of the Lord appeareth in a dream to Joseph in Egypt,

20Saying, Arise, and take the young child and his mother, and go into the land of Israel: for they are dead which sought the young child’s life.

21And he arose, and took the young child and his mother, and came into the land of Israel.

22But when he heard that Archelaus did reign in Judaea in the room of his father Herod, he was afraid to go thither: notwithstanding, being warned of God in a dream, he turned aside into the parts of Galilee:

23And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken by the prophets, He shall be called a Nazarene.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Observa lo que Jesús dice y hace y cómo responde la gente.
  2. Sigue reino, discipulado, oposición, cruz y resurrección en la secuencia del evangelista.
  3. Permite que la doctrina posterior aclare la escena sin borrar su marco inmediato.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Mateo 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Mateo 2?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Mateo 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Conoce a Jesús mediante los primeros testigos, señales, títulos y acontecimientos que establecen la dirección de Mateo.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?